darkshuter
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發表於: 星期二 四月 13, 2021 10:49 am 文章主題: 分享專輯44. 良蕙玉苒廈摘錄心得第19篇~靈質性元慧 4-11-2021 |
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分享專輯44. 良蕙玉苒廈摘錄心得第19篇~靈質性元慧 4-11-2021
良蕙:
上一篇我們讀到有關「自然」的啓示時,曾提及人類需要透過「靈質性元慧」以及「啓示」的幫助,才能補足所欠缺的視野,而能看見神性的完美!這一篇就來看看什麼是「靈質性元慧(Morontia mota)」?
首先,提到了「靈質性世界(Morontia world)」,這是人類肉體生命結束後靈魂意識抵達的地方。我也是透過閱讀《玉苒廈之書》後才知道,原來我們物質人類在揚升後並不是直接就轉變成為靈性存有,而是先來到靈質性世界中學習。靈質性世界顧名思義就是介於物質與靈性中間的世界,包含了七個宅廈世界,而其中的「第一宅廈世界(the first mansion world)」就是靈魂抵達靈質性世界後的第一站。
這篇所提及的28條靈質性元慧就是~在第一宅廈中初階學生需要學習並掌握的教導,這些內容相當於較高層次的人類哲學。教導方式是以類比的方式來呈現,也就是一欄是元慧內容的概念,而相對的欄位則類似於凡人的哲學陳述。啓示者說:雖然他不被允許展示元慧的課程內容給我們,但是他可以與我們分享這相對應的28條哲學性陳述。因此,我們便能透過這些陳述的內容來一窺「靈質性元慧」的教導了。
啓示者們真是用心良苦呀!想方設法的在不違背法則的基礎下讓我們能提前學習。這是我們離開地球後第一站將學會的功課,有了這些概念,我們也算提早對未來將抵達的靈質性世界之教導做預習了!
下面這張在網上找到的靈質性元慧教導的示意圖還蠻傳神的,大家可以參考!
在下列的條列中,我也將官網中Vicki的感悟貼過來,再加上我的觀點,這樣更一目瞭然,也方便大家相互探討與學習。
與第一宅廈世界的「靈質性元慧」相對應的28條哲學陳述:
1.一種專門技能的展示並不意味著靈性能力的持有。聰明並不是真正品格的替代物。
恒芬:
我常常訝異於一個在日常生活上,許多地方很聰明能幹的人,對事情也常有獨特的看法,卻會出人意外地做出自取其辱,令人厭惡的事,原來是因為有聰明的人不一定是有品格的人。所以上師們說聰明不是智慧。光的課程的運作是要我們開啟內在的智慧,原理說穿了不是什麽奧秘,只是因為在光中,我們與內駐思想調整者的連接更為密切,自然會注意自己的言行與品格。
良蕙:
是啊!聰明的人不一定是有品格的人,只是現今的社會風氣太追求外在力量,因此,成為專家或者凸顯自己的聰明才智,更容易從社會經歷中脫穎而出,獲得更多成功的機會。這一則,提醒我們品格的重要,雖然看似老生常談,但也再次將我們的關注點從外在事物拉回內在心識;「品」是類別或等級,「格」是法式或準則,「品格」是指個人情感、思想及行動表達一致而獨特的現象,這種一致的呈現才是我們所該聚焦之處。
2.很少有人能夠實踐其真正擁有的信仰。無端的恐懼是一種作用於進化凡人靈魂身上的主要智性欺騙。
恒芬:
我們或多或少都有著某些自己都說不上來的無端的恐懼,或知道卻不願意去承認的恐懼,出於恐懼的行為,往往使一個人失去格調而不自知。我們最容易舉例的就是以保護別人為由的操控行為,做得過分就會做出格調低下的行為。
良蕙:
「無端的恐懼」真的是凡人的通病。要練習發揮信仰的力量去超越恐懼,信任生命無時無刻都在平安中,只有心回到平安與寧定中,這當下我們所在的時空就無處不自在了。
3.天生的能力無法被超越,以小容大絕不可能。靈性的概念無法被機械性地硬擠進物質性的記憶模具中。
良蕙:
我很喜歡這句:「以小容大絕不可能」,剎那間就讓心安定下來了,無需要再去羨慕、嫉妒別人所擁有的能力或一切,哪怕再厲害、再讓人欽羨…【光的課程】中也常教導:我已經是我所是了!但人總是容易往外看,忽視甚至否定自己的天賦,再次把注意力拉回到自己的身上,提升和開發自己的最高潛能,把自己活出來。
小蕙:
機械性及物質性的模組是為使凡人在物質界生存使用,但要到宅廈世界,凡人都必須經過靈性的努力修持,才能將內在的神性彰顯並與思想調整者連結,凡人才有揚升資格進入宅廈世界。
恒芬:
所以我們要從擴展我們的心靈,物質性的擴展無論如何是有限的,而心智擴展是無限的。從玉苒廈之書的啟示,我們可以看到屬靈性的擴展是如何地可以擴展到無限大。物質性凡人的心智擴展從心量、氣度開始。
4.很少有人敢於汲取由天性和恩典之聯合照料所建立起來的人格信用總和這樣的東西。大多數貧困的靈魂都是真正富足的,但是他們拒絕去相信它。
良蕙:
在【光的課程】中上師們教導:「人類被賦予一切所需」的宇宙法則。但大部分的人依舊覺得自己是匱乏的,若我們要從束縛著心識的枷鎖中釋放出來,就必須先能看見自己靈性的完美,一切都是完美的安排。啓示帶來的教導,讓我能更安心的信任一切來到眼前的安排。
5.諸多困難或許會挑戰平庸者而擊垮懼怕者,然而它們卻只會激勵極高者的真正子民們。
良蕙:
這些啓示真的很激勵人心呢!
小蕙:
尼采說:「凡殺不死我的,必使我更強大」,我想,所謂強大的人,並非不怕苦難,而是有面對苦難的勇氣與決心,並有穿越它的毅力。這些能力,注定使他成為強大的人。
6.享受特權而不濫用,享有自由而不放縱,擁有力量並堅定地拒絕去利用它進行自我擴張 -- 這些是高度文明的標誌。
恒芬:
我對這句話最有感受,我們可從這樣的準則中看出一個人是否具有高度的文明,是否有具有高度的品格。
良蕙:
這句「享受特權而不濫用」,曾經讓我的生命放鬆了很多。以前我是痛恨特權的,卻偏偏從小生活在有很多特權的包圍中,自從讀到了這句話後,才開始敞開來接受生命所給予我的一切。真的,老天是厚愛我的,我只需要不濫用、不放縱,但不需要推開這一切來證明自己的清白呢。
小蕙:
這是宇宙高等受造物所必須具備的品德,因為這些高等受造物都掌握宇宙某個運行機制的權力,若濫用特權,將使宇宙陷入靈性危機,路西法的叛變就使很好的例子。在個人方面,濫權的結果則是侵犯他人權益,將導致無邊的因果輪迴,所謂菩薩畏因,眾人畏果,睿智的人勢必將此句奉為圭臬。
7.在宇宙中,盲目的和不可預見的事故不會發生。天界存有也不幫助那些拒絕按真理之光行事的低等存有。
良蕙:
在宇宙中是沒有意外的,透過【光的課程】的學習我們致力於把宇宙真理運用於每日的日常生活中,天界存有們也總是引領我們去發揮生命的最高潛能。
小蕙:
一個行動在可見或不可見的未來必有結果產生,在宇宙中沒有巧合的事,每一個事件冥冥中必有註定,難道因此世界的諸多苦難我們要視而不見?不是的,雖然每件事都因其法則發生,我們仍有將其完善的能力,我們要自問所做每一件事的起心動念是否良善,內心是否真正臣服於神聖秩序,不以小我批判所見之事等等,我們以真理行事必受神靈庇佑,低等存有因無法按真理行事,依能量循環法則,他們必嘗所造之果,這是連天界存有也幫不了的。
恒芬:
即使是像我們這樣較為低等的存有,天界存有們一直在幫助我們靈性的提升與擴展。但當我們違反了真理與良知時,他們便離我們而去,至少不再介入我們靈性的成長。
8.努力並不總能產生快樂,但不藉智性的努力便沒有幸福可言。
恒芬:
不藉智性的努力,指的應該是沒有智慧的努力。
良蕙:
我以前就是屬於怕自己不夠努力而不敢懈怠的那一型人,但慢慢的醒悟過來後才能體會:活在擔心、恐懼自己不夠好之中,怎麼能感受到幸福呢?這樣沒有智慧的努力,也只是一種慣性作用罷了。
9.行動會獲得力量;節制會終歸成為魅力。
恒芬:
行動能成就力量,但沒有節制,沒有智慧的行動,就會成為災難。
良蕙:
這些教導真的都好耐人尋味。
10.正義會演奏出真理之和弦,這旋律會響徹宇宙,甚至會得到無限之神的確認。
良蕙:
這句話我還需要好好的參一參,此刻我還領略不到這種響徹雲霄的正義。
恒芬:
真理必然具有正義。上至維護真理如耶穌及他的門徒,為真理而犧牲肉體生命,必然會得到無限之神的確認。下至為國家為民族或社會,有許多歷史上的偉人,不為私人的利益,為人類社會或為自己的國家創造福祉而努力奉獻的人,我們不也說他們的精神永在嗎?
小蕙:
我覺的這是敘述句,不同的意識次元產生不同的頻率,正義的頻率便是真理的和弦,正義之人必被天使廣播稱頌,傳遞他的正義響徹宇宙,這樣的人必在揚升之路上,正與內在之神合一。這讓我想到凡人終局者進入天堂時,他的名字將於榮耀時刻傳遍整個宇宙,傳遞到他所出生的地方宇宙及他的守護天使知悉。
11.弱者會沈溺於下決心,而強者卻會行動。生命不過是一日之事 -- 做好它。行事在人;成事在神。
良蕙:
「生命不過是一日之事」 這句話真是太有力量了!生命是無數個「今日「所組成的,把每一天過得讓自己感到滿意,就足夠了,這句話在剎那間讓人把所有的力量都拉回到當下!
小蕙:
這很像薄伽梵歌中講述的行動瑜伽:「你只有履行自己職責的權利,但絕不控制及要求任何結果,享受行動成果不應該成為你的動機,但你絕不應該不行動,…放下對行動結果的執著,冷靜對待成功與失敗」(2:47-49),我們每個人都有自己應盡的責任,對於責任,我們應即時行動而不是想想而已,行動時不執著於結果,使我們超脫於因果的束縛,最終於因果輪迴中解脫。
12.最大的宇宙苦難是從未遭受過苦難。凡人們只有通過經歷憂患,才會學到智慧。
良蕙:
這句話真的該送給那些總是擔心別人會因此受苦的人,智慧是走過這一切而掙來的!
13.辨識群星的最佳方式是出自孤獨隔絕的體驗深淵,而非出自燈火迷醉的群山之巔。
良蕙:
只有在沒有光的地方才能看見滿天的星斗吧!
14.激起你同伴去尋求真理之渴望;只有在被請求時才給予建議。
良蕙:
授人予魚不如授人予漁,不用急著給建議,當人家請求時才給,這對我是很重要的學習呢。
小蕙:
「好為人師」是一般人的通病,但每個人都有自己的進展,揠苗助長並非好事,反而產生業力,但別人已提出請求了,善意適當的給予協助,則不會創造不必要的因果。
恒芬:
我經過一段很長的時間才記住這點。即使到現在也還常在心裡掙扎著是否要跟別人討論應如何看待他們所面臨的功課。我現在比較能克制自己不要去說,做到識別而不批判。即使我覺得跟他們討論一下或許可以加速他們的成長,幫助他們避免重蹈覆轍。尤其是看到他們對自己是怎麼死的都不知道時,要控制自己不說是真難。然而,當一個人心智的發展還沒到領悟的階段,說了他們只會捍衛自己,為了不爭辯,我只有敬而遠之,埋頭把我書僮的職責做好就好,期望他們自己能在光與真理中獲得領悟。
15.矯揉造作是無知者自作聰明的可笑努力,是貧乏靈魂假扮富足之可笑嘗試。
良蕙:
嗯!不能太矯情。
16.只有在衷心地體驗到靈性真理時,你才能去感知它,許多真理只有在逆境之中才會被真正感受到。
良蕙:
總是說:來到眼前的一切都是禮物,要能夠看到這是一份禮物,也要先收得下來...在任何的狀況下,都能接受眼前發生的事情是一份禮物時,才能真的體會到這件事情的發生是如何的珍貴。
恒芬:
這太難了。首先我們要能放下對別人行為的批判,知道他們無法真正傷害到我們,然後還要把事情理順。沒有一定程度的定力與智慧,是很難做到的。
小蕙:
即使我們熟知所有的靈性法則、宇宙真理,不代表我們就能活出祂,要了解一個人的修為,只要去看他面對苦難時的真實態度即可得知;不是說為了成就一個人就要給他很多苦難,而是逆境使人證得他內心的真理。
17.抱負只有在其完全為社會服務時才不會充滿危險。美德只有在你的行為與其相得益彰時,才會為你所真正獲得。
良蕙:
這些教導都在幫助我們和更大的至善與一體性校凖,從自私的較低頻率中釋放出來。
18.急躁是一種靈性的毒藥;憤怒則有如一顆扔進蜂巢的石頭。
19.必須放下焦慮。最難忍受的是那些永不會到來的失望。
良蕙:
閱讀這兩則的感想就是~持續用光來的清理「急躁」、「憤怒」、「焦慮」 吧!
小蕙:
光的課程裡上師常說要對自己有耐心,靈性的啟發非一蹴可及,所謂的開悟也非一夕之間,在持修【光的課程】時,表面上我們或許沒有任何進展,但實際上我們已經清理許多負面意識及能量,所以對自己真的要有耐心。
所謂衝動是魔鬼,火燒功德林, 憤怒是自我防禦的力量,但過度的憤怒將使人製造許多不必要的因果,得不償失。
20.只有詩人才能夠在日常生存的平凡單調中辨出詩意。
良蕙:
來到靈質性世界還要懷著詩意呢!
小蕙:
網路有句話:「如果一個人沒有感受幸福的智慧和能力,那他也感受不到世間的美好,只能算是一個匆匆的過客」,很多人為逃避無趣的生活而去尋求刺激,殊不知無趣的不是生活,而是自己。真正有智慧的人,即使平凡的生活也能過出詩意來。
恒芬:
詩是哲學與美學表達,只有善良與具有洞察力的人,才能真正地用一首好詩把平凡中的美的意境表達出來。
21.任何藝術的崇高使命是,通過它的假像,去預示一種更高的宇宙實相,去將時間性情感結晶成永恆性思想。
良蕙:
透過藝術所呈現出來的「相」,去看見更高的宇宙實相,從所呈現的情感中去看見永恆性的思想。一次次的帶領我們的視野擴大到更大的空間之中。
小蕙:
所有的藝術品,我們不只看到表象的物品、圖案及色彩,而是透過這個藝術品,我們看到創作者的意識及所要表達的真、善、美,他內在的宇宙與外在宇宙的融合及與永恆相見的驚鴻一瞥。
22.進化靈魂並非因其所做之事,而是因其努力要做之事而變得神聖。
良蕙:
這提醒我們去審視現在自己正在努力的事情是什麼?
小蕙:
這讓我想到電影《鋼鐵英雄》(英語:Hacksaw Ridge),美國陸軍軍醫戴斯蒙在第二次世界大戰沖繩島戰役的經歷。戴斯蒙是一名良心拒服兵役者,因家庭與宗教信仰而拒絕攜帶武器和殺人。在鋼鋸嶺之役,戴斯蒙聽見垂死士兵的呼喊,決定在其餘士兵大舉撤退時跑回戰場救人。他以砲火造成的濃煙為掩護,將傷兵一個個送到懸崖邊,用繩索將傷兵送下懸崖。每救一個人,戴斯蒙就祈禱上帝讓自己能多救一個。懸崖下接應的弟兄看到懸崖上源源不斷地降下傷兵都驚呆了。戴斯蒙英勇地拯救了75位傷兵。我們一生做可以做很多事,但某個艱難時刻,我們是否能「知其不可為而為之,置生死於度外」的努力完成正義之事,我想,這才是人格內的神性彰顯之時。
23.死亡對於智性持有或是靈性稟賦無所增益,但它的確會將續存性意識增添到經驗性身份中。
良蕙:
【光的課程】教導中也說:死亡是生命的經驗,對許多人而言,它戲劇性的扮演著邁向至善的真實步伐。就如這段啓示而言,我們走在永恆之中,隨著死亡生命持續地經歷著。
24.永恆之命運是由時時刻刻,日復一日之生活成就所決定的。今日之行為便是明日之命運。
良蕙:
這樣的教導讓我對於日復一日的生活不再那麼的恐懼,甚至能在其中感受到安定與喜悅呢!
小蕙:
心理學家詹姆斯說過:「思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定個性,個性決定命運」,我們身邊常聽到有人抱怨家庭、工作及生活,但觀察其個性,我們不難總結出「原來如此」、「可憐之人必有可恨之處」這種對無明的感慨,所以【光的課程】著重清理意識層面,當我們有清明的意識,我們就能為生活做出有智慧的選擇,明智的決定就能改變我們的命運。
25.偉大並不在於擁有多少力量,而在於對這一力量作出一種明智而又神聖的運用。
良蕙:
感覺在下一個階段是更加的重質不重量呢!
小蕙:
這與第6點準則相呼應,善用自己的力量,即使平凡者也能是偉大之人。
26.知識只有通過分享方可擁有,它因智慧而得以保障,因愛心而得以流傳。
良蕙:
這句話也是我從啓示中學到很受教的話,也讓我們持續的分享,這是擁有知識最好的方法。
小蕙:
謝謝Vicki老師及良蕙每週帶給我們智慧話語,能有善知識陪伴,是最幸福的事。
恒芬:
我們都是從許多前人及現在的同伴們所付出的心力而擴展我們的靈性意識的,因此不敢不將良善的知識分享出去。
27.進步者要求個性之發展;平庸者在標準化中尋求永久不變。
良蕙:
靈魂從合群演化進展到個體演化自然會開始尋求自身的獨特性。
小蕙:
我們可以看到進步的國家、社會,是開放的,能包容團體內個體的特殊性,並協助其發展,而越封閉的國家、社會,則越要求一致性,不准特立獨行。我們是進步者或者平庸者,也是由此可見。
恒芬:
理論上是這樣沒錯。但在現實中,大部份人意識的進展還沒到在表達自己的獨特性時,不影響社會、團體或國家的權益與發展。因此社會性的公約還是必需遵守的。獨特性的展現還是要以人類群體的益為基點。
這也是在第9點中所說的:行動會獲得力量;節制會終歸成為魅力。能節制個體性的私欲才能形成力量。
28.任何命題的論證辯護都與所包含的真理成反比 。
良蕙:
二元性是地球的法則,未來人類將以合一的觀點進入調和狀態。任何議題都有他相對的另一面的同時存在,這也是我們走在進展之路上會逐漸打開的視野。以上就是第一宅廈世界初學者們的功課!真的感謝光的上師們一路以來的諄諄教誨,我們的進展之路確實是朝著同一個方向前進著。
原文鏈接:http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352908
恒芬:
謝謝述鑫將我們星期天的摘錄、分享及沉思語錄放到網站上。
謝謝秋儀每日為我們翻譯沉思語錄。雖然文字不多,但每日要記得做是很費心的。
也謝謝站長秉浤為我們另闢了一個“玉苒廈之書沉思語錄”的討論區。http://forum.courseinlight.info/viewforum.php?f=31 |
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