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分享專輯6. 你深度思考的能力，是如何一步步被毀掉的？ 12-15-2019

摘自群學書院 Lachel 文

恒芬：
玉苒廈Paper 20是非常燒腦的一篇，我花了兩三星期才從修訂中對天堂聖子們的身份、職責以及他們與我們之間的關係有一點初始的瞭解。從《玉苒廈之書》paper 18開始，我便已如Lachel 所說的，不想用腦再做摘錄了。摘錄比修訂還吃力，儘管我知道整理摘錄使我必須因深入瞭解而把翻譯修訂得更準確些，但當腦意識受到挑戰時，完全忘了我自己曾說過的：如果我們所接觸的都是我們已知的事物，我們就不需要看，不需學習了。看了這篇，《你深度思考的能力，是如何一步步被毀掉的》之後，反觀自己才知道，原來真要我深度思考時，我也是一樣地懶啊。

這篇文章適時地提醒我，上天賦予我腦意識的功能，若我不以深度思考來保持它的功用，它不僅很快會腐朽，也是極度的浪費。因此這星期先我想分享這篇文章，期望大家能跟我一樣，在覺醒中繼續向有深度的啟示探索，從而對後面的摘錄能耐心研讀。

在我們進入討論之前，讓我們先看一下：《你深度思考的能力，是如何一步步被毀掉的》文章內容。

Lachel：
一切偶像劇、明星、娛樂圈、微博熱搜、暴力衝突、情緒煽動、階級對立、低幼化遊戲……我們日常的視野中，充斥著這些資訊。但這其中99%的東西，與我們一點關係都沒有，對我們也沒有哪怕一丁點價值。

恒芬：
父母在世時，跟他們吃飯是一件痛苦的事。他們對著電視上的新聞吃，而新聞所播報大部分是暴力與衝突事件。再好的美食，常因血淋淋的畫面令我無法下嚥，也令我整晚無法安眠。

下午陪母親時，她也是看著情緒煽動或低幼化的節目。我憤怒是因為新聞及節目製作人真把我們當呆子耍著玩還賺大把鈔票。後來我想出一個辦法，反正母親不是追劇，她只是要有人有聲音熱鬧就好，我便請她陪我看一個我可以容忍的烹飪節目，這節目有個好處，它讓我現在可以說得一口好菜。

Lachel:
大眾喜聞樂見的是什麼呢？情緒，觀點，立場，站隊 —— 看文章就是為了放鬆的，最好別讓我再去用腦子。

麥克盧漢說過一句話：我們創造了工具，工具反過來塑造我們。 在這裡也是一樣的：我們選擇了怎樣的媒體，媒體就用怎樣的方式塑造我們。

恒芬：
也正是因想到固然媒體是為了賺錢而編制一些無聊的節目或新聞，但也中因為群體大眾願挨，也就沒有話說。無奈之餘，想想無大用的我，唯一能做的就是提供一些有啟發性可以讓自己與大家一起提升思想意識來抵擋這些情緒煽動、階級對立、低幼化遊戲。

Lachel:
喜茶風靡全國的時候，有一次，經過一家商場，看到一家新開的喜茶，門口毫不意外地排著幾十米的長隊。排隊的人中，男女老少都有，居然還有不少穿著正裝、提著公事包的白領。有些明顯趕時間，頻頻看表，左右張望，在原地不耐煩地跺腳。好奇心起，我觀察了一遍整個隊伍，想知道他們怎麼消磨時間。

你猜我看到了什麼？90%的人，在玩王者榮耀。是的，這兩個當下最熱的詞彙，就這樣結合在一起，毫不違和。

儘管「Don't judge」是我的信條，但當時還是不可抑制地產生了這樣的疑問：這些人為什麼這麼閑？為什麼他們願意把大把的時間，耗費在這些事情上面？從心理學的角度，我可以毫不費力地列舉出十幾條“為什麼會有人願意排隊買喜茶”的機制。但設身處地，真的讓我排幾個小時隊，去買一杯奶茶，我還是會覺得，這實在是太匪夷所思了。

同樣，作為一個體驗過純文字MUD的老玩家，我也完全理解遊戲背後的一切機制。但是，每天把幾個小時的時間耗費在遊戲上—— 這仍然會讓我覺得：太奢侈了。有這麼多時間，看看書，不是更好嗎？

1995年9月27日至10月1日，美國三藩市舉行過一次會議，集合了全球500多位元政治、經濟精英，包括柴契爾、老布希、各大頂尖企業的董事長，等等。會議的主題是什麼呢？如何應對全球化。會上，與會者一致認為，全球化會加劇貧富差距，會使財富集中在全球20%的人手上，而另外80%的人被“邊緣化”。那麼，如何化解這80%的人和20%精英之間的衝突？如何消解這80%人口的多餘精力和不滿情緒，轉移他們的注意力？

當時的美國高級智囊布熱津斯基認為，唯一的方法，是給這80%的人口，塞上一個「奶嘴」。讓他們安於為他們量身訂造的娛樂資訊中，慢慢喪失熱情、抗爭欲望和思考的能力。

他說：「公眾們將會在不久的將來，失去自主思考和判斷的能力。最終他們會期望媒體為他們進行思考，並作出判斷。」

這就是聞名遐邇的「Tittytainment戰略」，由Titty（奶嘴）與 Entertainment（娛樂）合成，中文譯為「奶嘴樂」。

「奶嘴樂」戰略，具體是什麼呢？

一、是發展發洩性的產業。具體而言，包括色情業、賭博業，發展暴力型影視劇、遊戲，集中報導無休止的口水戰、糾紛衝突，等等，讓大眾將多餘的精力發洩出來。

二、是發展滿足性的產業。包括報導連篇累牘的無聊瑣事——娛樂圈新聞、明星花邊、家長里短，發展廉價品牌，各種小恩小惠的活動，以及偶像劇、綜藝等大眾化娛樂產業，讓大眾沉溺於享樂和安逸中，從而喪失上進心和深度思考能力。

一言以蔽之，那些被邊緣化的人，只需要給他們一口飯吃，一份工作，讓他們有東西可看，便會沉浸在「快樂」之中，無心挑戰現有的統治秩序。

這個戰略成功了嗎？目前來看，挺成功的。

微博熱搜，可以買，可以沖，給夠行銷團隊的錢，想上什麼就上什麼。百度新聞，絕大多數是標題黨，不是哪個明星出了新戲，就是誰誰又鬧了緋聞。更別說朋友圈裡瘋傳的各種推送了。

奇葩說第一季剛出來的時候，眼前一亮，畢竟算是一檔有價值和內涵的綜藝，非常難得。但看了幾期之後，你會慢慢發現，思辨開始讓位於煽情，邏輯永遠辯不過故事。

看即時投票，感受最鮮明的是：觀眾並不在乎邏輯，並不關心誰說得有理，他們只關心誰說得更聲情並茂。通常背景音樂一轉，開始變成鋼琴獨奏，情緒醞釀起來了，票數就開始變化了。

那群選手裡面，我比較欣賞的，是陳銘。無論是思考的角度，還是邏輯論證，單單論表現來說，都高出其他人不止一個檔次——當然，並不意味著其他人水準不高，很可能只是選擇的路線和策略不同而已。

但節目組苦心孤詣、費盡心思一定要給陳銘安上「雞湯王」的標籤；每次他起立發言，馬薇薇總會扯一句「又開始在世界中心呼喚愛了」—— 如果我是陳銘，我想，我一定不會喜歡這種感受，因為這是一種曲解和侮辱。

但為什麼會這樣呢？因為觀眾只能理解這些。最近，知乎在討論一個話題：如何看待越來越多的大V（網絡大俠），靠爆照、編故事、抄襲段子起家，拿到幾千、幾萬的關注？

有人說得很好：同一個人，爆照回答1000贊，寫情感故事1000贊，科普專業知識、還得到編輯推薦和一幫大V點贊的回答，才不到100贊 —— 如果是你，你會怎麼選？

麥克盧漢說過一句話：我們創造了工具，工具反過來塑造我們。

在這裡也是一樣的：我們選擇了怎樣的媒體，媒體就用怎樣的方式塑造我們。

無獨有偶，大前研一在《低智商社會》中提到，日本的新一代，正在逐漸步入「低智商社會」。他們讀的書越來越幼稚，對各種謠言絲毫不會思考，很容易遭到媒體的操縱，得過且過、毫無鬥志……

他甚至提到一個事情：

通過「安保鬥爭」，日本政府認識到，如果對過激的學生運動放任不管的話，就會導致政府下臺，所以政府就從此開始實行「愚民政策」這其中的代表性舉措，就是推行「偏差值教育制度」。

大前研一這樣解釋道：由於偏差值制度的實行，人的能力被數位化了，所以日本的學生經常會被問到「你的偏差值是多少」這樣的問題。

他們在這個時代是不會有危機意識的。因為在他們的意識裡，這個社會將來不管發生了什麼事，都將由那些「高偏差值」的人來解決。自己用不著去浪費腦細胞，只要按照別人說的去做就可以了。

他們習慣於在同一班級或者是同一年級組中作比較，然後認為那些高偏差值的人，理所當然地就應該去政府部門工作。同樣，能進入媒體工作的人也被認為是高偏差值的人。

所以，他們認為政府所做的一切決策都是對的，媒體所說的話也全都是可信的。日本社會的現狀就是這樣。人人都把政府和媒體當做自己生活的指南。他們根本就不會去思考和反思。這豈非也是另一種層面的「奶嘴樂」？

通過阻斷你的希望，讓你活在別人為你設定好的框架裡，停止思考，失去獨立的能力，越來越依賴於環境。

大眾喜聞樂見的是什麼呢？情緒，觀點，立場，站隊 —— 看文章就是為了放鬆的，最好別讓我再去用腦子。

畢竟，在我們生活中，有著太多太多被人為創造出來，來吸引我們注意力的東西 —— 偶像劇，大片，綜藝，娛樂圈花邊，網路遊戲，熱點消息，諸如此類。我們每天光是保持專注，其實，就已經是一件很困難的事情。

拿熱點資訊來說。一條 APP 推送，背後都是一個運營團隊，群策群力，經過初稿、初審、複審等一堆環節，有著專業的消費者行為學作支撐，用盡各種文案技法，目的是什麼呢？就是吸引你的注意力，點進去。

同樣，一款網路遊戲，背後可能是幾百人的團隊，用最前沿的科技，最詳盡的資料，通過聲、光、交互、回饋等全方位途徑，在各種心理學、行為經濟學、認知神經科學等理論指導下，精心打造—— 目的是什麼？為了創造一個虛擬空間，來消磨你的時間。

一個綜藝節目，背後可能是精確到秒的臺本，現場五六個機位，多次的彩排、訓練，從場景到燈光到音樂，再到人物的服裝、語氣、動作，全部精心調製，目的就是為了讓你沉浸進去，在觀看的時候，忘掉時間的流逝。

而反過來，無論是學習、閱讀、思考、寫作，這些事情，哪一件有著這麼強大的陣勢？將「觸及成本」降到這麼低？不存在的。

這就是消費娛樂文化為我們創造的牢籠。而我們正心滿意足地，一步步走進去。

當然，我並不反對適當的娛樂，否則活得也太累了些。

但是，更常見的現象是什麼呢？下班了，一身疲憊，想著「今晚要學習」，忍不住還是把手伸向了手機，刷起微博，玩起王者榮耀。放下手機已是深夜，一邊告訴自己「明天再努力吧」，一邊洗澡、洗漱，然後睡覺。

第二天，重複著跟前一天一模一樣的生活。這是很正常的。前文講過，一切娛樂產品——影視劇、綜藝、遊戲，它們背後有著龐大的團隊，這些團隊的唯一目的，就是用盡各種手段，去降低你觸及它們的「阻力」。

它們會在你視野中不斷出現，用各種資訊、消息提醒你，誘導你去點擊。一旦點擊了，就再也不會給你機會離開。

想一想，你已經有多久沒有真正為自己的目標做過一些事情了？

一旦你習慣了這種「低成本、高回報」的刺激，你就很難去做那些「高投入」的事情了。

人的閾值（臨界值），是會不斷升高的。所以，這個時代，我們似乎很難再產生情緒的波動，很難去投入到一樣東西上面，很難專注去做一件事情。

因為，我們的大腦已經被周圍的環境，塑造成了一個「高刺激閾值」的物件。習慣了輕而易舉能獲得大量愉悅感，你就會慢慢對這種愉悅感脫敏。久而久之，這種強度的愉悅感已經滿足不了你了，你需要更高強度、更持續、更深入的刺激。

相對而言，愉悅感更少、付出更高的行為——比如學習，閱讀，思考——自然也就沒有人願意去做。這樣下去會有什麼後果？

「公眾們將會在不久的將來，失去自主思考和判斷的能力。最終他們會期望媒體為他們進行思考，並作出判斷。」這是一個很可怕的事情。

最後，我想提出幾個建議：

1、拒絕低幼化的語言刺激

什麼是低幼化的語言刺激？絕大多數的網路流行語都是。諸如「我也是醉了」、 「666」、「寶寶心裡苦」……

為什麼這樣說？因為語言塑造了我們的思維。我並不是說「牛逼」就一定不如「厲害」、「優秀」、「出色」—— 但如果有一天，我們要表達「厲害」，只會說「牛逼」，這豈不是很可怕？

日常生活中，儘量撥出一定的時間，看些有深度的書籍和文章，保持自己對語言的理解和運用能力。

「誰掌握了語言，誰就掌握了思想。」

2. 遠離搶奪你注意力的低劣產品

如果可以，少看從眾，拒絕那些膚淺的綜藝、影視劇、熱點消息、娛樂圈資訊，多看最優秀的作品。

什麼是最優秀的作品？至少，是有突破性的，不反智的，引發思考的，有誠意的，需要動腦子的 —— 《黑鏡》就很不錯，《權力的遊戲》也還可以。

不要讓自己成為「愉悅感」的奴隸。不動腦子，能帶來短期的愉悅和輕鬆，但長期來看，它只能導向空虛和無聊。

3.為自己設定有意義的目標

找一件有長期收益的事情，並從中獲得幸福感 —— 這是一件你需要在30歲前做到的事。很多人問我：你不看劇，不看電影，不看綜藝，不聚會，不玩遊戲，你平時究竟都幹些什麼？我說：學習啊。他們問：不會覺得無聊嗎？

每每獲得一個新知識，每每將新知識納入自己的思維體系，所帶來的快感是無與倫比的，怎麼會感到無聊呢？

所以，請找到一件能夠帶給你長期收益和幸福感的事情，把它安排進每天的日程中。不需要追求物質收益，也不需要苛求成為領域專家，它的意義，是幫助你對抗慵常、平凡、索然無味的日常生活。讓你保持頭腦的清醒。

這就足夠了。

心得分享

（1）
圓圓：
我老公就是那個旁邊開政論節目，電腦2個視窗，一邊玩遊戲一邊聽政論節目的人，從早看到晚，只有我拿著書看～旁邊聽著英文節目，當然，偶爾偷懶看看小說，但也這樣看著小說練的文筆流暢不少～我常問我老公，為什麼你可以每天都在玩遊戲，不做任何事，他說：「我不知道我回家之後要作什麼。」，這時我開始火冒三丈，家裡一堆事等著做，我不叫他做他絕對不會主動，後來我看了第四道，裡面大概講，除了戰爭特別降臨外，很多人認為這個世界是良善且安全的，這樣過日子沒有什麼不好，即使這個世界是個監獄，他們也完全沒有坐牢的意識，然後第四道就開始告訴讀者怎樣逃獄了～

這時我才開始對我老公的行為有點認知，也才發現我們原來是不同品種的人。阿斯納塔夏那本書也對這樣的情況說明一下，她說這現象背後代表的一個神秘力量，藉此操控人類的思想意識，放棄對自己的自主權，這個神秘力量好控制人類世界。

恒芬：
阿斯納塔夏那本書所講的正好印證鄔斯賓斯基在第四道所說的，大自然並不要人成長，因此它形成一股操控人類思想意識的神秘力量。而玉苒廈告訴我們宇宙中有一股協助人類成長的力量，但如何從玉苒廈這樣的二元性世界中脫離那股控制力量，在於我們是否願願意做深度的思考。《玉苒廈之書》啟示者們所傳遞的啟示，可以提升我們的較低理性思想體至較高理性思想體。而我們的較低情緒體也將隨著思想體系的提升，進入較高情緒體。我相信認真隨著摘錄的啟示而進入深度思考的同學，應會發現到自己一些低俗的情緒已在無形中有所轉化，只是不知其所以然而已。

（2）
小蕙：
我小時候也常跟著我媽他們看一整天的電視，無所事事～長大後，也無所事事很久，一般人沒有刺激，是很難擺脫這樣的生活方式的。從統治者的角度來看，這樣的社會發展，是有利他們的控制，我一直覺得冥冥之中有一股力量在控制這樣的發展，也有另一個力量在做另一件事-把人類靈性往上拉的力量，一個人要向那股力量靠，就是他自由意志選擇的了。坦白說，在我人生最低潮時期，我真的覺得自己螺旋式地往下掉，那是非常不舒服的感覺。

但我知道自己要想盡辦法往上走，這文章說的我很有同感，不斷的閱讀與學習就是拉我往上走的力量，後來遇到「光的課程」～也真的讓我走出來了～

恒芬：
上師們曾跟我說，翻譯「光的課程」將能幫助妳的同胞獲得自由。當時我很納悶，覺得臺灣是一個很自由的社會啊，我的同胞們是自由的啊！謝謝妳以實踐給我答案，讓我理解上師們的意思，並證實了他們的話是真實不虛的。

小蕙：
這篇文章有一個蠻好的角度，它讓我們先對這世界情況有認知，再讓我們對自己的行為有認知，最後用一個較容易被接受的方式，讓讀者覺悟要改變自己的思想，然後以行動做改變。或許這文章可以喚醒一些有智慧及意志堅定的人，會堅持改變自己，但我覺的大部分的人是看過後就又開始偷懶，畢竟偷懶是人的本性。

這個文章似乎與第四道一樣，鼓吹大家逃獄了，如果不想被人控制，就要從意識開始著手～

恒芬：
所以深度思想的重要性就在這裡。思想、意識決定了我們是在牢獄之內還是之外。

小蕙：
有時候我覺得，如果人的世界，可以一邊快樂的生活，充滿娛樂性，一邊又有靈性的向上成長，這樣多好，不過這時我心裡出現一首詩，「世上安得兩全法，不負如來不負卿」，上師啊，你有必要這樣打擊我嗎～

恒芬：
這就看妳如何定義什麽是「快樂、充滿娛樂性的生活了」。對我來說，走在山林間，躺佯在藍天白雲下是快樂，與充滿智慧的人或存有們精神往來，便是一種至高的「快樂、充滿娛樂性的生活了」。我也曾有過一般人所謂的充滿娛樂性的生活，但很快發現它的空洞幾乎在引發我的憂鬱症。

上次談到的接待Suzanne 在她家介紹玉苒廈的那位商界朋友，是一位很能幹的女性，對先生的事業有很大的幫助。夫妻倆事業有成，過著富裕的生活。當她先生看到她好奇地跟著我在探索靈性真理時，對她說：Vicki 是什麽都玩過了，已經玩到沒什麽可玩的，沒事幹無聊了，所以開始尋找那看不見摸不著的宇宙真理。而我們還沒到生活無憂的份兒，我們還要吃飯，妳還是把事業照顧好為要。她乖乖地繼續照顧他們的事業，沒有踏入對真理的探索之路，我們之間的聯繫也就少了。

二十年後，他先生過世了不久，她㦬患癌症，我去看她時，她感慨地對我說：「人家是糊塗一時，我是糊塗一世。」面對一個在商場上被譽為總明、能幹、賢慧、美麗的女人，未預料她會突然蹦出這麽一句話，一時之間我楞住了，不知如何回答，只能沉默……。

（3）
邱裕玲:
以前就曾聽說過類似「奶嘴樂」這個說法，但是看到這篇文章說確實有一群人制定這樣的戰略，我是憤怒的。為了一小部分的人的利益，卻讓大部分的人不假思索的度日。這樣人類的意識怎麼提升與進展。

這篇文章來的也是時候，提醒了我常常不自覺的用了很多的時間在滑手機。前段時間我才將fb從手機裡面刪除了。然後告訴自己，當有重要的訊息出現時，我都能接收到。

可能我是3C白痴，手機只是我用來聯絡與記錄事項，以及外出時方便看電子書的工具。至於電視，很久很久以前我們家就沒有這電器了。不過從作者提出的人們不願花腦力作深度思考，倒是讓我聯想到小我，有多少人真的願意面對自己的內在呢？

此時便要謝謝您與團隊們無私的將玉苒廈分享給大家。雖然大部份的內容我讀的懵懵懂懂，但我相信這些內容對於我的意識與心識有很大的提升。再次感謝！

恒芬：
儘管妳看這些啟示時的感覺是懵懂的，但妳願意讓它進入妳的腦意識中，妳便是在善用妳的心智了。

（4）
李良蕙：
這篇說得我面紅耳赤啊！雖然我痛恨低俗的新聞、東家長西家短…但我還是很容易被娛樂新聞拉走，或被一些無聊的劇給佔據時間…甚至每天晚上關燈前我會“習慣性”的玩一下消豆豆遊戲，當作一天的ending...。這種無意識真的很嚴重…有時候，一個人吃飯或工作之餘想停頓一下，就會下意識的打開新聞網頁、視頻網頁或遊戲頁……然後簡單的休息時間，就無限放大…除非有正事等著，不然不容易從中爬起來。

今年十一假期就是如此，剛好老公不在，我早就想好我要重讀一次《入門—古埃及女祭司的靈魂旅程》，然後每天可以好好的冥想。但是很快的就被某部無聊的電視劇給佔領了... 現在稍微有點意識，會平衡一點把自己拉回來看書..但這些消磨時間的活動吸引力真的很大，淪陷的時間大於清醒的時間。只是，透過這個過程，我體會到每當我讀著入門大祭司的教導，他會讓我的心有一股靜下來、腦細胞拓展、深入、發人深思，甚至會有我想去冥想靜心一下，讓自己融入這樣的知曉的欲望；但每次看劇，那最終就是一個黑洞，讓你沒日沒夜的進入，最可怕的是你花了這麼多時間卻腦中一片空白甚至充滿了別人的生命、虛妄的愛恨情仇...這是我很深刻的體會。

我覺得我自己是逐步爬出泥淖的過程，基本上我不看新聞，也甚少有與人八卦的時機，我將這些對我的外在影響其實已經縮到甚小，就是3 個app 我會去打開，但儘管如此，它們實際上影響我還是挺大的....我很同意作者說的“為自己設定有意義的目標”，基本上我每天都需要備課，雖然有些課程我已經是第三四次講了，但是每次備課還是花我想當大的精力去準備，透過上課與同學的互動我會有一種無以倫比的喜悅，因此我樂在其中... 我也會儘量讓自己到家附近的咖啡廳去工作... 哈！在公眾場合我比較不會做一些無意義的事情....其實，要看的書還很多，我想做的事情也還很多，透過作者對於奶嘴樂的陳述，也能適時的提醒我，把注意力拉回來該做的工作上！ 謝謝分享呢

恒芬：
良蕙很真實地坦承自己也有不自覺地掉入陰謀中的時候。其實我們或多或少都有這樣的時候。畢竟要用腦去思索還是很累的。如果說這篇有達到提醒的作用，那我們將它提出來討論便值得了。

（5）
述鑫：
文章一開始就抓住我目光的是這幾句:「儘管“Don't judge”是我的信條，但當時還是不可抑制地產生了這樣的疑問……」

我好奇的是：

1. 作者說的「Don't judge」，其背後的意義、內涵是什麼？

2. 如果作者知道「Don't judge」，但不可抑制引發了疑問的背後，作者的情緒與思緒有哪些？以及這些情緒與思緒的背後又是如何作決定的？與他過往經驗有關嗎？

恒芬：
我覺得大家把「Don't judge」這個觀念用過頭了，這名詞被不想被遣責的人利用了。我認為有疑惑的思考，為了識別所做的思考或討論，不傷及別人，不打壓別人，純然是討論自己對一件事的認知與想法應不能算是批判。我們不也常說：請多多指教嗎？就是希望朋友能把我們不當之處在我們面前提出來討論，而不是在我們在背後說東道西。

上天賦予我們思想意識，一個人的成敗皆因由思想意識而產生的行動。因此光的課程的整個行星課程都在啟發我們如何識別。不思索如何識別呢？我想識別與批判的不同是，批判帶有攻擊或打擊別人一些無害的思想行為，而識別是在接受與不接受，認同與不認同之間做選擇。

述鑫：
另外，如同鄔老說的，世間人分七種，第一、二、三種占大多數。依我這幾年的觀察、學習與經驗，我發覺這三種人是很難相互溝通的。除非是對方有了難題不能解決，主動尋求解方，才有機會。

恒芬：
是的，所以「光的課程」、《玉苒廈之書》的啟示便是試圖幫助我們成為第四種人。後加入底蘊群組的朋友們還是可以在我們的網站上看到我們對第四道的探討。前兩年為融合「第四道」與光的課程而辦的《人際關係工作坊》，我將它整理歸納得比較簡潔有條理，也補充了一些在群組的討論中沒有討論到的一些理念。目前在荔枝微課上可以看到。

述鑫：
像作者這樣說道理的文章，坦白講，我很難感興趣，倒是講到他過去的經驗時，我比較有興趣知道他是如何轉變的，只可惜這部份他說太少。

恒芬：
中國文化講求知書達理，即使是老子、孔、孟諸家，都是先以道理教化人心，道理懂了，行為才會規範。他們的偉大在於他們自己以身作則。而作者在最後總結時所提出的三個建議：

1．拒絕低幼化的語言刺激
2．遠離搶奪你注意力的低劣產品
3．為自己設定有意義的目標

則是很好、很實用的轉變方式。

述鑫：
我最近對於學生的品行，開始練習用「問問題」的方式取代「講道理」，用「對話」的方式代替「訓話」。「訓話」很容易發洩自己的情緒，也容易讓學生壓抑或反抗，無助於彼此。

「對話」需要有對自己的覺知，也能有帶給對方思考、覺知的機會，這是我覺得受益的地方。

恒芬：
這確實是教育成長中的孩子們很好的方式。然而我相信這樣的方式也是因你經過許多理念的探索而獲得的心得。

（6）
Rita:
閱讀就是要讓自己寧靜，寧靜了 就有深度思考的能力。現階段的環境造就許多刺激感官的產業活動，讓人在這五光十色中迷亂了心智。

當你無法寧靜的去思考去閱讀，就無法判斷自己的所思所想是否正確。
所以當失去深度思考能力後，跟隨就是最方便的一件事，別人怎麼做，自己就跟隨著方便有省事～

但後果便是讓自己成為了他人奴役的對象，這是我簡短的見解。

恒芬：
非常同意這觀點。現在讓我們以啟示者的這段話來做一個深度的思索吧。

5:1-7 人的靈性被一個續存的思想調整者所內駐。如果這個人的心智真誠地受到靈性的激勵，如果這個人的靈魂渴望知曉神並變得像他，真心想履行上父的旨意，將不會有負面影響剝奪凡人的生命，也不可能有正面的干擾力量能阻止這樣一個受神性所激勵的靈魂，安全地揚升到天堂的入口。

——END——

Oulee ：
現代的社會，商業、利益、金錢、權力等掛帥，凡事也講求快速、效率，以致產生了各種速食麵!也把人性玩弄到淋漓盡致。

新開的喜茶，有可能是商業把戲，為了讓人好奇、吸引人潮，因而花錢請人排隊，也是一種行銷，只是廣告費以不同、甚至更有效的方式消化廣告預算!而這些排隊人，是靠著排隊付出時間賺錢，在工作之時，又能玩遊戲，何樂不為？

眾多的孩子們願意花無限的時間去玩線上遊戲，說實在，一個無可避免的潮流，因太容易打發時間了，且獲得無比的爽快，經年累月來，也形成了新興電競產業，冠軍得主常會獲得高額獎金。我觀察這些孩子們，很多都非常聰明靈活，甚至很有領導統御力!然而在此我也相信，這可能也是一條道路？

“Don't judge”，的確該如此，然而，一不經意，我們又 Judge 了！臣服、接受、不批判，是非常難的課題，生活中的點點滴滴、人事物，經常來挑戰我們，其實也是在提醒我們，又掉進陷阱去了！我們的心又向外了，我們又跑入了萬紫千紅的花花世界，我們沒有駐守本心!因此，拉瑪納聖者提醒我們，
這時候問問自己:

「我是誰？」；
「誰被吸引了？」；
「誰在看？」。

這個活生生的肉身，經常被小我當成"自己"，其實它不過是一個載體 body，就好像一部汽車，沒有駕駛者、司機，它是哪兒都去不了的，而 mind 這位司機，若沒有高清狀況、沒有目標，就會帶著 body四處亂闖、瞎逛，永遠不知去哪裡?該如何走出正確道路。是故，聖者常提出，回歸內在，探究、找出真我 Self；祂，永恆、遍在，始終神聖完美。

*因此，與其說「每天把幾個小時的時間耗費在遊戲上—— 這仍然會讓我覺得：太奢侈了。有這麼多時間，看看書，不是更好嗎？」*

我個人選擇，接受這個現象，因這是宇宙因果法則所呈現的現象；是神聖安排的結果；是每件事情的發生，必有其原因及目的，且有助於我；是神從無限的視野所安排的有限世界!當然，我也很尊重作者的看法，因這也是必要的發生！

Lavila：
Don’t judge. Do discern.

Oulee ：
近來台灣選情非常激烈，我覺得是非常好的「觀」的時機，各方人馬為爭勝選，無所不用其極，各種絕招手段全數展現。

有時候真會為自己、為人民心急，萬一…，然而思考到，上蒼必有其神聖安排，會安排最佳人選來引領群眾，整個心境便安靜下來，給予萬事萬物最深的祝福，送光送愛！終究，我們僅在自己的角度看世界，上蒼則是以全方位視野安排一切！

Oulee：
「真我與我」蔡教授指導：

1「離開」我這個人
2 只是「看著」這個人

時間久後，你的生命便會生出一股力量，那就是真我、神恩。這是無上的教法。

個人感受很受益，共勉！

宥柔：
謝謝這篇文章讓我看到過去的自己！未修光前電視壞了我的暴怒就不可抑制！現在的我可以在工作中自在看光的課程與玉苒廈！意識的提升使我知道在聖靈的引導中！謝謝

游恵玲(明心) ：
許多人釋放壓力的方式，會用聲色影音娛樂得到短暫的調適。

譬如:很多歐吉桑喜歡看政論節目，並不一定是對於國家大事有多大的熱衷，而是名嘴在節目上爭辯時，讓他們有義憤填膺的快感。

女人看偶像劇也是如此，只不過都是鏡花水月的投射而已。

回到內在是最近也是最遠的距離，有的人終其一生都回不了，我們何其幸運走入光中，慢慢的與自己整合，安住每一個當下，走在和平中！

在光中領悟到越急就越慢，越慢就越快。
快慢之間存乎於心。

Oulee：
玉苒廈之書中將各種不同層次的存有都分門別類、鉅細靡遺的闡釋非常清楚，且各司其職，在此時將以中文擴展，是否亦有其深刻意義？

在光的課程、奇蹟課程以及其他各門各家課程推展一段時間後，再更完整展現宇宙整體之奧秘，這又是一不可思議之美妙安排？

不禁再謙卑讚歎！學無止境呀！

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不禁再謙卑讚歎！學無止境呀！