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分享專輯64. 朵朵-Cynthia玉苒廈摘錄心得第37篇~中央神性宇宙(1) 9-11-2021 (by Vicki)

 
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darkshuter



註冊時間: 2017-05-23
文章: 1458

發表發表於: 星期一 九月 13, 2021 5:06 pm    文章主題: 分享專輯64. 朵朵-Cynthia玉苒廈摘錄心得第37篇~中央神性宇宙(1) 9-11-2021 (by Vicki) 引言回覆

分享專輯64. 朵朵-Cynthia玉苒廈摘錄心得第37篇~中央神性宇宙(1) 9-11-2021

The Central and Divine Universe
第14篇 中央神性宇宙(1)

原文網址 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352946

朵朵:
良蕙去上班了,所以這週由我朵朵接力繼續良蕙的分享專輯,後續就我們倆輪流為大家服務,繼續玉苒廈之旅。

前幾週良蕙很用心陪我們看完「天堂-神聖星球」,整個大宇宙的結構及配置,這週我們繼續看天堂的神聖本質。


啟示者在14:0-1及14:0-2描述宇宙中心-天堂島是完美而神聖的宇宙,是所有造物的中心;各個龐大的時空造物環繞著它旋轉。天堂是巨大且絕對穩定的核心島。是唯一一個穏定、完美、完整的宇宙,它不是一種進化性的發展。它是完美的永恆核心,是神的造物之子們大膽創新的冒險,他們渴望在時間中複製,並在空間中重現這種宇宙模式,完整神性的理想,至高性終局,終極性實相,以及永恆的完美。

朵朵:
我們對天堂的概念來自於宗教中描述那種伊甸園及西方極樂世界的樣子,但伊甸園是物質之子-亞當與夏娃在地球創造的莊園,真正的天堂是神的居所,不只是一個區域或星球,而是整個宇宙;這個宇宙是永恆的存在,所有的宇宙都圍繞著它旋轉。天堂是唯一穩定不變的,所有的宇宙都在進化中,連進化中的宇宙神靈也都在進化,而他們的終極目標就是在自己的宇宙重現天堂。


Vicki說:啟示者為我們描述中央宇宙的本質,雖然它不是進化性的,因它原本就是完美的,因此它成為無數宇宙進化的典範。神的造物之子們渴望在時空中重現這中央宇宙終極性的完美。

朵朵:
那天堂到底是什麼樣子?

14:2-1描述:「屬靈存有們並不居住在星雲空間之中,他們定居在具有物質本質的真實天體上,就像凡人們所居住的世界一樣真實。」,所謂的真實,我想還是有頻率及次元上的差異,神靈看我們的物質世界是幻象,我們看他們的世界是飄渺,玉苒廈之書也說過:凡人到天堂是什麼都看不見的,即使如此,對當地的居民來說,他們所處的世界都是真實不虛的。為何如此,光的課程說,「外界是我們內心的投射」,我們決定我們所處世界的樣子,我們身在地球,是因為我們與地球的頻率相應,所以當我們羨慕神靈或天使可以身處天堂時,我們可以試問自己的心識與天堂頻率相應了嗎?


後面啟示者還是沒有說明天堂的樣子,14:3-7只說:「哈沃納星球的建築、照明、取暖,以及生物上和藝術上的裝飾,都超出人類所能想像的最大限度。無法讓你們對哈沃納有更多的瞭解;要瞭解它的美妙與壯觀,你們必須看到它。在這些完美的世界上有真實的河流和湖泊。」

朵朵:
我想可能即使啟示者說了,以人類的侷限性仍然無法想像,反而會造成更多誤解,與其如此,提供人類足以理解的說明即可,但光這些描述,就可讓我們更認識天堂了。


14:2-9表示「哈沃納是一個靈性上完美、物理上穩定的宇宙。中央宇宙的控制和平衡穩定顯然是完美的。物質和靈性的每樣事物,都是可完全可預見的,但心智現象和人格體意志卻不是。」。

朵朵:
天堂已經不會再進化了,天堂所有的事物都是確定或可預見的,要進入天堂的人格體,無論眾神靈或揚升類凡人,也必須是穩定及可預測的,因為天堂無不完美。但揚升類凡人的完美心智及人格體是進化來的,不是直接完美地,所以要進入哈沃納,必須在時空宇宙中訓練及篩選,所以14:2-9後段說「沒有一個揚升的靈魂過早獲得進入中央宇宙的許可」,這表示在宇宙冒險中的揚升類凡人必須一如神之完美,才能獲准進入哈沃納。
而揚升過程如Vicki所說:「循序漸進是必要的過程,這也是何以我們需要先在「光的課程」中一個循環一個循環地完善自己。」

朵朵:
14:5-1講到宅廈世界,宅廈世界在第47篇會詳細說明,這裡啟示者簡單描述,宅廈世界的訓練,是為了讓我們具備往天堂前進的資格。從宅廈世界一步步前往系統、星座和地方宇宙(這時候還是靈質體),最後離開我們的出生地-地方宇宙前往超級宇宙。在超級宇宙的培訓世界將走過真正靈性發展的階段(已發展為屬靈體),並為最終轉往哈沃納做準備。在哈沃納的七個環路上,揚升類凡人的達成是智性的、靈性的和經驗性的。在每個環路的每個世界上,都會有一個明確的任務要完成。


Vicki說:經歷一段短暫而又緊張的地球生命的學習與試煉之後,在我們離開肉體時,我們前往靈質性morontia的世界,進入超級宇宙的培訓世界,才將進入真正的靈性發展階段,表示目前我們靈性的發展,仍在幼稚園階段。儘管如此,基於「在每個環路的每個世界上,都會有一個明確的任務要完成。」表示我們在地球這環路上,一樣有一個明確的任務要完成。

朵朵:
「訓練,就是具備逐漸往上的資格」,這裡「資格」除能力之外,意識提升是很重要的,在地球學校內,整體人類的集體意識會影響地球的意識,我們從整個世界顯現可以看到,戰爭、瘟疫、貧窮、野火及洪水的發生源於人類匱乏、恐懼、鬥爭的意識,但我們也同時看到和平、愛與慈悲及祥和的意識在同樣的區域發光,豐盛的意識在匱乏意識天平另一端維持著平衡;我們可以想想人類明確的任務是甚麼﹖自己的明確任務是什麼﹖我們的任務是否就是在如此艱困的環境走向靈性的至善,在動物性的天性中展現神性,在無止盡的修練中走向垂直之道。

14:5-4講述當揚升朝聖者們到達中央宇宙,只是在最外的環路世界,他們還要經過層層試煉,繼續靈性的進化,認出所屬的神靈而逐漸前進天堂島,最後到達哈沃納第一環路,這裡表示揚升朝聖者們已經被接納進入天堂。他們可無限期地逗留在那漸進性靈性達成的內層環路上。從這內層環路出發,揚升朝聖者們向內穿行至天堂居所,並獲許進入終局性團隊。

朵朵:
當揚升類凡人離開地方宇宙只是前往永恆之路的起點而已,我們要經歷超級宇宙的各種服務及學習,才能到達哈沃納環路的最內圍,在這裡我們的意識還不是最完美,但也趨近完美,最後到達天堂島,並獲准進入終局性團隊,此時才到達神的完美境界。玉苒廈之書後面會描述終局性團隊,所謂終局,是終點也是起點,是開啟另一段宇宙冒險的身分,這對我們太遙遠,因為我們都還沒離開地球呢!!但啟示者仍不厭其煩告訴我們整個宇宙及所要經歷的冒險地圖,因為他們知道有一天我們都會用到,都會前往永恆的天堂島。


14:5-8及14:5-10說到進化人類天性中所具有的特徵-熱愛冒險,好奇,對單調的厭惡,也提到說「單調是創造的想像力不成熟,智力怠滯,與靈性稟賦不協調的表現。」。

Vicki說:當我們覺得生活單調無聊時,可能要審視一下自己有沒有上列的問題。一般來說,在「光的課程」走過一段時間之後,創造力便會出來,即使在家也會有自己喜歡做的創造性的事物要忙。

朵朵:
想想自己有沒有以上的特徵,整個宇宙冒險旅程是充滿創造力的,這種冒險不是物質世界上無智慧及規劃的衝動行為,而是我們面對未知時的坦然及勇氣,並堅信自己具有克服困境的能力,不管在物質世界的生存遊戲或者死亡後的宅廈世界,這種天性,是我們一直前進的動力。


文章最後講到靈質體morontia的世界。Vicki說這些文獻中有許多名詞是英文中沒有的,因此很難適當地譯出中文。例如:英語中沒有Urantia或Morontia這兩個字,翻譯時只有依我們的理解來創造它的中文名詞。Urantia之所以譯成玉苒廈,我們已解釋過了,但對Morontia這個字Vicki就束手無策,亞南將它譯成靈質性或靈質體,因它是一個半靈性、半物質性的世界。也就是說當一個靈魂在離開肉身時,雖已離開肉身,進入靈界,但仍然還有物質元素,所以將它譯成靈質體。

至於我們在地球的旅程結束時,靈魂展開漫長旅程的第一站,它是一個怎樣的世界呢?Vicki請蘇珊妮Suzanne M. Kelly 做一個解說。以下是Suzanne以47篇一些細節來做解說:


Suzanne:當我們死的時候,我們從我們離開的點開始經歷我們靈性的成長!

與靈性的成長有關的是這七個迴路與七個宅廈世界。

在地球上人們有可能達到第七個迴路,而那些完成它們的人,通過死亡的入口,便可以與他們的(思想)調整者融為一體,並被帶到宅廈世界。

我們將降落在第一宅廈世界,在那裡我們體驗做為父母的身份。

任何凡人都無法逃避養育孩子的經歷,無論是作為父親還是作為母親。

朵朵:
這裡有沒有似曾相識的感覺,當我們進入哈沃納的外圍時,也是要經過七個外圍環路的學習及試煉,認知每一個環路的神靈後,才能進入天堂島。

除了當父母親,47:3.8還說明因為揚升類凡人的受造物特徵和經驗存在如此多種多樣的缺陷,以至於這個領域的主要活動都忙於糾正和治癒這些生命在時空世界中的物質遺留物,所以這時候我們還是個「凡人」,只是沒有肉體。

Suzanne:如果你在10天內完成了這件事,你就搬到第二宅廈世界,這是凡人離開肉體之後,進入靈性生涯的最高成就。在第47篇,7個宅廈世界的每個世界與對應的每一個成就是環環相扣的。

朵朵:
前面14:5-1說到在哈沃納每個環路的每個世界上,都會有一個明確的任務要完成。在七個宅廈世界也一樣。


Suzanne:通過七個宅廈世界的糾正訓練和文化教育,凡人獲得靈性上的進展,這代表著靈性倖存者將邁向靈質性的世界。在這裡,所有你們不幸尚存的殘餘物將被清除。你們將非常享受在七個去物質化的宅廈世界中所獲得的進步;那些物質雜質確實是令人沮喪的。在第一個宅廈世界裡,你基本上還是一個凡人,只是去除了物質體而已,一個人的心靈以一種靈質體的形式居住一個靈質性的世界。在與調整器融合時,你便真的從凡人狀態轉移到了不朽的狀態,當你完成了耶路瑟姆的培訓生涯時,你將是成熟的靈質人。

朵朵:
我覺得在地球(玉苒廈)蠻像第一宅廈,人類雖然擁有物質特質,但也可以在這裡往靈性前進,在地球學習掌握我們的品性-素質以接近靈質體的性質,以達與思想調整者融合境界變成倖存者。
對於後面的旅程Vicki好奇地問Suzanne,在我們成為一個成熟的靈質人之後,我們的下一階段是什麽?


Suzanne:一旦我們成為成熟的靈質體人時,我們將繼續前進,直到走完地方宇宙的經歷,然後我們便展開成為靈性存有的第一階段。在第一階段我們成為與調整者融合的靈性體,我們作為學生進入超級宇宙,前往永恆與天堂的入口。

凡人在靈質世界的旅程經歷了七次的調整、睡眠和復活的甦醒。第七個豪宅世界是最後的復活大廳,也就是最後一次的甦醒室。從那以後,不再需要任何形式的改變,也不再需要喪失某些意識,或銷毀個人的記憶。

47:10.6 凡人的人格體開始進入進化的世界,臨時的物質體不能充分行動,實現和統一,它被神秘的監督器所入駐,並被注入靈性真理。直到被授予耶路瑟姆公民資格,獲凖進入伊甸廈Edentia,宣誓成為內巴的靈質體團隊的真正成員,成為一個與調整才融合的不朽的倖存者,一個朝著天堂的揚升者,一個靈質性的人格體,一個真正的至高者的孩子為止。

朵朵:
七個宅廈世界在第47篇,他詳細說明我們進入宅廈世界所經歷的事情及要完成的成就,如同前述,每一個地方都有一個明確的任務要完成,每完成一個任務就是前往下一個階梯的時候,宅廈世界是我們目前地球人所嚮往的地方,因為它代表我們成為倖存者,可以用靈質體繼續永存於宇宙中。47:9.1就表示:到第七宅廈世界「"野獸標誌"的最後殘餘物在這裡被消滅了」(The last remnants of the “mark of the beast” are here eradicated.),倖存者成為一個真正的靈質體。

朵朵:
到宅廈世界第一站是復活大廳,決定我們是否能永存於宇宙中的關鍵,後面111篇有段熾天使為其守護對象所做的宣言深深地感動著我,因為修訂還沒到這篇,所以我懇請亞南將初步翻譯內容提供與我分享給大家,亞南也很熱心將這篇中文翻譯給我,真的感謝亞南的友情相挺,或許不是最終定稿,但111這篇宣言值得大家提前明瞭:

1. 我們並不是孤軍奮鬥在這條倖存者的道路上,天使們及神靈相當明白我們所屬的處境。人類總是在兩極間擺盪而分裂,忍受著無知所創造的痛苦,為整合付出難以想像地代價及努力。
2. 但我們被理解,被賦予期待,並有思想調整者及一群淨光兄弟,天使軍團護佑我們,照護我們,引導我們,在倖存者的道路上協助我們披荊斬棘,匍匐前進。
3. 如果我們能克服與生俱來的天性及課題考驗,像我們這樣的物質生命,也可以前往天堂,擁有榮光及滿全自己。

朵朵:
看完下列這段宣言,或許大家也會與我一樣,雖不知後續有什麼世界等著我們,但我想到有如此多的神靈、較高存有及天使協助及等著我們,就覺得不應辜負自己及他們,至少勇敢努力向前一點。


111:7.4 玉苒廈的較高等人類種族是被複雜混合了;他們是許多有著不同起源的種族和血統的一種混合。這一複合性本質使得告誡者們在生命期間有效運作變得極為困難,當然也在死後為調整者和守護熾天使增添了許多難題。不久以前,我(奧溫頓的單獨使者)現身於薩爾文頓,聽到了一位命運守護者呈現一份有關減輕照顧其凡人對象之諸多困難的正式陳述。這位熾天使說道:

111:7.5 “我的大多困難是由於我對象兩種本質之間的無盡衝突:雄心抱負之驅策遭到了動物性懶惰的反對;優良民族之理想遭到了低劣種族之本能的阻撓;偉大智者之高等目的遭到了原始遺傳衝動的反抗;有遠見告誡者的遠程視野遭到了時間受造物目光短淺的抵消;一個揚升存有的漸進性計劃遭到了具有物質性本質欲望和渴望的改動;宇宙智能之流遭到了進化種族化學能量指令的取消;天使的驅策遭到了動物性情緒的反對;智力的培訓遭到了本能性傾向的取消;個人的經驗遭到了種族累積傾向的反對;最好者的目標遭到了最壞者遊移不定的掩蓋;天才的進發遭到了平庸者低抑的中和;善者的進步遭到了惡者惰性的阻礙;美好者的藝術遭到了邪惡者存在的染汙;健康者的輕快遭到了病患者虛弱的中和;信仰之泉遭到了恐懼毒藥的污染;歡樂之泉遭到了憂傷之水的苦化;期望之喜遭到了認知之苦的幻滅;生活之樂不斷遭到死亡之悲的威脅。在這樣一個星球上過著這樣一種生活!然而,由於思想調整者常在的幫助和驅策,這一靈魂的確獲得了相當程度的幸福和成功,乃至此時揚升到了宅廈世界的審判大廳。”

朵朵:
這段宣言強而有力的撼動著我的靈魂,因為已經有人做到身為動物性起源的凡人站上審判大廳,所以不是做不到,而是要不要做,這都在於我們自己的選擇,這也是上父賦予我們自由意志的意義。


要站上審判大廳,我想我們還是乖乖閱讀玉苒廈之書吧,要如何讀呢?Vicki說:在玉苒廈的介紹中,有這樣的說明:

「如果從頭讀到尾,這種一頁一頁順序地讀,使你對它的教導有個全面的理解。檢查書中不同的章節,你將發現它一章比一章容易閱讀。你讀得越多,就越能瞭解它的內容安排的合理性。」「前言,第一部與第二部是最難讀的部份。不要氣餒,這些部份所描述的是一個龐大的宇宙組織,天使聖團的品位,以及死後的生命。雖然這些理念很可能使你感到超越你所能理解的,堅持不懈地讀下去將帶來絕對的效果。玉苒廈中的語言是清晰的,它的文字是極其優美的。」。

朵朵:
的確,我和良蕙的生命都受益於閱讀此書,安然度過每一個階段,或許都不是最完美的狀態,但都是最好的安排。


回饋

朵朵:
當揚升類凡人離開地方宇宙只是前往永恆之路的起點而已,我們要經歷超級宇宙的各種服務及學習,才能到達哈沃納環路的最內圍,在這裡我們的意識還不是最完美,但也趨近完美,最後到達天堂島,並獲准進入終局性團隊,此時才到達神的完美境界。玉苒廈之書後面會描述終局性團隊,所謂終局,是終點也是起點,是開啟另一段宇宙冒險的身分,這對我們太遙遠,因為我們都還沒離開地球呢﹖但啟示者仍不厭其煩告訴我們整個宇宙及所要經歷的冒險地圖,因為他們知道有一天我們都會用到,都會前往永恆的天堂島。


恒芬:
這一段讓我想到魏元珪教授在《生命默想錄》中的幾段話:

人,按其生命情調本有高低的領悟,就荘子而言可分為市朝境中人,廟堂境中人,天地境中人和,宇宙境中人,彼此迥然不同,所以他們的生命情懷和人生角度也絕然不同。

神賦人以生,但生命的方式有多樣性,各承受其境而樂得其所,只是人們不知所樂乃是糟粕,甚且其中存有禍根。只有心靈高潔的人,才會把他的視線由地平線仰向穹蒼。

許多習修完光的課程再進一步研讀玉苒廈的朋友,與我有一個同感:當我們從市朝境中人,一步步朝著宇宙境中人前進時,整個生命的境界確實有迥然不同的感覺。玉苒廈工作小組努力不懈地願所有朋友都活在宇宙境中人的生命境界。

——END——
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