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分享專輯95. 良蕙玉苒廈摘錄心得第56 篇~從七個輔助心智之靈談追隨內在的衝動 5-15-2022

 
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darkshuter



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文章: 1458

發表發表於: 星期二 五月 17, 2022 12:13 pm    文章主題: 分享專輯95. 良蕙玉苒廈摘錄心得第56 篇~從七個輔助心智之靈談追隨內在的衝動 5-15-2022 引言回覆

分享專輯95. 良蕙玉苒廈摘錄心得第56 篇~從七個輔助心智之靈談追隨內在的衝動 5-15-2022

原文鏈結 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352979

良蕙:
在光的課程教導中常常會提到:「知識與智慧是不同的。」課本裡說:「知識不是智慧,知識是一個使我們識別與抉擇的工具。知識來自於人類的經驗與探索;智慧則是一種由內啓發出來對精神的領悟。(初階二,藍色之光)

美鳳姐一開始就提到:「知識是有意識的。」並引用《賽斯書》中的訊息提到:「知識會自動通過它的流動而改變人格以及偽裝結構。」因此,知識是行動,它流經人格而改變人格,並在它改變人格的過程中,成為我們每一個細胞覺知的一部分。光這段話就讓我重新看待「知識」這個名詞。難怪俗話說:「知識就是力量」,透過經驗與探索來累積知識,是我們完成改變的必要過程

這一篇摘錄談「七個輔助心智之靈」,這是個從《玉苒廈之書》學習到的新名詞。我們一起來增加知識,並讓知識流經我們來改變我們所該調整的意識。

接下來這幾段是《玉苒廈之書》的35篇中,說明~七個輔助心智之靈意涵:

36:5-1 七個輔助心智之靈在原始世界的臨在,為生物的演化進程提供了條件;這解釋了進化是有目的,不是偶然的。這些輔助者代表著無限之靈一種心智照料職能,它通過地方宇宙母靈的操作擴展到低等智能生命類別。這些輔助者是宇宙母靈的後代,並構成了她對各域物質性心智的親身照料。此類心智無論在何時何地顯現,這些屬靈都以不同方式運作。

良蕙:
原來人類從原始世界開始進化,「七個輔助心智之靈」是助了一臂之力的。他們是宇宙母靈的後代,照料每個世界生物的演化。

Vicki:啓示者在語言的限制下,將生命類別分為高等與低等,許多人為此感到的不滿。我想這是因為大家認為低等兩字個等同於下等或卑劣,高等兩個字等同於上等或高級。而我相信這裡的高等、低等指的是屬靈意識在低層面或高層面。人類雖是具有智能的生命品類,但靈性意識仍在很低的層面,在宇宙眾多類別的智能存有中,整體的靈性意識排在末端或底層,因此啓示者們只得以低等來形容人類。但人類受到無限之靈七個輔助心靈的照料,表示人類還是受到重視的智能生命品類。

36:5-2 這七個輔助心智之靈按對應以下指涉的名字稱呼:直覺、理解、勇氣、知識、諮議、崇拜和智慧。這些心智之靈將它們的影響力各自作為一種不同的推動力發送到所有居住世界,每一個輔助心智之靈都在尋求對其顯現的接受能力,有別於其同伴們所能發現之接受能力及運作機會所涉的範圍。

Vicki:每一個輔助心智之靈都在努力尋求與有接受能力receptivity capacity的人一起運作。這似乎表示接受力、感知的能力,是進展的第一個要求,也解釋了何以有些人具有七種心智的各種特質,有些卻是魯鈍,懦弱、無知、無法與社會團體合作,自大不知人外有人,天外有天的人,是對輔助之靈有沒有接受力之故。一般來說,大部分的人是沒有靈性的接受力或感知力的。我想這也是聖團在玉苒廈之後,又給了我們光的課程這幫助我們開啓靈性接受力的課程。

良蕙:
Vicki的這段說明讓我很慶幸,我能透過學習【光的課程】打開感受力與覺知力,才有機會去探索生活、生命之於我究竟是什麼意義?我記得課程的群組中曾有一個小夥伴分享:「我感謝我們上課的群組,在這裡我能夠暢所欲言,不用擔心別人的批判與指責,彷彿表達什麼奇思幻想或者任何的感受都是被允許的,而這是我的生命歷程中不曾經歷過的」。當我們的靈性覺知力打開,就像打開了一個通往更大世界的通道,我們可以探究更深遠的意涵,以及更遼闊的認知,同時我們也對眼前的人事物有更大的接受度,更能從不同的角度來詮釋這些事件。

36:5-3 輔助之靈們在生命載運者總部世界的各個中央據點,向生命載運者管理類監管者表明這些輔助者們在任一世界及任一具有智慧地位的特定生物體身上心智運作的範圍及品質。這些生命-心智據點,是前五個輔助者鮮活心智運作之完美指示。但對於第六和第七個輔助之靈 -- 即崇拜之靈和智慧之靈來說 -- 這些中央據點只標示了一種定質性運作。崇拜之靈和智慧之靈的定量性活動被登記在薩爾文頓神性職司的即身臨在中,這些活動是宇宙母靈的親身經歷。崇拜輔助之靈和智慧輔助之靈的定量性活動是在薩爾文頓神性職司在場的情況下登記的。

美鳳姐:我們從《玉苒廈書》得知,七個輔助心智之靈本來就是輔助我們這些進化類、經驗性凡人的侍奉者。賽斯書在《夢、進化與價值完成》談到:你以為是你在追著知識和經驗跑嗎?其實是知識和經驗追著你在跑。當我們承認自己的局限,敞開心扉,廣納不同的知識和經驗,傾聽內在聲音的指引,這時便自然而然會連結許多的知識和經驗,並且會受到它們的啓發和影響。

良蕙:
呼應上一段Vicki和這段美鳳姐的分享,七個輔助心智之靈都在尋找覺知力、接受力打開的進化類凡人要與之合作。其實,很像是【光的課程】中提及的「入門」,課本裡說:「入門代表你願意接受靈魂的加速進展,於是那些未完成的經驗、未瞭解的靈魂議題便開始一一的浮現…」這時候,唯有敞開來接收,向內看,借助靈性的力量來跨越,我們才有機會借由這次的地球經驗來完成靈魂累世的功課。

36:5-4 這七個輔助心智之靈總會陪伴生命載運者們前往一個新的行星,但不應將它們認為是一些實體;它們更像是一些迴路。這七個宇宙輔助之靈並不作為有別於神性職司宇宙臨在的人格體而運作;它們事實上是神性職司意識的一個層面,且總是服從於其創造母體的行動與臨在。

良蕙:
這裡說道:「七個輔助心智之靈不是實體,更像一個迴路」。「迴路」這個詞是我開始學習《玉苒廈之書》後越來越有感受的一個詞,就像玉苒廈基金會的logo那三圈的同心圓,就象徵著一圈圈的迴路,一個迴路象徵著一個經驗的始末。除非學習到這個功課,不然無法躍入下一個循環,就會在同一個經驗中不斷循環地經歷著…

例如:大家都覺得我脾氣很好,我也不覺得我有什麼理由可以對人不好?因此,連我的同事們都驚訝怎麼會有脾氣這麼好的人呢?其實我不是脾氣好,只是不知道我在什麼狀況下可以對別人發脾氣;於是,我從小到大幾乎很少對別人說一句重話或表達不滿。

直到某次在金色之光的冥想中,我原本是想用金光來轉化自己內在那個「爛好人」的習性,但突然在光中明白,不是對人好或不好的問題,而是,我與人相處的意圖究竟是什麼?究竟對我而言什麼是對人好呢?

剎那間我突然看明白,以往,我的「對人好」就代表「不要讓別人不舒服」。但,那天突然明白,我更希望我的「對人好」,是能讓他的生命更好。這個認知就像雷電一樣的劈向我,當晚,我在群組裡回覆同學們的提問時,我不再像從前那般的知無不言了,我突然有力量拒絕回答某些八卦般的探問或者無意義的談話…突然間我意識到我在這個人際關係的議題上,躍入了下一個循環了。



(上圖詮釋:當我們覺得我不夠好,我們就會在這個迴路裡體驗、學習、感受,直到學習完這個功課,才會躍入下一個迴路,體驗完全不一樣的經歷與進展)

36:5-5 我們礙於無法用適當的言語充分定義這七個輔助心智之靈。他們是低層次經驗性心智的侍奉者,它們可按進化達成的順序如下描述:

良蕙:
人類的語言是如此的充滿局限性,即使是啓示者們也只能試著用我們所能理解的語言文字來對大家說明這七個輔助心智之靈,下面,就是七個輔助心智之靈的解說。

36:5-6 1. 直覺之靈 -- 所有心智創造物所擁有的快速感知力、原始物理性與固有反射性本能、方向感及其他自我保護的稟賦;是輔助者中唯一可在低等動物生命類別身上如此大規模運作的一個,以及唯一可與非可教性層次的機械心智進行廣泛職能性接觸的一個。

良蕙:
啓示者說直覺之靈是輔助者們中唯一可以在低等動物生命類別身上如此大規模運作,及唯一可與機械心智的非可教性層次進行廣泛職能性接觸的一類。這樣的說明無怪乎直覺不用教,基本上無論意識的高低,都能看見直覺帶來的影響。

美鳳姐也提到:直覺之靈幫助我們培養純淨快速的感知能力。我也常常推動同學們,去信任自己內在的指引,信任自己的直覺。可以想想你都是如何面對自身的直覺呢?

36:5-7 2. 理解之靈 -- 協調的推動力(impulse),對各種觀念自發且明顯自動的關聯。這是一種對所獲知識進行協調的天賦,一種快速推理、快速判斷及迅速決斷之現象。

良蕙:
看啓示者的文字,對我此刻的頭腦而言真是一種滋養。啓示者說:「理解之靈是協調的推動者,它讓各種觀念自發且明顯自動的關聯。」用我剛剛舉的「跳出腦迴路」的例子來說明即是如此,在那電光火石的一刻,原本我明明是要用金光來轉化自己認為的較低頻率~「爛好人」的,但就在那一刻「理解之靈」介入了,他讓我突然明白不是對人好或不好的問題,而是我的意圖放錯位置了…然後,內在所學過的知識剎那間統統歸位,我對關係的理解重新調整,我不用再糾結在到底要怎麼發脾氣或者這時候我該不該說重話?而是只要對方的生命有所不同,我怎麼說都是對的。這個看見對我而言是多大的解脫與自在呀!

美鳳姐說:理解之靈,幫助我們具有快速理解及協調能力,萬物相關,凡事善解,神不會給我們不需要的或與我們的進展無關的事物。

Vicki說:佛家講修行是為了開智慧,以智慧來掙脫業網。因此智慧不是以盤算別人來獲得自身利益的聰明,而是深入理解宇宙大道,具真正的創造力及與整體人類和諧相處的道理。

36:5-8 3. 勇氣之靈 -- 即忠誠盡責的稟賦 – 存在於人格性存有之內,道德毅力與靈性勇氣的品格達成之基與智性根源。當受事實所啓發、受真理所鼓舞時,這就會成為經智慧而自覺的自我指導管道而獲得進化揚升之推動力的奧秘所在。

良蕙:
【光的課程】中的紫水晶之光就是勇者之光的頻率。剛開始學光的時候,我總是拿紫水晶光來當成自己前進時的拐杖;因為,像我這樣分不清楚人我之間那條界線的人,紫水晶光的勇氣往往能助我一臂之力,讓我勇敢的表達自己的意見。在光中的逐步成長,逐步拿回自身的力量後,紫水晶光的寶劍就成為我最有力量的,斬斷與內在較低頻率牽連的工具了。因此啓示者在這裡說道:「這是忠誠盡責的稟賦。」也就是「想要就要、不想要就說不要,想這麼做就去做、想表達就表達」…這樣一份單純的力量,因此說「忠誠盡責的稟賦」,但是,對很多人而言,卻一直很困難做到,這也是我們值得深思的重點。我想,以後我們也可以呼請「勇氣之靈」與我們共振,協助我們完成自己真實的表達。

美鳳姐也說:勇氣之靈幫助我們受事實、真理、智慧的指導,從而產生自覺進化揚升的推動力。

36:5-9 4. 知識之靈 -- 好奇心 - 冒險和發現之根源,科學性靈;勇氣之靈與諮議之靈的嚮導和忠誠夥伴;將勇氣之稟賦引入有益且漸進之成長道路的推動力。

良蕙:
這裡就是本文一開始所提到的,知識就是力量,透過經驗與探索來累積知識是我們足以完成改變的必要過程。知識之靈推動我們保持好奇心、持續的冒險,並且很重要的將勇氣的稟賦引入對我們生命有益的進展之路上。

美鳳姐也說:知識之靈使我們永保冒險好奇、科學探究之心,它是勇氣之靈和諮議之靈的嚮導和忠誠夥伴,把各種勇氣引入人類心智,使之成為漸進成長的推動力。

36:5-10 5. 諮議之靈 -- 社會的推動力,各物種協作之稟賦;意志受造物與其同伴互相協調的能力;是較低等受造物中群居本能的起源。

良蕙:
這個靈是我讀這一篇才學習到的。但想想也沒錯,人與人之間、社會群體運作之間會有粘稠性也是在於共同協商、達成共識才能創造整體的和諧。認識了這位存有,相信也會帶領我們的生命更加圓融。

因此,美鳳姐說:諮議之靈增強我們參與社會團體的合作,並與各物種協作及調和能力。

36:5-11 6. 崇拜之靈 -- 宗教推動力;第一個將心智類受造物劃分為兩種基本暫存性分類的差別性推動力。崇拜之靈將與它結合的動物同那些擁有心智賦予的無靈魂受造物永遠區分開來。崇拜是靈性揚升候選資格之標記。

美鳳:「崇拜之靈」是靈性揚升候選人資格之標記(徽章),也就是說,若未能與「崇拜之靈」連接;未能由衷地崇拜天父及真正承認天父的超主權及超控制之影響力;未能遵循上父的意志來參與互惠的創造性命運,表示我們仍處在摸索及爭取贏得天堂遊戲大冒險之旅的門票中,只有掌握宇宙超凡樂趣的遊戲大冒險的規則,方可正式跨入門檻。

良蕙:
我們究竟在靈性的進展中屬於暫存性存有,或者能進展成為永恆的存在?就看是否能敞開來領略崇拜之靈的帶領了。崇拜不是指盲目崇拜偶像這類,那應該叫「迷信」。崇拜在我的認知中更像是《新靈魂觀》中蓋瑞提及的「敬意」,對天地、生命、萬事萬物的那份敬意,進而看見自己是大千世界中的小千世界之中的一個進展類凡人,對宇宙的大道、神聖秩序的認知。蓋瑞說:「有敬意才能接受『非判斷的正義』之存在。靈魂本身是不判斷的,要接受來到眼前的所有事物,無論好壞都是我們的生命此刻所需要經歷的經驗。」崇拜之靈帶我們走上靈魂的揚升之路。

36:5-12 7. 智慧之靈 -- 所有道德受造物朝向有序而漸進性進化提升的內在傾向。這是輔助者們當中最為高級的,是所有其他輔助者工作的靈性協調者與聯結者。該靈是心智類受造物那一引發並保持揚升性生存階梯這個實用有效計劃之天生推動力的奧秘所在。受造物的天賦解釋了其無比的續存能力,以及在續存當中,去協調利用所有其過往經驗及當前機會,以獲得所有其他六個心智侍奉者在相關有受造物心智中能調動一切的無比能力。智慧是智性表現之頂峰。智慧是一個純心智性及道德性存在者的目標。

良蕙:
我曾經聽過一個對智慧的詮釋 ~ 智慧就是在對的時間做對的事情。這真的是很不容易達到的境界。這裡也提到:「智慧之靈引發並保持揚升性之生存階梯,並且智慧之靈協調利用過往所有其過往經驗及當前的機會,融合前面六個輔助之靈能調動的無比能力。

難怪Vicki這裡也提及:佛家的行者都在追求成就大智慧,獲得大圓鏡智的圓滿。

美鳳姐說:智慧之靈是輔助者們中最高層級的,是所有其他輔助者工作的靈性協調者與聯結者,啓動及保持揚升計劃能有效實行。

良蕙:
以上就是本週我對《玉苒廈之書》啓示者的帶領來認識並學習七個輔助心智之靈的簡單心得。好久沒有寫摘錄心得了,花了一天浸泡在《玉苒廈之書》的智慧頻率中,感覺自己有著充滿了電的喜悅。

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