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分享專輯88. 朵朵玉苒廈摘錄心得第52篇~從自發性的自律談神的律法與意志(2-2) 2-27-2022

 
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darkshuter



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文章: 1458

發表發表於: 星期四 三月 03, 2022 2:36 pm    文章主題: 分享專輯88. 朵朵玉苒廈摘錄心得第52篇~從自發性的自律談神的律法與意志(2-2) 2-27-2022 引言回覆

分享專輯88. 朵朵玉苒廈摘錄心得第52篇~從自發性的自律談神的律法與意志(2-2) 2-27-2022

原文網址 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352973

《玉苒厦之書》

朵朵:
前面美鳳姐姐用賽斯書講解了自發性的自律,現在我們用玉苒廈的角度來理解神的律法與意志及我們要如何實踐祂。

180:1.6 請記住:耶穌要求的是忠誠,而不是犧牲。犧牲意識暗示缺乏那種全心全意的感情,這種感情會使這種愛心服務成為一種至高無上的快樂。責任的概念意味著你是有僕人心智的,因此錯過了作為朋友或為你朋友服務的強大興奮。友誼的衝動超越了所有的責任信念,朋友為朋友服務永遠不能稱之為犧牲。主教導使徒說他們是神的子民。他稱他們為弟兄,此時,在他離開之前,他稱他們為他的朋友。

朵朵:
我們前面說過責任感是宇宙心智的要件,「責任」是做應做的事。這裡卻說:「責任的概念意味著你是有僕人心智的」、「友誼的衝動超越了所有的責任信念」。責任概念怎又變成僕人心智了?那到底我們要怎樣看待「責任」這件事?如果我們「想」著「這是我應該做的事」,這個「責任」就是頭腦想的答案,就是僕人的心智,它可能就是包含犧牲、奉獻、勉強及耗竭一個人能量的情感及事件。而且我們對「責任」的界線及定義相當混淆,我們常把別人的事也當成自己的「責任」,或者把自己的「責任」當成別人的事。當界線混淆不清時,「責任」只是扭曲的信念,而非我們所說的宇宙心智。

回顧宇宙心智我們談到「責任」時,重要的一點是:「做應做的事」不是出自頭腦,而是情感,你必須出自「愛」!當你有愛時,你對所做的事情,是自發的、是全心全意的、是喜悅的。你感到被滿足而不是犧牲,你享受當下的體驗,而不是想著過去所付出或未來所能收穫的算計。想想蜜蜂在花叢間飛舞採蜜,牠絕對不會想著那是件苦差事,但人類的頭腦混淆了所有事,我們被困在頭腦迷宮的幻象中。我們面對造物主的時候,明明應該是自然而然、發自內心的景仰及親近,現在卻變成畏懼及惶恐,所以美鳳姐姐苦口婆心的協助我們釐清這些概念。

美鳳姐姐說:當你畏懼造物主的時候,內心是有距離感的,缺乏一種想要親近的情愫,而變成了一種責任和僕人的意識,導致了束縛和恐懼的壓力,因而無法心甘情願地親近造物主。自然難以輕鬆、喜悅、快樂地施展造物主賦予我們獨特的天賦。

《玉苒廈之書》中耶穌多次提到:「我來到這個世界上,是用愛代替恐懼,用快樂代替悲傷,在畏懼的地方充滿信心,用熱愛服務和讚美敬拜代替僕人的束縛和毫無意義的儀式......你們被教導說你們應該「畏懼神並遵守他的誡命,因為這是人的全部責任。但我來給你一個新的更高的誡命。我會教你『愛神,學會遵循他的旨意,因為這是神解放的兒子的最高特權。』

耶穌來到地球是為了帶領大家從恐懼、痛苦、束縛中釋放出來,並認識、欣賞、帶著愛自發地崇拜這位仁慈、完美、永恆的父親。耶穌說:「過去的人是通過恐懼才有對上帝的尊敬,而他的到來是揭示天父的愛。」

朵朵:
對此美鳳姐姐解釋:我們與神的關係宛如兒女,在我們生命裡,肉身父母會因為我們年輕而魯莽的衝動給予告誡。當他們年邁時,我們也會通過理解,尊重並增加感情去愛父母,提升至一種因為他們是他所是的而愛他們。神對我們亦是如此。

朵朵:
另外美鳳姐姐提到118:8.11 「一種自動性宇宙回應是穩定的,並以某種形式在宇宙中持續下去。一個知曉神並渴望履行他意志、擁有屬靈洞見的人格體在神性上是穩定的,且是永恆長存的。」這段話,我覺得好像老子《道德經》的現代版:「知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。」兩者都在說明神性意識在一個知曉神的凡人身上,具體顯化在物質世界上的特質就是:

真正的富人是內心豐盛而非單指擁有財富;強行者有志是一個知曉神並堅持履行祂意志的人;不失其所者久,死而不亡者壽,就是指在神性上是穩定的,不喪失源頭擁有屬靈洞見與「道」永恆長存的人格體。」這些傳統道理以往我們無法感應到其精髓,但讀了玉苒廈之書之後,似乎讓人可以慢慢的理解我們老祖宗的深意,重拾這些智慧後明白了就可以去實踐它。

朵朵:
上週我們說到:你有多自律、自愛,你就有多自由;但這自由與神的律法與意志有什麼關係,美鳳姐姐在這裡說出答案了:

玉苒廈之書141:5.1~141:5.3 我來到這個世界宣揚靈性自由,為的是凡人可被授權在神面前過富有獨創性和自由性的個人生活。我不希望以犧牲自由人格和靈性獨創來換取社會和諧、友愛和平。我的使徒們,我所要求你們的是靈性統一 -- 即你們能體驗到你們在聯合獻身于全心履行我天上之父意志上的喜悅。

朵朵:
自律、自愛的自由是靈性的自由,耶穌說人可以在神的授權下過著獨創性及自由生活的。但為什麼耶穌又說祂不希望以犧牲自由人格和靈性獨創來換取社會和諧、友愛和平?社會和諧、友愛和平這樣不好嗎?其實有些制式教育就是立基於犧牲自由人格和靈性獨創性來換取社會和諧。我們期待創新,但在學校我們不鼓勵標新立異;我們的教育最終目的是為工商社會服務,培養技師、工程師、會計師、律師及醫生等等供企業及社會使用,沒有一個學校教育教導學生成為他自己;我們的社會和諧是建立在犧牲個人靈性自由及創造性,但也是很多人終生迷惘或尋求宗教歸宿的原因。更何況耶穌生活的時代,祂看到人類生活的本末倒置,人在沒有靈性下所追求的自由,都成了禁錮,所以耶穌說祂追求的是靈性統一,而不是物質統一。你可以是工程師、醫生,但也可以有自由人格和靈性獨創性,我們有很多方式到達靈性統一。耶穌說:「你們不必為了在靈性上變得相似而以同樣方式看問題,或是以同樣方式感受,甚或是以同樣方式思考。」

這讓我想到我與良蕙。在接觸玉苒廈之前,我們是平性線,在各自的生活中奮鬥。後來我們在玉苒廈研習會中結緣,我們兩個一個在北京、一個在台灣,看起來工作、生活、婚姻狀況都不一樣,各自在生活中面臨不一樣的考驗,但實際上,我們很同頻。她應徵微軟工作準備生活大反轉的同時,我的生命也出現大轉折。我們的功課不一樣,思考模式與反應都不一樣,但我們都堅持走在光的道路,堅持研習玉苒廈之書,樂於分享所知所學;後來發現我們完成課題的時序相近、靈性提昇及意識擴展的程度是相似的。在靈性工作上我們是和諧的,甚至是相輔相成,我們經由不同的路徑完成靈性的統一。

如同141:5.3所說:「你們的屬靈統一意味著兩件事,它們總能被發現協調個體信奉者的生活:首先,你們都擁有共同的生活服務動機;你們都渴望盡已所能地履行天上之父的意志。其次,你們都擁有共同的生存目標。」Vicki老師常說我跟良蕙是雙生靈,耶穌這句話或許點出我們靈性上的渴望:「靈性統一源自於以下意識,即你們每個人都被天父的屬靈贈與所內駐並漸趨主導。你們使徒的和諧必定出自於以下事實,即你們每個人的屬靈希望在起源、本質和天命上是相同的。」我們靈性上是自由的,我們各自開創了自己的獨特生活;我跟良蕙在合作上的確也達到了和諧,這種和諧讓我們體會到履行上父意志的喜悅。若每個人都如此,就可以在物質界體現真正的和平。

朵朵:
關於自由,人類的自由定義與啟示者定義的宇宙自由差很多。即使16世紀各思想家提出了天賦人權-人生而自由平等的概念,但到現在,我們還是沒有活出真正的自由平等。摘要中啟示者告訴我們原因:

54:1.6 真實的自由是真正自尊的關聯物;虛假的自由則是自負的陪伴物。真實的自由是自我控制的結果;虛假的自由則是自作主張之假設。自我控制引向利他性服務;自作主張則傾向於為了這樣一個判斷出錯之個體的自私性膨脹而剝削他人,並照這樣下去,為了攫取淩駕於其同類之上的不公平權能而願意去犧牲正義的實現。

朵朵:
人類是自負的並缺乏自我控制的能力,所以人類認為的自由就是自我主張:「只要我喜歡有什麼不可以」。過度擴張這種虛假的自由會變成自私及剝削他人的理由,若這個人的權力很大,很容易釀成災難。所以啟示者疾呼:「沒有什麼比一個自我欺騙的物種的錯誤更大了,這種錯誤會導致智慧存有們渴望行使淩駕於其他存有之上的權能,為的是剝奪這些個體的天賦自由(54:1.8 )。」因為一但某種智慧存有們對自由有錯誤的認知,其自我欺騙及自大的態度將對其他的存有造成傷害。我們從人類將其他物種當成食物、娛樂品及耗竭他們的生存環境以滿足自己所作所為中可以明白,若有一天比人類更有智慧的物種降臨地球,也對自由有錯誤的認知情況下,人類必定面臨更大的劫難。

所以啟示者說:「人性公正的黃金法則呼籲反對所有這類的欺騙、不公、自私及不義。只有真實而真正的自由才會與愛心的支配和仁慈的照料相匹配(54:1.8 )。」這就是虛假的自由與真正自由的差別。

另外,美鳳姐姐引述玉苒廈之書說明,一般人認為的自由所產生的謬誤:

54:1.5 不受約束的固執己見和不受規則管制的自我表現,無異於十足的自私,亦即極端的不敬虔。若無相關的不斷增長的自我克制,自由便會成為一種以自我為中心的凡間空想之臆造物。自我激發式的自由是一種概念上的幻覺,一種殘酷的欺騙。偽裝在自由外衣下的放縱,是導向可悲禁錮的前兆。

朵朵:
「祕密」一書讓吸引力法則多方吹捧及運用,美鳳姐姐解釋:在不瞭解宇宙計畫、目的以及法則的情況下,一些打雞血及義和團式激勵的成功學,期望運用個人的意志力和限制性的信念來實施與內在宇宙實相不相符的私慾是不可行的。正如孔子說的:從心所欲,而不踰矩。我們要在遵循宇宙律法的情況下來表達我們的慾望和天賦。美鳳姐姐說明了為什麼吸引力法則不全然有效的原因:人性的自私信念是無法撼動宇宙法則及規律的。若無視宇宙法則而一再追求用小我意念改變實相,我們常得出一個事實:我們最後放大及實現的是我們的恐懼,實相變成我們不想要的結果。我們作繭自縛,這不是可笑又可悲嗎?

朵朵:
我們討論那麼多關於自發性的自律及自由的概念,美鳳姐姐不忘激勵我們:

從《玉苒廈之書》我們知道,路西法試圖破壞時間的限制,過早地想達到某些自由,因而使不自律、不自控的進化凡人所處的地方系統出現了混亂。主宇宙設置時間和空間聯合機制這一絕緣介質,有效隔離了我們進化類凡人的範圍是有其必要性的。未來當我們真正懂得自發性的自律,能遵循天父的旨意,將是我們開始突破個人生命能量的機械運作,參與宇宙的共同創作之時。


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