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4.自我觀察的四個原則(1)

 
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來自(可填): 台北

發表發表於: 星期二 八月 16, 2016 4:48 pm    文章主題: 4.自我觀察的四個原則(1) 引言回覆

4.自我觀察的四個原則(1)

以下摘自「觀察自己」

1. 不要評判

這是最難理解的一個原則。頭腦就像是一個評判者,不停評判著我在生活中遇到的每個人、每件事和每樣東西。頭腦還會評判我的一切行為,以此來製造出我和我的行為是分離的這樣一種假相。

從責備產生的那一刻起,被責備的物件就被分離開來。這樣做,我就可以讓自己看不到和感受不到自己的行為,從而不對它們負責,也不承認它們屬於我。
不帶評判的觀察就意味著注意力穩定停留在身體的感覺上,穩固而鎮定的待在身體,同時放鬆身體,允許內在的反應過程自行消退(轉化)。---觀察自己---

Heng Fan

如何做到識別而不批判?當我們需要分辨或解說一些事情的時候,沒有評判如何分析呢?


述鑫:

這邊指的是觀察自己的強迫性或慣性的行為,而且是造成自己或他人的困擾的行為。

Heng Fan

但是觀察到或瞭解到的本身,也帶有某種批判性啊。


述鑫:

葛吉夫先生提到:自我觀察是很困難的。你越努力嘗試就能認清這一點。現在,你們應該練習自我觀察,但不是為了得到結果,而是為了瞭解你們無法觀察自己。你們可以去嘗試,儘管那不是真正意義上的自我觀察,但它卻可以加強你們的注意力。---來自真實世界的聲音---

Heng Fan

練習自我觀察不是為了結果,而是為了瞭解自己無法觀察自己,只要努力嘗試便可加強我們的注意力(定力),那就值得嘗試。停止渙散的意識,加強注意力(定力)是靈修重要的一環,也是難以做的,能用觀察自己來加強,就是一個方便法門了。


述鑫:

所以,我們目前只能先做到「事後觀察」。練習久了之後,才能提高注意力,培養出意志力,最後才能達到先知先覺的觀察,創造出葛吉夫先生的「第三力」。

Heng Fan

我常為自己總是事後聰明而懊惱,現在發現自己是正常的,很安慰。


述鑫:

我想「評判」,是理智中心的運作。是「我犯錯,代表我不夠好」的內疚心態,所作出的判斷。不知對不對。

Heng Fan:

「評判」,是人的較低思想中心的運作沒錯。它是以自己個人或群體的認知與喜好來接受或拒絕。它不只是我不夠好,很多時候是狂妄,自以為是,宗教戰爭是典型的由批判而產生的行為。


述鑫:

「識別」,是高等理智中心的運作。是觀察到自己的行為是否能達到最終的目標,所作出的判斷。

Heng Fan

「識別」,是高等理智中心的運作沒錯。是客觀性地清楚明瞭事物的本質。不基於個人情緒做評論。然而,人做不到這點,情緒是人這部機器的一部分,必然會介入。說不批判是最難的事,一點都不跨張。在這世間,我所知道的人之中,除了佛陀、老子、耶穌之外,我還沒看過誰能做到這點。因此,人際關係就成為重要的生命課題。在我們靈魂進展的這一階段,在我們尚未提升到能全面與神聖自我共同運作之前,識別只能是一個努力的目標。當我們在至善意願的基礎下,配合你所在的那一層面的行為舉止,達到人際關係的圓融時,識別應會自然而然地成為我們存在中的一部份。人成即佛成,能實踐做人的道理,與別人的相處與應對先要能圓融,才能談識別。因此葛吉夫先生談到「顧慮」consider,這點我們以後会談到。

述鑫:

要圓融,是否也需要一點智慧或人格上的特質?對我來說,這不是個簡單的問題,難怪前人會制定基本的道德法律規範讓大家瞭解。

Heng Fan

基本的道德法律是給沒有道德觀的人的基本規範。然而,只有道德觀念,而沒有修養與涵養的德,可能反而會造成人際關係更大的衝突。因為往往道德觀強的人,更會以自己的道德標準來批判他人。


述鑫:

所以,觀察自己很重要。唯有經過長時間的觀察自己,才能培養出第四道的高等理智中心和高等情感中心。這需要我們去行動、去體驗,也需要耐心。

心得分享

小白

關於閱讀葛吉夫的資料,我自己邊看邊思索如何更容易吸收
我閱讀書籍是不挑食雜食性的,年輕時愛看文學類。近年來以靈性書籍為主。

當我看賽斯《個人的實相本質》第一章就傻了,一本書看完大約只吸收三成七成的混沌茫然,但是那三成就在我腦袋,敲開細縫讓這本書的意義滲入我之內。這些書籍在我修光幾年後再去翻閱時卻自我懷疑當年為什麼看不懂呢?
葛吉夫的語彙我尚在適應,閱讀時總是感覺硬要把這些資料強塞給頭腦,但是看您們二位的精要交談又讓我感動它是實用的、能懂的。

我覺得如果大家能用心去咀嚼您整理的這些資料,將用於修養自己,即使沒看葛吉夫的書一樣是受惠受用的。因為這是您多年吸收領悟修持葛吉夫資料後引流出來的精華。

Heng Fan

為了讓大家輕鬆理解述鑫的書摘,我用話家常的方式來討論,正擔心自己太囉嗦,變成王大媽的裹腳布呢,感謝妳的回饋。只要大家不嫌煩,我就繼續侃囉。

小白說:有些書籍在我修光幾年後再去翻閱時卻自我懷疑當年為什麼看不懂呢?這解釋了光的運作確實能擴展我們的心智,開啟我們的內在智慧,這當然包括開啟我們的文字慧。

自我觀察有四個原則,述鑫建議分三次討論,大家比較容易消化。

我們將在每星期日早上討論葛吉夫的思想體系,敬請期待。
歡迎大家參與討論、分享與回饋。
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