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生命的旋風 摘要

 
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liuwi



註冊時間: 2008-07-20
文章: 500
來自(可填): Taipei

發表發表於: 星期三 七月 20, 2011 11:22 am    文章主題: 生命的旋風 摘要 引言回覆


生命的旋風 摘要

谷口雅春 著/德馨 譯

本書《生命的旋風》是集日本生長之家創辦人谷口雅春所著“生命真相”以及“真理”二書中,摘其精華編譯而成。
告訴我們如何運用“心的法則”以獲取無限的幸福與健康。

唯生命力能永保你的健康

越是臨床經驗豐富的醫生,關於藥物的效力是越不加以信賴的,
他們所要信賴的,反而是人內在的“自然療能”,以及不可思議的生命力。(P.7)

疾病起因於忽略了自然力量的和諧運用,
人,只要懂得回到了“自然”,則任何的疾病都會自然的消除。(P.7)

三界乃是唯心所顯的世界,
安寧的心,無異是消除一切疾病的根本要件。(P.8)

法國名醫的臨床試驗,
讓我們明白醫藥對於人內在自然潛能是有阻礙的。(P.8)

不用藥治療傷寒,個個都康復起來-告訴了我們,
心理對於表面肉體的影響何等巨大,
因此堅強你的信心,由於你內在生命力無所拘束,
發為強烈的自然療能之後,任何的病狀,都會很快的被消除淨盡的。(P.9及實例)

任何疾病都有一段潛伏期,待病情表面化的時候,
正是疾病自壞而消失前的一種現象,乃是恢復健康前的短暫現象。(P.11)

小小的咳嗽,本是內部生命力把消滅的細菌排出體外的一個作用,
如果害怕起來,卻會轉為可怕的肺病,甚至奪去性命。(P.11)

消除恐懼心與緊張的心理,血壓立即恢復了正常。(P.12及實例)

有了暗示,冰水也能殺死一個人,當一個人信以為真會死去的時候,
就算是一盆冰水,也能結束他的生命。(P.13及實例)

不傷風感冒的方法-當你打噴嚏的時候,
觀想“感冒隨著噴嚏而出去了”就不會風邪入身,
因為打噴嚏乃是驅除病菌的一種淨化作用。(P.13~14)

一切肉體的變化,實際上乃是基因於一個心念的變化-
當人們對內在的健康、美麗、永生不滅的神性有了“自覺”,
徹底的瞭解一切的時候,一切的病都會很快的好起來。(P.15)

歸因比博士的新療法,
是以“人為神子,不受任何外物所征服與支配”的正確觀念之灌輸,
為治病的根本原則,瞭解了內在靈妙的生命力,
可以重新主宰一切的關係,命運和環境都會自然的好起來。(P.16)

瀕死的結核,三天痊癒-“人是神子,本來無病”只要有這個觀念,
你的心中即不會再有恐懼,隨著沒有恐懼,一切疾病都得立即消失。(P.22及實例)

心是一切事物創造之源-肉體是我們心念的影子,
只要我們懂得支配我們自己的內念,我們即能隨心所欲的改變我們的肉體(P.29)

讓全家都健康的方法

你們應與天地間的一切萬物和解,
當你們能與天地間的一切萬物成立和解之時,天地間的一切萬物成為你的最有力幫手。
既得天地間一切萬物為友,則天地間再沒有任何事物能來危害你。(P.33~34)

倘若你受到了某種東西的傷害,或受到了細菌、惡靈等的侵犯,
那是因為你未與天地萬物成立和解的明證,你應立即的反省並與大家成立和解才好。(P.34)

恐怖與憤怒的心理,會導致糖尿病及慢性胃炎。(P.34及實例)

人們一有了某種惡劣的心之“因”,
一碰到了“緣”便會發生某種的不幸、疾病與災難。
大家務必要盡力的來去除心中的迷妄,以求得自在無礙的生活。(P.42)

開悟是消除因緣的唯一之道,
正如耶穌所說:真理必叫你們得以自由。(P.44)

癌乃是一種心的病症,只要掀起一個感謝的心,病就會好。(P.45)

感謝的心可以治好萬病。(P48及實例)

放棄了討厭別人的心念,嚴重的蓄膿症立好。(P.47及實例)

當一個人的心轉向到真理,而掀起和諧光明的意念之後,
有時會一口氣把積留於體中的病狀轉變為急性病狀,然後完全的治好了它,
這就是“病的自壞作用”。(P.47)

“心”是因,“病”是結果,修正好“心的態度”,病也就好了。(P.48)

供養祖先,骨結核病好了-因為脊骨乃是肉身的支柱,象徵著肉身之中心支柱的祖先之靈。(P.51)

愛的感情將令眼睛閃出美的光輝,血液循環趨於順暢,消化的功能旺盛,排泄的機能和諧。(P.52)

產生於大腦的精神感受,能影響及於間腦,
使得間腦的荷爾蒙又來影響腦下垂體的荷爾蒙,接著又影響及於副腎皮質的荷爾蒙,
然後造成了循環於全身的荷爾蒙失卻了平衡的狀態,導致疾病的產生。(P.53)

我們全身細胞乃是個活生生的東西,具有一種靈的感觸,
隨時都可直接的捕捉精神的波動,接著產生共鳴而發生作用。(P.53.P.54)

疾病(disease),其實就是心的不適(dis-ease),倘若我們的心是健全的,
那麼被製造出來的細胞也都是新鮮健全的,因而肉體也就活潑、年輕。(P.54)

森林中受傷的野獸們,牠們的傷痕全是由各自內存的生命力來醫治的。(P.58)

一切的事物中都必然有神心,
儘管神是被秘藏在裡面,但只要人們願意洗耳恭聽,即能很清楚聽到祂的聲音。
所謂的好機會也就是澄心以聽神的時候。(P.59)

罪惡的存在,只不過是種夢幻,
因為人個個是神子,所以壞人與惡行根本就不是真實的存在,
而是由於人類意願識的迷妄所滋生的幻影,
要觀想:在不久的將來,他那完美無缺的實相,必然會顯現出來。
這就是光明生活的根本原則。(P.60)

超生理學

肉體到底是個物體,所以不會疲勞-說透徹點,根本就無從痛苦,無從疲勞。(P.62)

我們的生命乃是來自於大生命的賦與,
根本不會有疲勞這等東西,看似有疲勞,只不過是“迷妄心”所生起的空想。(P.62)

我們之所以有感於肉體在痛苦,
乃因迷心以它的空想擅自描繪而出,並以此作自我暗示的結果,
因而,我們只要懂得把這迷心轉嫁到別處去,痛苦也就自然消除了。(P.63)

“我總覺得身體不好”,事實上,真正感到痛苦的,乃是人的迷妄心,
當這個迷妄心自肉體轉移到別的方向之後,那些痛苦就不可思議的消失了。(P.63)

“疾病”指的是心在痛,乃是把心中的痛苦,心中的病態,
以肉體會感受痛苦,投影到肉體上面,以自己的心力,促使肉體的化學成份,
乃至肉體的生理作用也同時的起變化,這便是疾病形成的整個歷程。(P.65)

病的根源依然是在人類的心中,除非是出自“心”本身的設計或構想,
則任何的疾病都不可能發生在我們的肉體上。(P.66)

很多人得不到健康,
乃因他們誤認了“健康”這東西必須要依靠外有的物質來充實的根本迷念所引起。(P.67)

只要我們的心,重又還歸於自然的狀況之時,
我們的生命便能順著正確的道路去發展,並在直覺與本能的啟導下,
生活也就非常自然的回到法爾自然的境界。(P.68)

正確的本能較之“錯誤的人智慧”更能引導我們進入健康的路程-
會感冒的並非是寒冷的風或氣候,而是不自然的生活使致。(P.88及實例)

只要“心”能還回到自然,一切的生活方式也就自自然然的還回到大自在的境界。(P.68)

耶穌說:“你們不必為吃什麼或喝什麼而心煩”-吃什麼都好,
從人的本能上,自然調節而來的健康才是真正的理想的健康法。(P.69~70)

生命不需要外力的滋養,只須依靠內部的生命力來養活祂即可,
一切順從本能(心)的指示來行為,吃什麼全部對健康產生了幫助。(P.70)

肉體的狀況乃是心的狀況的一種現形,
直正令我們的胃袋能夠收縮也能產生胃液的乃是我們的心力,
真正的病是在我們的心中,而不是胃袋本身。(P.71及P.70實例)

病與痛苦乃是人類運用各自的信念擅自製造出來的迷幻,
任意賦給了食物以力量的關係,而不是食物本身所擁有的作用。
食物的營養或毒害,全因吃它的人之心的反射,
如能以“神賜的食物,全都不會給人以害”,那麼食物也就只有益而無害了。(P.72)

一個人在某種時間或空間裡,他的必要性營養份都在變動著,
因此沒有一個人有資格告訴我什們:什麼食物最適合你。
只要以感謝的心念吃下食物,它就能有了健康與調和的效益。(P.73)

島園博士的實驗,釋明瞭和平的心所具有的絕對性治病力量,
只要各位的心中有和平,則任何的食物,都對你的健康有幫助,
倘若是有了危害,那是因你心中有了不和平的動亂所促使,而不是食物本身。(P.76)

我們肉體所需要的營養份之調節,一方面是由外來的攝理與本能在安排,
另一方面則由內部自然性的生命力在調節,
所以我們本身是一點也不需要操心“讓吃什麼或該喝什麼”等問題的。(P.77)

一切的食物全是經過大自然的攝理而搬上來的東西,
乃是神賜給你吃的最佳食品,你只要用“感謝神”這種天真無邪的直心來吃它便行。(P.78)

無論是何種食物,你都得要以和平、率直或沒有恐怖的心來攝取它,
認定“這食物是神特為我而賜與的最佳食物”,
從而比起別人來,你更能自一切食物中吸收倍增的營養。(P.78)

意念也就是命運的別號,
因而,你只要把意念描繪於心中,它就自然的變成你的命運。(P.78)

淨心的妙法

立刻停止對丈夫反抗與明爭暗鬥的心,經常保持開朗的心情,
懂得去承認丈夫的優點,努力恢復美好的情感,卵巢的囊腫症很快的消失了。(P.121)

心中的痛,也就是憎惡別人、埋怨別人、懷恨別人,以及生氣與悲傷的情感,
只要把這些生氣、憎恨及悲傷的情感,加以平息之後,神經痛的病,即刻就會變好的。(P.122)

癌症是一種心上的硬塊,把心中有的煩惱、痛苦、憎恨與氣憤的想法,
用文字表露出來,然後依賴全能之神淨化的火光力量把它淨除,病也就好了。(P.124)

積極性思想的觀念:(P128)
a. 因為全能的神在我的裡面,所以我是永遠健康的。
b. 在神愛的圍繞與守護下,我從來就未曾孤獨或寂寞過。
c. 在神力的啟導下,我所做的一切必然成功。

當心有了變化,反映著心念的肉體也將隨同而變化,乃是必然的事,這就叫做"神癒"。(P.128)

超高效果的健康要訣:。(P.130)
a. 相互多幫助(相助丹)。
b. 別去充體面(質實散)。
c. 臉上常笑容(展眉膏)。
d. 眉頭永不皺(寬容錠)。
e. 度量要開闊(莞爾水)。

所有的人都是神子,各自擁有至善至美的神性,縱然有不好的事,但不會有不好的人。(P.133)

我們要明白"自他"的神性一體的道理,處處以幫助他人獲取利益為心願,不計較個人的得失,
唯有以別人的成就、別人的喜悅為喜悅的時候,
外圍的一切將對我們表示好感,而願意接近我們、幫助我們,因此就會欣欣向榮起來的。(P.131)

我們必須要發揮神愛的平等心,
處處以虔誠的心來發現別人的美點,與天地間的一切和諧,
由於實踐了寬怒一切的愛行,因而出現在你面前的人,
個個都表現出神人的美好行為,顯現出和平快樂的生活局面。(P.133)

笑是百藥之王,笑口常開的人,命運也好、健康也好,必然地會比其他人強一等。(P.133)

"萬事天作主","順天(真理)者昌(得到一切好處)"
因為媽媽領悟了真理,
敬禮先生的情婦,成為賢妻良母,啞吧的孩子開口說話了。(P.135.136及實例)

庫葉自我暗示法-幸福與健康的言語:
從今天起,在各方面都有好的成就,夜晚睡得好,起來精神爽,
食慾精進,消化良好,通便定時,事業順利,直朝繁榮的方向進展。(P.137~138)

在孩子正進入睡眠之時,站在離孩子們約三呎處,靜靜的舉起手來唸:
你的腦筋是最好不過了,算術好,國文也非常優越,其他學科也都一樣的好,
因為你的腦筋特別清楚,所以一樣也難不倒你,
小孩子將很快的有所進步,從而得到驚人的高成績。(P.138)

在早上剛起床的剎那,唸二十遍:
我是神子,具有無限的健康、智慧與愛,一切的好事都接踵而來。
將會產生神秘的效用,帶來無限的好運。(P.139)

心是能溝通的,對面的人,就是自己的一面鏡子,
對方有壞的行為,其實是自己壞心念的反映,
必須要先把自己偏差的看法改變,對方惡劣的行為自然會變好。(P.140)

一個愛人的心念,若是到了無我境界時,這一心念的力量乃是強烈無比的,
因為愛也就是神,神的力量是廣大無邊的,愛念的力量也是一樣的無遠弗屆。(P.141)

語言是心念的一種表達,它肯定了一個人的心意,
因此,心的力量有多大,語言的力量也一樣的大,心是創造三界(宇宙)的絕對性力量,
因此,我們所說的話也就具備了創造的力量。(P.143)

我們要重視心靈對身體乃至環境的絕對性影響,
遇事多作反省,並自反省中多作悔改,那麼,永恆的健康也就屬於你的啦。(P.145)

人的精神波動是會互相感染的,雖然你還未把心中的情感藉著嘴巴說出來,
可是從你心中已盪出的那些精神的漣漪,仍會極其強烈的影響對方。(P.148)

新時代的孝行觀

孝乃是愛的最高表現,而孝行呢,
也正是基於神我一體感而起的言"愛"之最高表現,
凡是具有"父母與我"為一體之正確觀念的人,
必然是個懂得孝順的人,同時也懂得如何去愛主我之神的人。(P.150)

父親是太陽,母親便是月亮,
不懂得孝順父母的人,無異是不要太陽和月亮的人,
何況上面還有無數的祖先之光在照耀著父母,
拒絕了父母之光,也就同時拒絕了兆億的太陽。(P.151)

命運暗淡時,先省察自己的孝行,感謝長輩,也感謝晚輩以及祖先,
在此感謝的心念中,
你將重新的看到神愛的光輝,使得你心情愉快,命運與家道也一起轉好。(P.151)

佛教四十二章經:"人事天地鬼神,不如孝其二親,二親最神也",
告訴大家雙親與諸佛出一源,
敬愛雙親,無異是敬愛神佛的最大最妙的道理。(P.154)

佛也就是慈悲的心,而孝心尤為慈悲的最高表現,
倘若人們在孝道上有虧,根本就沒有資格成佛。(P.154)

現代人把握的佛經

宗教的基本目標,乃是教人看清內在生命之完自由性,
進而發揮全智全能的神性功用,以建立健康美滿的愛之世界-亦即地上的淨土。(P.157)

真理是生命力,也是支配一切的權威力量,
意指這真理(生命)的力量亙在人們的自心之中。(P.161)

只要懂得去承認祂的存在,祂就會發揮出權威的力量來擺平眼前的一切困難,
而令我們得到自由解脫的環境,因此,耶穌說:"真理能叫人得以自由"。(P.161)

這世界乃是"觀自在"原理所變現的世界,
意即:這一世界乃是隨著各自的心念而變現的世界。
觀世音菩薩乃是觀自在原理的人格化而已。(P.164)

在觀自在原理的揭示下,我們就能瞭解對境的一切,
即為我們心相(心中的觀念所成就了的形姿)所變現的"真相"了。(P165)

當我們看到對境的一切,都清淨無垢、和諧明亮之時,
這正是人格化下的觀世音菩薩在面對著我們,而露出讚美與祝福的笑容。(P.165)

如果我們看對境的一切淒苦、混亂又暗淡的形相,
意味著我們的心中已經有了違背神愛的諸多仇恨、憎惡乃至陰暗又混亂的情感,
我們應該趕緊的反省,以便迅速地恢復神子和諧又快樂無窮的生活。(P.165)

行四無量心家庭化為光明樂土

四無量心指的是"慈悲喜捨"四個功德無量的德行,
也就是我們夢寐以求的佛心,必須大家在現實的生活下,實實在在的去做。(P.175)

最容易實踐"四無量心"的是女性,
當女性成為母親之後,母親的愛是偉大而又尊貴無比的。(P.175-176)

喜心乃是"見他人之喜悅為喜悅"的心,
捨心乃是捨棄了"對等、差別、愛憎"的想法,
從而領悟"空平等"的智慧之謂,有如佛陀以平等心視一切眾生。(P.179)

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