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玉苒廈摘錄16. 思想調整者 7-8-2018

 
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darkshuter



註冊時間: 2017-05-23
文章: 1460

發表發表於: 星期日 七月 15, 2018 5:55 pm    文章主題: 玉苒廈摘錄16. 思想調整者 7-8-2018 引言回覆

玉苒廈摘錄16. 思想調整者 7-8-2018

恒芬:
有關思想調整者的闡述散佈在各篇章之中。每次在不同章節中的出現,都具有特定的教育意義,都讓我們從不同的角度去理解它的本質與角色,以及從中所衍生的「宇宙教育」。在亞南給我們一個完整的具體的對詮釋之前,研讀前面章節的片斷,將使我們為理解後面107篇有關思想調整者的完整解說做準備。


3:1-5
Truly of the human race has it been said, “You are of God” because “he who dwells in love dwells in God, and God in him.” Even in wrongdoing you torment the indwelling gift of God, for the Thought Adjuster must needs go through the consequences of evil thinking with the human mind of its incarceration.

3:1-5
人類確實如所說的那樣:「你們屬於神」,因為「生活在愛中的人即生活在神之內,而神也在他之內。」甚至在作惡時你就是在折磨神的內駐贈與,因為思想調整者不得不經歷它所內駐的人類心智因邪惡思想所造成的禁錮。


恒芬:
我已不記得思想調整者何以必須遭受被禁錮在作惡者之內的原因。只知道它是神的片斷,一旦內駐於我們之內,其任務就是陪伴我們直到我們完成靈魂揚升的旅程。感覺他像糟糠髮妻,喜悅著他被派駐之人靈性之光的喜悅,痛苦著他被派駐之人黑暗迷惘的痛苦,卻不離不棄。除非那個靈魂最終的命運是銷亡。


3:1-10
Concerning God’s presence in a planet, system, constellation, or a universe, the degree of such presence in any creational unit is a measure of the degree of the evolving presence of the Supreme Being: It is determined by the en masse recognition of God and loyalty to him on the part of the vast universe organization, running down to the systems and planets themselves. Therefore it is sometimes with the hope of conserving and safeguarding these phases of God’s precious presence that, when some planets (or even systems) have plunged far into spiritual darkness, they are in a certain sense quarantined, or partially isolated from intercourse with the larger units of creation. And all this, as it operates on Urantia, is a spiritually defensive reaction of the majority of the worlds to save themselves, as far as possible, from suffering the isolating consequences of the alienating acts of a headstrong, wicked, and rebellious minority.

3:1-10
關於神在一個行星、一個系統、一個星座或是一個宇宙中的存在,在任何造物單元中的臨在程度,是對至高存在者臨在之進化程度的一種測量:它取決於從龐大宇宙組織到各 個系統和各個行星的群體對神的認識以及對他的忠誠度。因此,當某些行星(甚或某些系統)深陷靈性黑暗時,基於希望維護和保全神在這些層面上珍貴的臨在,在某種意義上,他們被隔離,或與更大的造物單位的交流部分隔離。這一切,如在玉苒廈所實施的,是大多數世界為保護自己的一種靈性防禦的反應,以盡可能遠離因任性,邪惡,及叛逆族群的離間行為而遭受被孤立的後果。


恒芬:
神的臨在取決於一個較大單元(一個行星、一個系統、一個星座),對神的認識與忠誠度。玉苒廈之所以被其它的行星、系統所隔離,是因為這星球深陷靈性黑暗,我們這星座系統中的其它世界為了保護自己,維持與神的連接,避免任性,邪惡,及叛逆族群的離間行為,為保護自己的行星與系統所採取的措施。其它星球把我們當疫區隔離了,但我們的造物主並沒有放棄我們,因此才有歷史性的耶穌降臨救贖事件。救贖之後,儘管人類群體中仍存在著許多黑暗,但也有許多人在耶穌基督與聖靈的感召之下,有著飛躍性的進展,宇宙其它星球的存在們也開始下來協助我們。就像目前地球上雖還有因利益而發動戰爭的事件,但也有許多傳教士冒著生命的危險前往非洲等地進行實質的援助,並同時傳遞福音。目前在非洲殺害傳教之教友的事件仍在發生著,但依然有人受到召喚勇敢地前往。


3:1-11
While the Father parentally encircuits all his sons — all personalities — his influence in them is limited by the remoteness of their origin from the Second and the Third Persons of Deity and augmented as their destiny attainment nears such levels. The fact of God’s presence in creature minds is determined by whether or not they are indwelt by Father fragments, such as the Mystery Monitors, but his effective presence is determined by the degree of co-operation accorded these indwelling Adjusters by the minds of their sojourn.

3:1-11
雖然上父像父親般地環繞著他所有孩子 -- 所有的人格體 –他對他們的影響力因他們的源始與第二和第三位格神靈之間疏離而受到限制,但會隨著他們在接近這層次的天命的達成而增加。神在受造物心智中臨在的實際效用取決於他們與上父的片段,內駐調整者所旅居之心智的合作程度。


恒芬:
我們與上子及上靈的疏離使我們受到限制,無法直接感受到上父的愛與召喚。但隨著我們與內駐的思想調整者的密切合作,我們便能逐步感受到上父的臨在。


3:2-3
Of all the divine attributes, his omnipotence, especially as it prevails in the material universe, is the best understood. Viewed as an unspiritual phenomenon, God is energy. This declaration of physical fact is predicated on the incomprehensible truth that the First Source and Center is the primal cause of the universal physical phenomena of all space. From this divine activity all physical energy and other material manifestations are derived. Light, that is, light without heat, is another of the nonspiritual manifestations of the Deities. And there is still another form of nonspiritual energy which is virtually unknown on Urantia; it is as yet unrecognized.

3:2-3
在所有神的屬性中,他的全能性是最能被理解的,尤其在物質宇宙中。以非靈性現象的去看,神便是能量。這物理事實的宣言是基於難以理解的真理,即第一本源與中心是所有空間普遍物理現象的起始之因。所有物質能量及其它物質顯現都從是這神性活動衍生的。光,無熱能之光,是神靈的另一種非靈性顯現。還有另一種幾乎不為玉苒廈人類所知的非靈性能量的形式;尚未被察覺。


恒芬:
這一段很清楚地闡釋了神的屬性:是一種能量,所有物質能量及其它物質顯現都從是這神性活動衍生的。光,無熱能之光,是神靈的另一種特質性的顯像。

3:3-4
We are not wholly certain as to whether or not God chooses to foreknow events of sin. But even if God should foreknow the freewill acts of his children, such foreknowledge does not in the least abrogate their freedom. One thing is certain: God is never subjected to surprise.

3:3-4
我們並不完全確定神是否選擇預知罪行。但即使神預知其子民自由意志的行為,這種預知也絲毫不會使他剝奪他們的自由。有一件事是肯定的:神絕不會感到意外。


恒芬:
我們有絕對的自由意志去選擇自己是否要進化,以及要如何進化。每個人要承擔自己選擇的所帶來的結果。從「你種什麽,你的收穫就是什麽。」我們知道耶穌基督也是指明「人」是有因果的。


3:5-16
The full appreciation of truth, beauty, and goodness is inherent in the perfection of the divine universe. The inhabitants of the Havona worlds do not require the potential of relative value levels as a choice stimulus; such perfect beings are able to identify and choose the good in the absence of all contrastive and thought-compelling moral situations. But all such perfect beings are, in moral nature and spiritual status, what they are by virtue of the fact of existence. They have experientially earned advancement only within their inherent status. Mortal man earns even his status as an ascension candidate by his own faith and hope. Everything divine which the human mind grasps and the human soul acquires is an experiential attainment; it is a reality of personal experience and is therefore a unique possession in contrast to the inherent goodness and righteousness of the inerrant personalities of Havona.

3:5-16
對真、美、善的最高鑑賞本自俱存於神性宇宙的完美中。哈沃納世界的居民不需要等值的可能性為激勵來做選擇;這些完美的存有們能在沒有任何對比和道德顧慮的狀態下識別和擇善。但在道德本質和靈性狀態上,這些完美存有們天生即是如此。他們依經驗所獲得的提升純然是他們內在本具有的。凡人則憑藉信仰和希望以揚升候選者之身份去贏得恰如其分的位階。人類心智的理解及人類靈魂所獲得的有關神性的每一事物,是一種體驗性的成就;相對於哈沃那不會犯錯誤的人格體所固有的善與正義,它是一種個人經驗的實相,因此是一種獨特的擁有。


恒芬:
哈沃納世界(天堂)的居民在受造時便與玉苒廈的人類不同,他們天生就有識別擇善的能力。但我們凡人需以候選人的身份從揚升中獲得符合自己進展的位階。過程很辛苦,像鮭魚回歸般地,往往是遍體鱗傷,但當我們完成天命時所獲得的福趾,是其他受造物未能擁有的。這種獨特擁有的經驗,將使在揚升的各種挑戰中續存的靈魂,在宇宙中擁有其他受造物所無法企及的獨特角色。


3:6-9
[Being the Divine Counselor assigned to the presentation of the revelation of the Universal Father, I have continued with this statement of the attributes of Deity.]

3:6-9 [作為受指派呈獻有關萬有之父之啟示的神性顧問,我以此篇繼續闡明有關神靈屬性的陳述。]


《分享》

珈寧:
《光的課程》在行星二白色之光上師訊息中提到[思想調整者]。

看到這個詞時,印象非常深刻,在直覺上及自己的體驗上,我認知到「思想調整者」對我們所具有的意義十分重大和關鍵。以我粗淺的意見,我們大部分的人是無法清明地覺知到「思想調整者」的存在,如第四道中提到的,前三種人(肉體人、情感人和理智人),是困囿於較低的意識中的人,受著較低的感官意識所左右。

上師們之所以將光課設計成這麼多級次,在循環中不斷深入,目的就是為讓我們先清理那些粗重的感官障礙,進入比較精微的層面,最終聆聽到「思想調整者」的引導。靈修圈常常提到的“內在的聲音,內在的引導“即是這思想調整者所傳遞的資訊。思想調整者作為啟蒙老師,上師,指導靈,是個體靈魂與上父之間的仲介連接者,沒有了這個仲介,靈魂將徹底迷失墮落。

光的課程雖然沒有直接詳細闡述思想調整者為什麼會存在,以及如何工作的,但思想調整者在我們整個修習過程中,都一直在默默地工作著。

我們受人類感官功能的影響,平常忙忙碌碌也許還覺得一切似乎還正常,一旦靜坐,各種亂七八糟的念頭、影像會冒出來,這些可不是來自思想調整者的。有同學提問“在冥想中雜念紛飛如何辦?”

依我自己的經歷,思想調整者會通過許多方式傳遞資訊給我們,在睡夢和靜坐冥想中獲得啟示是兩種主要方式。所以光課在初級一的學生作業中要求我們要記錄夢。靜坐次第則通過一些儀軌,借助於較高頻率的光能來沉澱雜念,凝定下來的過程要比一般僅靠個人力量的法門快,但仍然需要付出非常多的耐心和努力。期間哪怕有一次偶然的機會,靜坐者能做到身心完全放鬆,進入神聖的靜默中,就能直接聆聽或者聯繫到思想調整者,獲得個人特定的啟示和支持,結束靜坐回到平常狀態中就會有一種神清氣爽,安定有力的感覺。

我相信,這種不斷訓練人類的五官意識,收攝覺知,與思想調整者連接,聆聽思想調整者的引導,最終徹底回憶起神—我們的起源的修心法門,自古以來都有,形式各異,對思想調整者的稱呼如同對神的稱呼一樣,因地域不同而有所不同而已。但如玉苒廈資料這樣反復解釋其系統與角色的則不多,我想這是因為地球上已有一群人的意識已經提升到全面瞭解這一「天機」的時候了吧。


《甜點》



恒芬:
感謝這幅圖內容的創作者,他必然對人性有著深入的體會。這不是笑談,這是非常寫實的。目前在我們的世界,聽到思想調整者要我們改變自己人生的低語,確實是百萬分之一的人都不到。大部分的人還是想著要以各種方式改變別人,且對這種不自覺的掌控所產生的迴力;所導致的人際關係的破裂,以及因此在自己生命中所衍生的問題,仍然一無所知呀。


述鑫:
夫妻關係的經營,就是生活中的修鍊道場。

我的經驗是:無論我以為自己修的多好,還是有盲點。這是我最真實露骨卻是最需要轉化的。能夠看到這一點的,常常是我的太太。這圖片讓我想到,要改變另一半,還是要從改變自己著手。唯有自己提昇轉化了,周圍的人事物便會自動轉化。

恒芬:
哇,尊夫人真的是你的大菩薩。不過你能承認這點也算是個小菩薩了。


述鑫:
是啊!每次的衝突,都是成長的起點。很煎熬,卻也必須走過才能體驗「光的課程」中的文字內容是真的,也才能體驗上主時時在我身邊。轉化要時間,需要過程,需要耐心,需要對上主的愛有信心。

恒芬:
其實這不只是用在夫妻關係,上至對父母、頂頭上司;下至對子女、朋友、同事都是同一個道理。

不知有多少人,覺得只有別人改變了,自己的生命才能改變的?
有多少人,覺悟到與其耗盡心力以掌控來改變別人,不如改變自己的?



Yara:
今天的內容很受用,謝謝您的用心。

恒芬:
謝謝你們用心體會,為我加油打氣。妳會受用,是因為妳已初步習慣這體系的語言結構與思想模式,也就是說,在妳的努力中,妳開始建立了一個小小的磁性中心。當妳的磁性中心更強大時,妳便會理解這批文獻對我們的教育,不僅是為了將來成為宇宙子民,而是在繼光的課程之後,也會使你們的地球生命更美好。


Yara:
雖然常看不懂,也無法寫出精闢動人的心得,但我很感恩,這為我們所付出的心。

我會盡量在前一天提早休息做準備。即使周日有活動我會在活動後回來重複溫習。希望大家可以一起學習。
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