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27.人的種類與知識

以下摘自「探索奇蹟」

述鑫

「人」依序有第一種人、第二種人、第三種人、第四種人、第五種人、第六種人，及第七種人。

恒芬

人的種類是第四道體系基於人的各種機能和意識狀態，從人可能進化的觀點來分析的。雖然鄔老說在開始時以及一段長時間，不應該做分析工作。要分析就必須知道一些律則，如三律、七律等基本律則。這又是一個很不好解釋清楚的專题，我不知我們是否需要進入到那麽深奧的理念。

但當他講到知識、素質、人類的圈子等我們需要知道的一些基本理念時，他還以是七種人為基礎做解析，因此我們如果要繼續深入研究這套體系，還是得大略地知道七種人是如何分類的。

述鑫

每一個人生來就是第一種人、第二種人，或第三種人。這三種人都在同一層次，共同形成機械的人性。

第一種人生活的重心在運動中心，這種人是身體人。

恒芬

一個人若是他的本能機能或運動機能佔優勢，而他的理智機能和情感機能比較沒有發展，叫做第一種人。

述鑫

第二種人心理生活的重心是在情感中心，他是情感人。他的情感機能比其他機能佔優勢。

第三種心理生活的重心是在理智中心他的理智機能佔優勢，他是理智人。

恒芬

在涉及重要決定時，第一種人是依他們身體的感覺而定的。第二種人是根據他們情感上的好惡而定的。第三種人是依理論而行的。

依葛老的說法，前面三種人的第一個特徵就是沉睡不醒，只是看起來好像醒著。偶爾醒來一下，轉個頭看看，就又睡著了。
第二個特徵就是在他之內諸多的「我」互相不認識。諸多的「我」有四分五裂的信念、觀點、愛好或憎惡。這種缺乏統一性產生了另一種特徵，就是完全機械性。是一部受外力（外在影響）所控制的機器。既不可能分辨這些外力，也不可能抵抗這些影響。

這三種人對發展之可能性或獲得丙種影響毫無興趣。有些人雖偶爾有些興趣，但常在各種物質欲望中轉來轉去。因此他們之中有些人較接近發展的可能性，有些人甚至沒有發展的可能性。因為不同的磁性中心會把人引到不同的道路或層面上。

述鑫

第四種人是一個居中的階段。第四種人並不是天生的。他生來是第一、二，或三種人，只有在經過特定的努力之後才能成為第四種人。他一定是學校工作的產物，而不是天生的，也不是偶然發展或一般教養的成果。

恒芬

偶然發展或一般的教養或教育屬於乙種影響，是一種接收丙種影響的基礎，但具有豐厚教養或教育的人，並不一定就會渴求丙種影響或渴望成為第四種人。當然也就不一定會成為第四種人。

「第四種人是經由靈性的教導與修持，已發展覺知，他的意識開始變化，在知識和觀察能力上也開始改變。並且在他裡面高等情感機能也起了作用。」——第四道——

我未能查到葛老或鄔老對高等情感的具體解釋，但我個人認為高等情感指的是一種神性情操，如無條件的愛，對神至真至善至美之靈性本質的仰望。耶穌的門徒像安德魯上師、約翰、保羅等人，必然在耶穌的教誨與聖靈的引導下，發展了高等情感的機能。


述鑫

第四種人已經與前三種人站在不同的層次：他有一個永久的磁性中心，他的心裏已經開始達到平衡，不會像前三種人一樣有一個中心壓倒其他中心。他開始認識自己，也知道要往哪裏去。

恒芬

只有當一個人達到平衡時，他的生活與身心才能達到平衡，才能具有真正的良知。鄔老說：人要進展到成為第四種人，才能有真正的良心。在這裡良心不是指道德上的良心，更多的是指對真理情感上的瞭解。道德會因時因地而不同，但良知總是一樣的，不會因國家、地區、人之不同而異。前三種人與第四種人之間的距離很大，很多不同的層面，有些人離這層面很遠，有些人稍近一點。依素質的不同而定，也就是說依意識層面的不同而定。

述鑫

第五種人對我們而言是可望不可及，因為他已經達成統一性。

恒芬

有人問：學校裡的每一個都有可能從第四種人進步到第五種人嗎？

鄔老回答說：「第四種人是一個已獲得永久性的重心的人，但在其他一切事情上他還是個普普通通的人。第五種人則大不相同，他已具有統一性、永久性的「我」。他是清醒的，高等情感中心已在他身上起了作用，給予他許多新的力量。」

「高等情感中心、高等理性思想中心的發展，使一個人能做相當不同的思考，並且會發現，在事物之中有更多我們現在還沒注意到的種種關連。」

「有高等發展的人之存在既不是想像，也不是假說，而是具體事實。鄔老繼續說：就拿新約聖經來說，裡面有藝術作品、密意著作、基督教文學等等，顯然不會是普通人寫的。」

從耶穌門徒彼得、保羅、約翰等所著的新約聖經，確實令人感到他們在耶穌基督與聖靈的感召下，至少已成為第五種人。

述鑫

第五種人開始形成結晶，他不會像前三種人一樣善變。但是要注意的是，第五種人可以是正確或不當工作的結果。他可以由第四種人進化而來，也可以不經由第四種人而達成。如果是後者，他就不能再發展成第六及第七種人。要成為第六種人他必須融化掉已經結晶的本質，必須要有意地忘掉他是第五種人，這只有經過可怕的痛苦才能做到，還好這種錯誤發展的例子非常少。

恒芬

第五種人不像前三種人那樣地生活在諸多自我的不斷衝突中。

至於不正確的發展而成為第五種人，以致不能再發展成第六及第七種人，我想與一個人在不自覺中發展出一個或多個不正確的磁性中心有關。

述鑫

第六種人非常接近第七種人，只是他的一些特性還不能永久不變。

第七種人已經達到人類發展的極致，具有人可能擁有的一切，也就是意志、意識、永恆不變的我、個別性、不朽，以及其他許多我們誤歸於己有的特性。

如此，所有人的內在及外在表現，所有屬於人的，所有他創造出的事物，也都可以分成七類。

恒芬

第四道中對第五種、第六種、第七種人的陳述不多。鄔老說，離我們太遙遠，因此不需要去考慮。唉，可憐的我們！

述鑫

有一種知識是屬於第一種人的，它以模仿、本能、背誦、填鴨及反覆練習為基礎。第二種人的知識是他所喜歡的知識，他不喜歡的就一點也不知道。第三種人的知識以主觀的邏輯思考、字眼，及字面的瞭解為基礎。舉例來說，第三種人會計算可蘭經中阿拉伯字母出現的次數，然後以此演繹一整套體系來詮釋可蘭經。

恒芬

自哀自憐無濟於事，只能繼續努力學習。述鑫要談知識，我們就來看看鄔老怎麽說。先讓我們瞭解知識是什麽。鄔老說：「知識的成長」意思是：從個別性至普遍性、從細節至整體、從虛幻至真實的一種轉變。普通知識往往是一種關於細節的知識，而不是整體性的。譬如只知道一片葉子的葉脈，卻不知道有關那顆樹的整體知識。

上面所描述的三種人的知識很有意思，大家看看自己是那一種人的知識。再審視一下便知道自己確實是處在前三種人的階段中。但也不要氣餒，鄔老說：只有對於那些已經認知由普通心靈所聚積的知識並不充分的人，以及那感覺到單靠著自己的力量，既無法解決困住他們的問題，又無法找到正確道路的人來說，學校才是不可或缺的。

我們至少是認知自己問題的人，而我們不僅遇到了天使聖團的光的學校，又能走到這特定的里程碑，我們已是幸運的了，只能感恩。

述鑫

第四種人的知識來自第五種人，而又依次來自第六種人，上溯自第七種人。第四種人只能以他的能力限度來理解這套知識，他已經由知識的主觀面中解脫出來，邁向客觀的知識。

第五種人的知識是完整而不可分割的。他已經擁有一個不可分割的我，而他所有的知識都屬於這個我。他的知識比起第四種人的要更接近客觀知識。

恒芬

「客觀意識是指我們能在一件事物的真理或真實狀態中。」；「有些人具有一些真正的價值，有些人具有虛假價值，而有些人毫無價值。」；「人們可能花掉他們的的一生研究種處體系和體系話語，卻從示覺察到真實事物。我們的通常知識的四分之三或十分之九其實並不存在；它們只存在於想像中。」——第四道——

如果我們能認識真理，我們便會知道什麽是真理、是正確的，什麽是虛假、是錯誤的。然而，目前的我們，還無法完全客觀，因此我們還無法完全知道什麽是對，什麽是錯。第四道讓我們感到自己是一文不值的假貨，真討厭！不像「光的課程」的上師們，總是甜蜜地告訴我們說我們有多重要，有多美好，難怪沒有人要看第四道。但它是一個警鐘，讓我們得以發現那個隠藏在我們之內，不為我們所認識的我。因此，既然我們正努力邁向第四種人，我們只得接受這逆耳的忠言，收斂因自卑而產生的狂妄，努力保持覺知與客觀性。

述鑫

第六種人的知識是人可能擁有的最完整的知識，只是它還有可能喪失。第七種人就是他自身的知識，它是不能與他分離的。它是關於一切的客觀而且實際的知識。

恒芬

難怪鄔老不講述第六種第七種人的意識狀態，果然我們與他們的的意識層面相去太遠了，那確實是我們目前還無法理解，也無法做到的層面。

述鑫

素質也是同樣的情況。第一種人的素質是依本能和感官而定，第二種人的素質是情緒的素質，第三種人的素質則是理智的素質。第一、二、三種人的素質無法擁有第四種人以上的知識。不論你給他什麽，他都會用自己的方式來詮釋，把每一個觀念降到自己的層次來談。

恒芬
唉，有着又中了一箭的感覺。
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分享

Sonia 淑惠

我們每週的Sunday Brunch實在料多味美又豐盛。所以每週都必須細細齟嚼慢慢消化。去年剛接觸這個體系時真是咬不下去，感謝您耐心繼續餵食，從群組的分享中看出來大家都成長上來了。我的空閒時間不一定，有時候不能立即收訊(我想一部份人是這樣的)，我們每週的資料真是多呢！而且不是閱讀一次就能融會貫通，所以必須打包保存再細細品嘗。

去年對這系統資料剛接觸很生澀，又一直在趕《探索奇蹟》進度，常常感到消化不良。今年再開始(上菜)發現自己懶下來了，但是對這套資料的理解力比去年更清晰。現在我只跟著每週進度，您預告下周談磁力中心，我這週就看磁力中心這部分，然後復習上週資料連接。這樣我比較容易明白，不覺得像剛開始那麼困難

您每段講解說得極精采，感覺每句每字都很精華很滋養，滿桌醍醐味佳餚，感謝您！

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恒芬

這星期Tori與我討論到天使級次的目的與意含，以及與磁性中心有關的感想。我跟她说：我們之間的討論似乎也可以餵養底蘊群組的人，妳在意我編辑一下作為分享嗎？她说：No problem! 因為磁力中心的建立太重要了，它關乎我們是否能真正提升素質。但誤以為自己已具備磁力中心而產生的輕慢，則會讓我們誤用靈性的力量。所以能協助大家建立正確的觀念，當然是件好事。

我回覆道：是的，我現在才開始鬆綁在物質世界中的種種掙扎與矛盾，也才開始真正臣服地走在靈魂為進展所設置的藍圖上。而大部份的人都還未能走到這個點，我們只有在理解中慢慢陪伴每一個有成長意願的人，把抗拒視為正常的過程。不take personal, 認為這些人在抗拒我們。

我會花很多時間在看聖經及與其教導相關的資料，是因為我中英文一起看，仔細研究它的中文翻譯，可能也是為了修訂玉苒廈的第四部做準備吧。 不過這樣的學習，確實讓我更謙卑與柔軟。其中原因等我更清楚瞭解聖經在教導什麽時再與妳及大家分享。

妳母親的情況好些了嗎？每天把她放在光中，為她祈禱，對她會有幫助的。

Tori

七年一個循環，去年開始我又進入一種歸零的狀態。每次歸零都是重整、修正以及懺悔的過程。上一次離開上海，是人生的選擇與形勢的轉變迫使我需要歸零。而這次是有意識地讓自己歸零，試著放下舊有的認知與角色，讓自己從暫停中重新學習放鬆，放慢腳步，以信任來取代控制。包括對原生家庭的投入與關切也是以前不曾有的。我想不同的工作角色應該能讓我有不一樣的學習吧!

我媽的狀況不是失智，而是因藥物副作用而造成的遲緩，所以還好。或許也因為遲緩，她就不那麼焦慮沮喪了。現階段就是多抽時間回家看他們，珍惜相處的時光。

恒芬

我想妳目前的方向確實是比較符合妳內在靈魂的設置，當妳完成妳的清理與轉化時，妳肯定有妳事奉的角色。雖然具體是什麽我們現在還不是很清楚，但我相信妳在被指引中，因妳已有一定的磁性中心。

通常一個人尚未完全整合之前，會有兩個或多個朝著不同方向磁性中心，在這種情況下，可能不會對一件事保持長久的興趣。但如果一個人具有一個以正確方式形成的磁性中心，這一切興趣就會關連在一起，那可能是一個非常有力的東西。

我不覺得妳有兩個或多個不同方向的磁性中心，但今天剛好看到這一段，就抄給妳參考。讓妳有覺知地凝聚一個更有力的磁性中心。

以信任取代控制，是一個很大的突破。雖然我不會去控制別人，但也是會以人的思維來安排事情。現在我也是更隨緣了。我也很感謝自己有這樣的理解與突破。

妳母親不是失智，真為妳鬆口氣。妳對原生家庭的投入與關；切珍惜相處的時光，將使妳發展妳的情感中心。說來是他們給妳的禮物。

我的家庭使我發展的是我的理性中心。現在我還需要發展的是運動中心，但身體已多少受到限制，只能祈求讓我盡可能達到三個中心的均衡發展。

Tori

很感謝你對我的提點，我比較幸運的是，我的磁力中心完全是藉由光的課程的習修來建立的。在過程中，即便我參與某些其他課程，但那都是在佐證我從光的課程所學習到的理念。金牛座加上金星在金牛，讓我對自己所愛之事能保持專一，這特質發揮在建立磁力中心上，的確是很大的加分。也因為過去這幾年，沒有任何事物超過我對「光的課程」的興趣，因此那些體驗不足以建立另一個磁力中心，也就沒有整合上的挑戰。或許這就是我的福報吧!

我倒是很想知道葛老是否有教導我們如何整合磁力中心呢! 不過我想，最終仍關乎於自己是否能以正確的方式形成磁力中心吧? 也就是正確的求道之心。

恒芬

第四道體系除了以嚴謹的理性思想要我們保持覺知，不要睡覺之外，沒有告訴我們其它具體的法門。這也是為什麽我會選擇光的課程為階梯來翻譯它。而光的課程雖然給了我們許多光的工具與方法，也是要我們保持覺知，否則我們怎麽知道要清理、淨化自己的那些部份呢？

上師們在這課程中不講太多的學理，他們把焦點放在清理與轉化上。我相信這是因為我們所需要的學理由古至今在市面上已有很多。每個人會依自己的因緣在適當的時候受到引導去學習適合自己發展階段的資料。

在「光的課程」這一途徑上，行星四以上便是高階課程了，除了繼續清理與淨化之外，我們還得開發較高理性中心與較高情感中心，兩者必須平衡發展。而光的運作，可以幫助我們較快速地平衡發展這兩個中心。

Tori

憑良心說，上師的訊息是滋養我發展磁力中心的主要成份。每次靜心時，讓上師的訊息在我心中沉澱內化，遵循靜次第的運作，自然而然地便發展出磁力中心，根本不需要“有意識”的去做什麼。這就是上師們化有形為無形的教導，至今仍深感讚嘆！

恒芬

“有意識”的去做是指覺知自己需要面對、清理與轉化的是什麽，然後在光的運作中交託。像妳之前便是經過一段：有意識地讓自己歸零，試著放下舊有的認知與角色；每次歸零都是重整、修正以及懺悔的過程。

如果沒有經過這些有意識的過程，光的運作一樣無法產生作用。因此有覺知，“有意識地”面對自己還是很重要的。

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課後分享

Tra

我還在醐圇吞棗，正在努力消化，希望早點建立自己的磁力中心。

恒芬

張教授太謙虛了，如果沒有磁力中心您不會有意識地從乙種影響展開對丙種影響的追求與探索。

Tra

所以我需要的是如何用正確的方法整合磁力中心？這是我得好好咀嚼的。

恒芬

我的理解是一旦我們真誠地仰望與追求完美神性的至真、至善與至美。聖靈、諸佛或我們的內在指引自然會引導我們逐步建立起一個正確的磁性中心。但生活在物質世間的我們，有著那麽多的誘惑、考驗與挑戰，只能在覺知與識別中一步一步地朝著這目標前進，這中間祈請光、聖靈、高我的協助，將能使我們獲得完成的力量。無法形成磁性中心或形成錯誤的磁性中心，是錯誤的起心動念所致。因此一切還是回到自己內在的心靈，並安住其中。

Dress

我的想法是，「光的課程」的彩虹橋及從行星三開始搭金字塔用以加強磁力磁場的吸收，都是「光的課程」在協助我們形成正確之磁性中心。每每看了其他的教導就更對「光的課程」折服。

恒芬
謝謝Dress, 所說的正是我在想卻還來不及整理的部份。請各位老師要不吝分享，大家一起成長。


Dress

也因爲長期的（9個級次)以光的彩虹橋進入行星中心連結式的接收沈浸，人的個性自我才有可能成為ㄧ個擁有較高理性體與較高情緒體的生命存在。這是靠較低自我意識奮力精進也達不到的境界。

從第三種人進展為第四種人，有很大的困難度，因爲無法靠俗世思維去層層堆疊，需要更高意識的存在如淨光兄弟的上師們及天使聖靈的幫忙，才有可能略知一、二。

恒芬

正是如此！光的運作是一種渴望與較高自我的神性意識融合的表達。因此天使聖團（以後我將以天使聖團、聖靈來代表所有宗教的聖者）便依我們所能接受的程度逐步將提升的意識注入在我們之內。進入行星中心、金字塔的運作，有著多重、多層面的含義，目前在學理上尚無法用語言文字涵蓋一切解說，但能量的運作無論我們的頭腦是否理解它的原理，一樣產生作用。就像我們不懂電的原理，但電力公司仍平等地配電給需要的人一樣。


Dress

第四種人是有連結但還無法參透的半靈性半物質的人，他們的心在靈性，人在物質，還在琢磨中。

恒芬
是的，我從許多熱衷於宗教信仰的人，看到他們的修為，很敬重與佩服，他們許多人肯定是接近第四種人了，但同時也在想，從這階段要進入第五種人，是否還需要些什麽呢？


Dress

第五種人的生活是統一性的，他們以靈性生活在世間，對他而言靈性就是生活;生活就是靈性,二者毫無分別。

恒芬

這恰恰是最難的，我跟教會的人說，有一天我在生氣，便跟耶穌說，主啊，要成為基督徒太難了。


Dress

第五種人很稀罕的。因爲我們看不懂所以不能不被物質世界影響而不生氣；等看懂了就氣急敗壞，說自己不夠靈性，其實是因為對自己是無覺察的。

基督徒不一定就是基督的門徒。但不管你是那一種 你內在的基督都愛你。

真正的內化實踐才有可能邁向第五種人。

一個人必須將另一個人放在他自己的位置才可能再向上--這就是正法。在行星三的簡介中提及：宇宙的三法則愛的法則、真理的法則以及維護能量循環的法則（收者得給出），不遵守就無法接收更高能量：其背後是同樣的理念教導。

是無條件內在基督的事奉決定了第六種人的完成。

其關鍵點就是要無我才能辦到，自我觀點的消失如同融化掉先前種種努力所擁有之結晶的本質。全面去除第五種人時所擁有的自我合一意識、認知與手法。這跟本是要人命！沒錯！唯有如此才能修復與神的關係。我覺得這是天使級次該有的位置--第六種人的內在工作與服侍。

而拙火的完全啟動，促使基督意識在身體紮根，使得行進坐臥皆是佛，是第五種人的完成。

第六種人是《入門-古埃及女祭司的靈魂旅程》一書中大祭司的教導談及人類的7種意識階梯，第4人性意識，第5天才，第6先知（女祭司的意識層次，而她還是跌落）第7神人。

單子級次是第七種人可稱為大祭司、神人、我是。

所有的教導都是一致的，而光的課程已舖陳了所有ㄧ切，並給予了光的種種工具，我們夫復何求。

以上是我的心得，野人獻曝，望能拋磚引玉。