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玉苒廈摘錄25. 通靈(2)9-16-2018

 
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darkshuter



註冊時間: 2017-05-23
文章: 1458

發表發表於: 星期日 九月 16, 2018 12:54 pm    文章主題: 玉苒廈摘錄25. 通靈(2)9-16-2018 引言回覆

玉苒廈摘錄25. 通靈(2)9-16-2018

恒芬:
珈寧寄來的針對朵琳退出通靈的討論,精心撰寫了一篇感想,內容值得參考,我們便再進行一週的討論。但下星期要回到文獻的摘錄了,以免過於鬆散,延誤了對玉苒廈啟示的學習。


珈寧:天使夫人朵琳退出通靈的感想
朵琳•芙秋被靈修圈稱呼為"天使夫人",在年輕一輩中的影響尤為深遠。今年年初聽說她宣佈不再通靈的消息,我既感意外也不意外。意外的是“功成名就”如她敢於全部放棄自己過去輝煌的光環和帶來不菲收入的“事業”,不意外的是,如果正如她所陳述的那樣是受到“耶穌聖靈”的啟示,自願捨棄除與上帝本源的直接連接與教導以外的“旁門左道”,對於她個人未嘗不是一件好事,對於其他人也是一種很好的啟發和觸動,至少我的內心是有共鳴的。

談起"通靈",通常人們理解和接觸到是第四次元的"靈體",這不僅僅因為第四次元的“幽冥界”與我們所在的第三次元物質世界交叉重疊的聯繫最緊密,也是因為大多數人的意識沒有超越第四次元,局限性的認識,狹隘的眼界使得人們只停留在這個層面上的“通靈”。

我出生成長的湖南是屬於"自古多巫風"的楚地,即使是新中國成立之後,各種源遠流長的傳承如道教正一派、梅山派,中醫祝由科、湘西巫術等等,或暗或隱在民間一直都有承繼。小時候,大人們空閒時聊完家長理短之後,往往會以繪聲繪色地描述各種民間志怪傳說收尾,而我總是聽得津津有味,至今還記得許多故事的細節。我的祖母自少時因各種因緣學得一些法術和祝由術,靈異非常,一生免費為鄰里鄉親施法治病,救助過許多人。我的外祖父是當地非常有名的“師公”,修煉道教法術,也“通神”為人看事解難。聽我母親說,她親眼見過外公施展法術“呼風喚雨”。

在這樣環境中長大的我,儘管對於一些神神道道的事好奇,卻也不知道為什麼,並沒有興趣去深入。祖母活了88歲,生命中的最後十年卻突然信奉了耶穌。因為基督教教義的要求,不能再施法術,她在十幾個孫子孫女輩中看上我,幾次單獨找我,要將她畢生所修傳給我,那時只有十五六歲的我不知哪來的一股子倔勁,一口咬死就是不學。祖母只好歎息說那些法術要帶到棺材裡去了。

多年修習光課後,我才理解到我其實是在聖靈的保護與指引之下的。為了確保不走不必要的彎路,我必須抵禦得住“神通法術”的誘惑。修光不久我很快就打開所謂的“特異功能”,開始也好奇玩了玩,不久就不再玩這遊戲,更多的把專注力放在修正自我,提升意識方面。

光課的上師們並沒有全盤否定靈通力,甚至在藍光和橘色光的各級課文中特別提及。當我修習到行星課程,較低體系的雜質清理得較乾淨,不那麼容易被混亂的思想和情緒感受干擾後,我進一步感悟到上師們關於靈通力的訊息確實是另有深意的:作為靈性的被造物,我們每個人天生具有“通靈”的本能,而真正的“通靈”是要通過我們心靈的擴展與進化,與我們的較高體系融合,在思想調整者(聖靈)的指引,直達靈性的本源——上主。

正如光課上師訊息所說的,個體靈魂的進展是螺旋運作的過程,在體驗上必然會有階段性的經歷。某一階段,諸如生辰八字,紫微斗數,星盤,塔羅等等做為認識自我,瞭解個體與整體宇宙關係的一些工具,在個體進展的特定階段是有一定輔助作用的,不需要全盤否定和批判。直到個體靈魂意識提升到對上主甘心信任與臣服時,自然會做出“法尚應捨,何況非法”的選擇。

2013年開始帶領光課分享以來,常常會遇到同學問到“通靈”的問題,我都會如實說到自己在修光過程中出現的相關狀況,同時也與他們交流,大乘佛法,光課和奇蹟課程,關於“特異功能”、“神通”與“通靈”的立場是一致的,那即是:從根本上來說,所有一切看似神異的現象,其本質沒有什麼特別的,都是無限本源上主的顯化形式。個體隨著意識自由度的開放,覺知力的增長,自然發展出的某種超過人類五官感受之外的體驗,以及令人驚訝的能力都來自上主的創造大能。小我會利用這種”超能力”玩弄個體特殊性的把戲,自我炫耀。即使那些誓願捨棄小我需求,奉獻給聖靈與上主的人仍然隨時會有被“通靈”能力誘惑的可能性。而一個願意完全奉獻給上主的靈魂,也許面對世人質疑時最好的態度就是沉默。從這個角度來看朵琳夫人的選擇,我覺得就比較好理解,為什麼她沒有回應大家的疑問了。至於她是真的心悅誠服於聖靈與上主呢,還是她仍然局限在以恐懼為基礎的宗教信仰中,反而不是我關注的焦點,客觀事實上也沒有足夠的證據證明。

今年以來,各種因緣事境不停地提醒我放下對細枝未梢的糾結,回歸本源。Vicki恰在此時分享這個視頻,看到標題,心中當下明白這對我來說又是一個同步事件,或者說“通靈現象”,我相信這是聖靈再一次對我發出的啟示。

引文參考:
一、《光的課程》初級二橘色之光 釋放特異現象和恩寵的法則

我們要求你們敞開自己,與你們最原始被創造時就具備的內在領悟整合,並與你們的直覺聯繫。直覺是你們溝通能力的自然形態,當你們的進展更深入時,你們內在與外在視野便不會再受到蒙蔽,你們對正在發生的事情開始有了敏銳的感覺。現在,我們希望你們談談特異現象。從本質上來說,並沒有特異現象這回事,有的只是宇宙間某些事物的運作不具備普遍性而已。這裡所講的特異現象,僅僅是指人類肉眼無法看見的另一個層面的意識所產生的現象而已。一切特異現象都是基於其它層面思想活動的原則與法則而存在的。以超越醫學技術的靈能進行治癒活動,並不是一種特異現象。因為這種治癒是基於被治癒者的身、心、靈接受那種完全美的模式,而擴大了治癒的力量。靈療者僅僅是光與宇宙心識的管道,是一種能夠接收、能夠與他們的較高自我互動的工具。當一個靈療者打開所有的脈輪,並調整自身內在的本質時,他那一無障礙的管道中,能量會變得非常強大。

有些人天生就有與眾不同的獨特功能,而具有這種特殊功能的人,就是較高訊息的傳遞者。他們以自己的身體做光的靈療工具。

也有一些靈媒讓較高生命的訊息進入身體,成為靈療者。經由這些人的調整治癒,重新整合,重新對準焦點,以便進入恩寵的狀態,是很重要的。恩龐的宇宙法則對人類而言,並非是密法,它是一扇敞開的門。當一個人領悟並接受宇宙間那種完全沒有痛苦的意識層面次,只有與光合一的覺醒時,便能跨入這扇門。恩寵日的法則是較高自我與較低自我的盟約,恩龐之門是開放給所有接受真理為實相,並開始去除痛苦習性的人們。這些痛苦的習氣,使得人們與性靈的真實根源和完美的本質脫節。寬恕和釋放是同一件事。沒有寬恕,你便不可能做到釋放。當你處在懷疑與罪惡感中,或處於自我的否定時,你是無法獲得自由的。意識自我所反射的是它那有限的能量,當你接受黑暗為真實時,你便不可能像那些處於自性光明裡的人那樣的輝煌燦爛。因此,當你使用這桔色之光的能量時,便是正在淨化那些過去的情況。對這些情況的感受,使你即使在多生的進展中,仍會陷於黑暗的角落裡。在你每日的思想意念中,要一再肯定你與光為一個整體,你與宇宙心識為一個整體,你是造物主根據神聖目標而創造的。當這些思想意念成為你的一部分時,你便進入了一種全新的表達,在其中,恩龐淨化了既往的一切。

二、《奇蹟課程》教師指南第25通靈能力值得追求嗎?

三、《奇蹟課程》教師指南第26人能夠直接契入上主嗎?


恒芬:
讓我們回頭看東方儒家的思想。


南師如是說
“子不語怪、力、亂、神。”
這四樣東西,是孔子所不喜歡多講,很少討論的事。因此在我們的觀念裡,孔子是很平淡的、很老實地做一個普通人。……

今天全世界是科學的時代,但我們站在政治哲學或人類哲學的立場,看這個時代的文化,則是充滿了怪、力、亂、神。一個時代到了衰落的時候,社會上就會充滿了這四種氣氛。

什麼是「怪」呢?多得很,如美國人的裸奔,中學生一二十人圍起來站著吸大麻煙等,全世界奇奇怪怪的事很多。報紙上刊登的許多奇聞,等於在提倡怪事。每登一次,就會引起效法者。像毀容案,以前幾乎沒有人知道這種殘酷的手段,自從報紙登了一次以後,接連就發生了許多同樣的案子。這是社會上“怪”的現象,遍地都是。

什麼是「力」呢?太保打架,動不動刺一刀,電影上、電視上柔道、摔交、相撲的比賽,肌肉打得越響越好。在我們中國學武術、講武德的人看來,覺得好笑。

什麼是「亂」呢?思想的紛亂,社會的變亂。

什麼是「神」呢?加上神怪的事情。民間迷信的組織,新興宗教各個派系的興起,除了已被取締的鴨蛋教,以及正受注意的統一教之外,還有很多。現在新興的宗教性組織有四五十種,問題都很嚴重,有時令人懷疑那後面會有什麼作用,這是社會工作者要注意的事。

一個社會充滿了怪、力、亂、神,是項很嚴重的問題。我們自己反省,很難保證我們腦子裡絕對沒有怪、力、亂、神的思想。當我們遭受極大困難的時候,它就會出現的,至少會想到命運。我常說世界上最迷信的是知識份子,假如故意對一個知識份子說他氣色不好,他就馬上請你替他看相了。就憑這樣一點心理,於是發展出了怪、力、亂、神。

有人說他是科學家,但科學家更迷信。我說現代有一個大迷信,就是許多人迷信“科學萬能”。這也是同樣的嚴重問題。如果人的智慧到達了哲學的最高境界,怪、力、亂、神摸不進來了,才真是平實的人。

孔子講仁道,也就是這個道理。因此我們不能輕易放過怪、力、亂、神這四樣東西。以這四個要點,來研究中國社會,可以看到充滿了怪、力、亂、神的事蹟。每一時代、每一皇帝、每一政治措施,都靠這四個字作背景。尤其中國歷史上說及某某名人,後面都有一樣神怪附會。譬如說曾國藩是蟒蛇變的;袁世凱是癩哈蟆變的;清代末年,好好壞壞的幾個大人物,被稱為西山十怪,前生後世,都有一套說法。儘管當時文字上沒有寫出來,但口語相傳,煞有介事。所以學問修養很難做到平實,不受怪、力、亂、神的影響。

但在大學裡哲學系上課,有七八十個學生,真是奇怪。從前真正學哲學的不過三五人,而且出路很壞。一般人眼中,哲學家和神經病並聯在一起的。畢業後去找工作,總是被拒於門外。同時一提到哲學,又和算命看相聯想到一起。因為路邊測字攤的招牌,都是「哲學看相」、「哲學算命」,倒不如在哲學研究中,教了他們看相的學識,將來在招牌上寫道:「某某哲學系畢業看相專家」,豈不有趣?
中國人有句哲學上的名言:「心思不定,看相算命。」凡是來看相的,你都批斷他要破小財,保險百分之百靈驗,凖沒錯。可不是嗎?他看相白花了幾十塊錢,這不就破了小財?這就是怪、力、亂、神可以興風作浪的基本原因。真正的科學家,真正的哲學家懂得了真理,才能泯除怪、力、亂、神,而歸於真實的平淡。我常說,怪、力、亂、神四者,是愚蠢人的作品,聰明人的玩具。對吧?


恒芬:
南師一貫在嘻笑怒駡中誨人不倦,知道他出於愛之深責之切,我一直坦然接受他的罵,現在已被罵慣了。如果你們跟我一樣被罵到了,就當做參考即是。我說被罵到,是因為自己也曾有過這過程,人在未知中,在無力感中,甚至為了好玩,求諸算命占卜是不免的。收到一位同學的回饋,她可說到了極致,讓我們來看看她怎麼說:


謝謝通靈的討論⋯我的感受應該是最深刻的!過去的幾年只要心煩時就會失去自己的力量,就想要尋求算命找到所謂的答案...如果答案是符合自己期待,我就覺得騙人,因為現況不佳!但如果答案不符合期待,我就再找下一位算...這樣的分裂令我痛苦,甚而常常我連在手機上都能付費線上算命!看盡了許多利用人性弱點趁人之危謀利的情況後,我清醒了,沒有人可以為我的人生負責。算命耗費很多時間與金錢不說,更往往因情緒被算命仙說得落到谷底,無所適從,身心更為混亂,致使情況更糟。徹徹底底的醒悟後,瞭解到只有我自己是自己人生最佳的命理師,我的未來由我自己決定!

恒芬:
在她覺醒之前,被我唸了好幾次,從婉言到嚴厲。總算她清醒了,這不是因我罵得好之故,而是如果不是她持續地走在光中,在心智不開,欲振乏力的狀態中,旁人怎麼說、怎麼罵都是沒用的。我在習修光之前也是愛算命,被宣化上人罵到臭頭,還是忍不住,只要有人說那位算命先生算得凖,就跟著起哄。直到從中光獲得力量,開始把焦點放在為自己的理想做事,才沒那麽破財。其實宣化上人是精通命理的,我第一次哭著見他時,他就問我生辰,屈指算了一下之後,跟我說,妳前是世修行人,這次投生時發願,如果妳在世間迷了,忘了修行,就要有事情把妳叫醒。但他只說到此為止,不告訴我往後會怎樣。什麽安慰的話也沒有,就等我自己去想通。可見他知道我終有一天會明白的。但我當時不相信自己投生時會笨到什麽願不好發,發這種願。

接下來我要請大家幫我一個忙,我們正在籌劃明年由亞南陪同基金會副主席也是負責各國翻譯的Georges,前往臺灣做有關玉苒廈啟示的總體介紹。主要是想形成一個較小規模的興趣圈。基金會想先瞭解一下在臺灣大家對這批文獻的接受度。我想這也是我們對基金會不餘遺力進行中文翻譯所能做的一點回饋。請大家抽點時間幫我填寫一下,讓我交差。

在這裡容我分享我何以想引導在光的課程中已修到高階的學生進入玉苒廈的緣由。這感想源自珈寧老師提到大陸除了少數之外,一般人對第四道的理念尚未能理解,因此參加成都工作坊的人不會很多。我說我知道,我會整理它,講解它只因它是光的課程由初階要進入中高階的踏腳石,未做好準備的人是進不了第四道的。它已到了金字塔的中上層,能上來的人自然不會像底層那麽多。

而現在,玉苒廈比第四道更不易理解,它是金字塔的尖端,能投入的人更少。但我要的不是一般群眾的掌聲,或許我太高傲了,只要少數幾個菁英為伴就滿足了。不過我真的是想為在光的課程中,修完天使級次,已來到光的課程的這特定的金字塔頂端的學生,舖出一條進階的路。如果我不在這時候為在素質上已做好深入探索宇宙真知的同學們舖路,使他們有個階梯進入較高理性思想體系,如果讓大家都只停留在睡覺與哈啦,光的運作僅停留在做為安慰劑的話,光的課程開啟內在智慧,開啟內在生命的意義與目標便被埋沒了。

但請不要誤會我否定光的課程初階學生身體與情緒清理的重要性。光課的教師透過陪學生話家常,安慰他們,支援他們面對生命的考驗中,幫助他們清理負面情緒,釐清思想意識,雖是課程的第一步,卻是很重要的部分。初學者情緒太多,心智未開,這時候不打好基礎,進入行星便無法接受較高的思想理念。在還不能一個勁地跟初學者講道理的時候,陪伴便成為一個必要的部份。當年我在美國剛開始學習光的課程時,Toni及一些同學便是這樣陪我走過,沒有他們這樣的陪伴,對當時那個什麽道理也不懂,卻自以為是的我來說,不可能在光課這途徑上走到現在。我在翻譯與整理的二十年間,也常陪一些人走過一些過程。而那正是我培養自己的耐心、愛心、慈悲與智慧的一個很重要的階段。這是任何人都無法跳過的階段,現在回首,那段陪伴初學者的期間,雖常搞得我自己也跟著灰頭土臉,但卻是不可或缺的階段。真正的智慧是在耐心、愛心與慈悲的基礎上開啟的,如果沒有耐心與慈悲,太多黑暗的自我當家作主,靈魂便無法引導我們持續地走在光中,也就不可能開啟智慧了。

因此,如果只停留在把光做為療癒工具的層面上,便錯過了光的課程最重要的開智慧與提升的部份。智慧不開,思想不提升,人的較低情緒體會在無邊無際的平面中地此起彼落,一再反復。不以較高思想為垂直提升的路徑,便很難真正獲得療癒。這道理我在第四道的工作坊中特地針對平面擴展與垂直提升做了特別的討論。

看到許多人上即使一堂課也不曾缺席地上完天使級次,甚至已是教師的人,依然還有清不完的情緒。由此我體悟到真正治癒的定義是:經由開啟較高理性思想的智慧來帶動微細不易覺察之情緒的轉化;經由實現生命的較高目標,體現靈魂的理想,來帶動真正的治癒。否則無論你頭腦裡有多少寬恕的招術,仍會停留在閱讀或被提醒時,達到一時寬恕的境界,過後你的心又再度陷入在憤恨、恐懼、沮喪的情緒中。

由此我的推論是:沒有理想或不能實踐理想的人,可能在某個不為自己所知的角落中還是有尚未療癒之處。這種時候,要獲得真正的療癒,必須付出努力的代價,在實踐靈魂的目標與理想之前,先要培養自己有足夠的福德與功德。前些時候看到南老師說,「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣(必然倒楣)。」很慶幸我有自知之明,知道自己只有做書僮來積修行之糧的德能,就安安份份地躲在山裡筆耕。

我願意埋首在遵循較高思想之路上,期望將來與大家一起在較高層面的宅廈世界中如我們在地球上一樣地在歡樂中相聚,這是我一個低微的理想,但卻是我進一步療癒深層自我的途徑與方式。

願意支持表達意見的朋友,請把這些調查做成「玉苒廈閱讀調查」文檔,之後發到我的Email。請在文檔名的後面屬名中文及英文,以免被我與其它有同樣英文或中文名字的人搞混了,畢竟同樣的中文名與英文名的人會比較少。這樣一篇篇地,我比較好整理成一個資料夾提交給基金會。

我的email 是:vicki_shasta@hotmail.com
全是小寫,vicki 與shasta 之間是一道下劃線。


以下是基金會想要瞭解的幾個問題:
1. 看了摘錄之後,您對這本啟示的感興趣程度:
a. 非常感興趣
b.一般感興趣
c.不怎麼感興趣

請稍微敘述一下原因。

2.閱讀譯文的困難程度如何:

a.非常難懂
b.可以理解
c.容易理解

請稍微敘述一下原因。

3.造成閱讀困難的原因:
a.概念不易理解
b.句子不夠流暢
c.文字不夠優美
d.邏輯不夠通順


請稍微敘述一下原因以及需要提供闡釋的方面,比如概念和術語的進一步解釋。
回頂端
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