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分享專輯34. 良蕙玉苒廈摘錄心得第5~7篇 1-31-2021

 
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darkshuter



註冊時間: 2017-05-23
文章: 1458

發表發表於: 星期四 二月 04, 2021 3:30 pm    文章主題: 分享專輯34. 良蕙玉苒廈摘錄心得第5~7篇 1-31-2021 引言回覆

分享專輯34. 良蕙玉苒廈摘錄心得第5~7篇 1-31-2021

恒芬:
良蕙寄來這篇時說:“摘錄的心得越寫越不好寫,但是重讀的收穫真的很大。”摘錄的心得確實不好編輯,這也是為什麽當我得處理一些俗事時,勉強可以修訂,但摘錄就比較難整理出來。這週一樣地,P.34的摘錄尚未能完成。但我相信從頭看良蕙的分享,將有助於瞭解後面的章節。這就像吃一個饅頭不飽,吃兩個饅頭可以稍飽一點。饅頭是一樣的,但量不一樣時,所達到的效果就不一樣。

一些朋友的分享也值得在此一提:


一舟:
每個人都有自己的閱讀方法,分享下我的認為比較有效率的方法,特別是不好讀的天書,3遍閱讀

1. 泛讀,快速的一目十行的掃讀,只為掌握大體框架和閱讀量,有個整體的把握知道一篇文章大體再講什麼?
2. 精讀,這個就是細。嚼慢嚥了,不貪多,感覺有壓力或者內心有抗拒了就放下,休息下,感覺舒適了再繼續
3. 總結性閱讀,把握段落之間承上啟下的聯繫。注重資訊與自己內在的關聯,從而有個宏觀的認識,避免只見樹木不見森林。個人總結,僅供參考。

恒芬:
一舟提出的閱讀方法太精闢了,很值得大家參考。

尤其是第三點:總結性閱讀,把握段落之間承上啟下的聯繫。注重資訊與自己在內在的關聯,從而有個宏觀的認識,避免只見樹木不見森林。


一舟:
哈哈,我只是比較擅長紙上談兵,有時會心生抗拒,這個是真的。但沒有不抵抗重力的飛行。

盧瑩:
一舟你偷了我的心裡話。

恒芬:
總要有人先在紙上談兵,有了理論,才能有個方向。


一舟:
其實大體有個感覺就會有對閱讀量有所把握,合理然後分配,有點像啃法棍,但我們可以營造個舒適的閱讀環境。浩瀚的知識,很難記住,但是一旦構建了內在的關聯後就不會忘記了,跟葡萄藤一樣。

Mary Chen:
一切為了玉苒廈之書中文版的順利出版。

恒芬:
是的,大家也還在學習中,透過試讀,我們不僅增長了宇宙真知,也修我們個人的心性本質。這本書的智慧是為未來一千年的人類而寫的。因此,這是我們體現大愛時候。彼此之間的愛及對未來世代的愛。希望一千年後,人類進展到這些真知是一般常識。而我們現在就是希望能將它轉成我們的常識,以便我們有足夠的知識踏上揚升之旅。


Jane 欒:
看到大家的討論好開心。我剛剛啃完第一部,不是一般的暈和燒腦,當然也有很多抗拒。讀了幾個月,確實比剛開始好一些了。今天一下午三個小時只看完了三個小節就已經累的頭暈腦漲,想想亞南和vicki這麼多年的辛苦,真心感恩,感謝!

恒芬:
Jane欒說的:“工作量比我之前想的大。”是我剛接手修訂繁體中文時的感覺。我是硬啃了兩、三年,開始時手忙腳亂地,怎麼調整都不對。到第二十多篇之後,才稍能應對。


小蕙Cynthia:
剛開始都是這樣。

良蕙:
這一週持續地在群組裡分享讀玉苒廈摘錄摘錄五~七的心得。


《第五篇心得》

剛剛讀完Sunday Brunch 的摘錄五~玉苒廈談阿彌陀佛;又被前輩們的諄諄善誘給感動到了,趕緊把這份感動傳遞給你們,讓愛的能量流動起來~~

這篇談到了「阿彌陀佛」。透過三位老師探討的對話過程,我們能體會到宗教的真諦。美鳳姐問:信奉阿彌陀佛真的能進入西方極樂世界嗎?亞南也提到:神(或者說佛)不會讓懷著真正信仰與純潔心靈的凡人無法達到充滿無上喜樂的極樂世界。因此,人在往生時靈魂進入涅槃之前,享受在極樂世界的逗留,這是在阿彌陀佛的神性慈悲和愛心關懷而獲得的極樂世界的一方淨土。然而,這裡也不是終點,靈魂會在一番逗留之後再持續的進展,最終回到「一」之中。這條路(道)就出來了!

第二部分有同學們針對摘錄四的探討與總結,還談到了「梅爾卡巴」的開啓這些疑惑的釋疑,Vicki最後用1985年諾貝爾獎得主Joseph Goldstein為例,要大家不只追求轉化(現象改變),只要你基礎功夫做好了,改變是必然的,只要你意識改變,你的外在環境就變了。果然,在靈性成長的這條道途上~意識的提升才是王道呀!


原文鏈接 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352886&sid=cf8c7d782b6fbc35ea8a8ecd6a869904

《第六篇心得》

繼續我們Sunday Brunch 的第六篇摘錄~教導類聖子。

說真的,這篇我是真的看不懂,不過讓我感興趣的是提到聖經中常提及「三位一體」的概念~就如Vicki說的,基督教友們所理解的聖父、聖子、聖靈的概念應該是凡人的推論或是為了讓教友更理解的權宜性的說法。實際上,他們三位都是永恆中的存在,是永存性,沒有時間上的起始和終結,且是同等的、至高的、終極的、絕對的和無限的,他們既是個體化又是永恆相關的位格。我想這個概念只有當我們對於永恆有更深的理解後才會更清楚。

對於看不懂的部分就先看過去先在心田中種下一顆種子就可以!這本書的中文版正式問世保守估計也還要八九年,相信我們跟著摘錄,到書問世時,我們對於這些名詞應該已經不陌生了。

第二部分提及麥基洗德(默基瑟德);在摘錄的第四篇中曾提到,這兩個名字只是翻譯上的不同,基督教翻譯成麥基洗德,天主教翻譯成默基瑟德,Vicki當初比較喜歡默基瑟德這個名字,因此光的課程中選擇了這個譯法;而亞南在玉苒廈之書中則沿用原譯的使用習慣譯成麥基洗德;

在這一段中,提到了麥基洗德團隊的由來~是依照一個特定宇宙的意圖與計劃,造物之子與造物之靈間出現一個結合造物,這就是父者麥基洗德,他再與造物之子與造物之靈合作創造出麥基洗德團隊。麥基洗德們是不需要化身就能充分接近低等受造物,直接照料凡人提升,為進化族類服務的聖子們,由於他們的本質特殊,他們就成為較高存有們與進化世界的進展性存有們中間的媒介。因此他們就成為能瞭解我們的朋友,富有同情心的老師以及明智的顧問團隊。用這樣的方式來理解帶領著我們的【光的課程】的默基瑟德天使聖團們,我們就更清楚,難怪他們的教導是如此的貼近我們的心,如此的循循善誘,教導與指引我們走出黑暗與混亂。

最後一部分的小白鼠們的分享。Vicki在整理摘錄的時候也很擔心我們不知道她在分享什麼,因此,她會先將摘錄寄給一些同學們試讀,再經由他們的反饋,去調整讓我們這些走在光中的同學們能夠理解她想分享的內容。所幸,Vicki所選的小白鼠們都和我們一樣的好學與樂於瞭解更多,因此,才有我們陸陸續續讀到的這一篇篇的摘錄呢~~

這篇摘錄的最後,Vicki附上了一篇蔡志忠的漫畫~【你就是一個宇宙】,當作今天的飯後甜點。我把它用附件形式放在下面。這也是一篇淺顯易懂卻又發人深省的內容,後面還有一段12分鐘的蔡志忠先生的訪談,他提到,他四歲半就已經立定今生要成為一個漫畫家,這個訪談很適合當父母的人來參考哦!


原文鏈接 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352889

同學一:
謝謝良蕙姐的分享~

回覆:
對我而言真的很認同「施比受更有福」這句話,不諱言,這篇摘錄我看了三天…但這樣的消化的過程,我也覺得收穫滿滿呢!


同學二:
默基瑟德天使聖團是較高存在與進展中的存有們之間的媒介,上師們一直很謙遜的說,他們是我們的兄弟~~

《第七篇心得》

今天繼續Sunday Brunch 的第七篇~神之愛的探討!

原本以為,Vicki的這些摘錄我之前都看過了,一天一篇的心得分享應該不是什麼難事;不過開始閱讀並寫心得後才發現,真是太樂觀了,一天一篇我根本吞不下去…哈哈,所以只能按照自己的進度來讀,有感受後再與大家分享了!

這一篇很有趣的是Vicki以述鑫的例子來做說明:當述鑫閱讀玉苒廈的文字,說到~當啓示者們要用人類的語言「愛」這個詞,來描述神對宇宙受造物的情感時,他們是痛苦的並且覺得用人的愛來詮釋神的無與倫比是卑鄙的、不適用的。述鑫對於這樣的說法感受到憤怒,並引發內在那種被看不起的感受。Vicki也借這樣的契機和我們分享歷代以來人就是這樣的誤解神,而且不僅是異教徒,就連基督徒亦是。我們在光的課程帶領中,已經很很熟悉這種被撩撥起來的情感,往往是由於內在負面勢能尚未清理完成所引發的共振。Vicki說,這些扭曲的認知是由於我們受到撒旦刻意注入人類心意識中的這些較低頻率,因此,就和學習光的課程是一樣的,在閱讀的過程中,如果有這樣的情緒波動,記得要用光持續的清理哦!

閱讀這篇摘錄,我感受到的另一個重點是「永恆」這個詞。神是永恆的、他是不變的、過去現在未來直到永遠都是一樣的。因此他不斷的來幫助我們達到「永恆化」。我們物質世界的存有們(所謂的「經驗性的時空受造物」)沒有辦法理解什麼叫「永恆」,就如同夏蟲不可語冰一樣;人能夠輕易的說出:我永遠愛你…這讓我突然想起羅大佑的歌~「你曾經對我說,你永遠愛著我,愛情這東西我明白,但永遠是什麼…」。難怪玉苒廈的啓示者們會覺得,要用人類的語言來詮釋神的愛,儘管「愛」這個詞對我們凡人而言已經意味著尊敬和忠誠信仰關係中的最高概念,甚至都渴望不可求了,但是用「愛」來形容造物主對他宇宙受造物無與倫比的情感,在啓示者們眼中,我們用凡人關係中的那種「愛」來形容「神的愛」依舊是一種褻瀆呢…。這樣的形容,真的讓我對神的愛(聖愛)產生無限的憧憬。

摘錄最後有一首Yara分享的好歌,放在youtube上,因此我也從優酷上找到了原分享,就貼在後面當作今天的甜點了!

原文鏈接 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352891

恒芬:
這一篇良蕙以“夏蟲不可語冰”為後記,真的是太傳神了。Gard在他的世界宗教課堂上提到愛因斯坦曾說:“一個問題是無法在同一個意識層面上獲得解決的。”在印度哲學課時說:“智慧是唯一在你肉身死亡時可以帶走的。”現在,請大家思索並一起討論:我們要如何從夏蟲蛻變成永恆的存有呢?


——END——

玉苒廈基金會在美國時間 2月14日情人節,有個靜思活動Retreat。有興趣的人可以自由參加。
注:是臺灣的星期一,且沒有中文翻譯。


Janet Hsu 麗華:
我太喜歡了!各位學友的分享都是精華,而我又從中萃取各位精彩的分享。

良蕙歸納清楚!非常感恩

魏台鳳:
這一句“夏蟲不可以語冰”一下子將我們帶到了意識的高原!

先要成為「夏蟲」才能試圖去理解冰雪的世界,而光課修著,修著,我們常常會以為自己已經到達那個一片白雪靄靄的世界了呢!
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