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分享專輯84. 良蕙玉苒廈摘錄心得第48篇~耶穌的財富論(一) 1-24-2022

 
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darkshuter



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文章: 1458

發表發表於: 星期六 二月 05, 2022 3:32 pm    文章主題: 分享專輯84. 良蕙玉苒廈摘錄心得第48篇~耶穌的財富論(一) 1-24-2022 引言回覆

分享專輯84. 良蕙玉苒廈摘錄心得第48篇~耶穌的財富論(一) 1-24-2022

原文鏈接 - http://forum.courseinlight.info/viewtopic.php?t=352965

良蕙:
這週的題目~耶穌的財富論,光看題目我就很有興趣,想探究一下究竟耶穌是用什麼觀點看待財富?或許,能解答我心裡面對於物質財富那種既不能沒有,但又不想去爭取總覺得一切都很無謂的矛盾心態?讓我們一起來讀這篇由Vicki、美鳳姐和朵朵共同探討財富的摘錄吧!

一開始朵朵問:探討物質與靈性,有些派別說財富慾望影響修行,但物質匱乏也顧不上靈修,要如何看待這樣的事呢?

美鳳姐用玉苒廈44:0-15 這段話來答復:「靈質性靈性世界的所有這些活動都是真實的。對於屬靈性存有來講,靈性世界是一個實相。對於我們而言,物質性世界則更為不真實。高等形式的屬靈體能夠自由穿越普通的物質。高級屬靈體不會對任何物質性的東西有所回應,除了某些基本的能量以外。對於物質性存有來說,靈性世界或多或少是不真實的;而對屬靈性存有來說,物質性世界則幾乎完全是不真實的,它只是靈性實相本質的一種陰影。

Vicki:靈質性morontia,前面談過,再提醒一下,即半物質半靈性的存有或世界。這是我們凡人在地球生命結束後要成為的,並前往的世界。

良蕙:
啓示者說:靈質性和靈性世界所有的活動都是真實的,只是,目前的我們是純物質的存有,就覺得靈性世界是虛幻的,但對屬靈的存有而言,物質世界幾乎完全不真實只是靈性實相本質的一種陰影。難怪,【光的課程】的教導一直提到要提高我們的意識,否則,我們只能處在較低、較稠密的物質實相中動彈不得,儘管學了靈性學習,也因為無法意識到較高實相而讓自己「困在」物質的意識中而施展不開來。

美鳳姐又引用下面幾段持續說明:

42:12-12 在物質世界上,你們認為是一具身體擁有一個屬靈,但我們卻認為是這屬靈擁有一具身體。物質性的眼睛,的確是由屬靈所生靈魂的窗口。屬靈是設計師,心智是建造者,而身體則是物質性建築物。

良蕙:
在【光的課程】教導中,上師也曾提醒「我們是具有身體的靈魂」,而不僅是「一個有靈魂的身體」。生命中的一切的經歷都是源於靈魂的設計,因此這裡說屬靈是設計者。靈魂將渴望經歷的事物帶到我們的眼前,這時候我們的心就扮演很重要的角色—建造者;如果心抗拒這些發生,我們便上演衝突、矛盾、失落、分裂種種的戲碼。除非心能敞開來接受,無論發生的是什麼都是靈魂的渴望;這時候,心便能開始將靈魂渴望的經歷建造出來,而我們就走在這個經歷中,透過物質身體充分的體驗來完成靈魂的渴望。

42:12-13 物理性、屬靈性及心智性能量,就本身而言以及在純粹狀態下,並不會作為現象宇宙中的實在物而充分地相互作用。在天堂上這三種能量是同等的,在哈沃納它們則是相互協調的,而在有限活動所在的宇宙層次中,必然會遇到各種物理性、心智性及屬靈性何者主導的問題。在時空類非人格性狀況下,物理能量看似佔主導地位,但情況也表明,屬靈性心智運作愈是接近於神性的意圖及至高性的行動,靈性層面就會愈加變得富有主導性;而在終極性層次上,屬靈性心智會變得幾乎完全佔主導。在絕對性層次上,靈性則是必定是佔主導的。從絕對性層次往外貫穿各個時空性領域,無論神性屬靈實相出現在哪裡,無論真正的屬靈性心智在何時運作,那一屬靈實相的物質性或是物理性對應物總是易於被創造出來。

良蕙:
這段的說明正是為何我們在物質世界充滿矛盾的原因吧!在屬靈的層面物理性、靈性、心智是一致的,但在「哈沃納」中,也就是我們的地方宇宙之中~人類的身、心、靈是需要相互協調的,並且啓示者也說:隨著意識提升,「靈性」最終將佔主導的地位。以我自己的例子而言,年輕時,我在物質生命中的努力是為了獲得更多的認同,於是擁有更多的財富、名聲、功名都是我追求的重點。在經歷靈性學習後,再次重回職場,這時,我更渴望借由職場來體現我靈性學習的成果,我想體驗~每件發生在眼前的事真的都是禮物?心所渴望的事都能體現在物質世界中?每一個當下能否用較高的意識來當做我的表達?在這個心態下重新經歷,果然,這是一個全新的生命體驗。就像啓示者在一段中所提到的:「當靈性佔主導地位時,從絕對性層次往外貫穿各個時空性領域,無論神性屬靈實相出現在哪裡,無論真正的屬靈行心智在何時運作,那一屬靈實相的物質性或是物理性對應物總是能被創造出來。」當然,物質生命仍有許多的難關要克服,我還是有業績的壓力、還是經歷人際關係的衝突…但內心裡面對於光、喜悅與自由的絕對信任,也在一次一次的生活經歷中更加堅定了。

42:12-14 屬靈是創造性實相;其物理性對應物則是屬靈性實相的時空性映射,是對屬靈性心智之創造行為的物理性反響。

良蕙:
這段話讓我想到【光的課程】課本二的譯者序中,Vicki說過:「將內在的圓滿呈現於外在的生命之中,是這整套課程的目的」。屬靈是創造性實相,渴望物質的世界豐富圓滿,不是在物質世界追求更多的物質來達成,而是回到靈性實相中,內在清淨、美好、無缺,投射到外在的物質世界自然就呈現出寧靜、喜悅、圓滿的結果。

56:10-8 物理性物質是絕對神靈之天堂能量閃耀的時空性陰影。

良蕙:
換句話說,當外在生命依舊呈現不圓滿、焦慮、壓力,其實就是反應出內在屬靈世界依舊有未綻放光明的地方罷了。

美鳳姐也提到賽斯書中說:身體是物質化的靈魂,靈魂是精神化的身體。又提到《玉苒廈之書》189:1-3說:「人類很緩慢地認識到,在所有人格性的事物中,物質是靈質體(morontia )的骨架,而且這兩者都持久屬靈實相的反射性陰影。你還要多久才能認識到,時間是永恆的動態影像,空間是天堂實相的短暫陰影呢?

良蕙:
特別喜歡這句:「身體是物質化的靈魂,靈魂是精神化的身體。」 物質、靈魂其實都是一體的,只是從輕盈到稠密的不同頻率而已。我們在物質世界汲汲營營,然而,這裡只是一個外在的投射,最重要的還是我們屬靈世界是否是富足、無缺的?

朵朵又問道:在物質世界我們總是在追求財富與名利、有些人覺得對財富慾望的追求是不利於修行而主張苦修,我們在習修的同時能不能追求財富,享受生活呢?

Vicki說:佛家講修行要財、法、侶、地四項都有了,才算因緣具足。財是足夠的資糧,才不會在半途中餓死或凍死。法是一個與自己相應的法門,侶是志同道合的朋友,地是環境。表示生活的物質資源為靈修的首要條件。否則為了生活,一不小心,便容易走偏。

良蕙:
Vicki這段總結又幫助我從純然屬靈的追求中,落地用物質生命的呈現來檢驗自己是否內在是圓滿的。有能支持我們繼續前進的資糧、有志同道合的朋友、夥伴、有進展的法門還有學習的環境,這些條件是否具足,也影響我們能否安然的追求靈性的進展。【光的課程】上師們也曾說,我們之中沒有低於第二入門階段的人,因為,倘使生活層面依舊捉襟見肘,那麼能感受到在靈性的追求之路上必然是充滿阻力的,這條路要走得順暢,也需要具備一定的「福德」才能持續前進呢。

繼續,美鳳姐引用《玉苒廈之書》在第四部中,很多耶穌的故事來講述耶穌對財富的觀點,這也是我很感興趣的部分;

163:2-10 財富與進入天國毫無直接關係,但對財富之熱愛(追求)確實有直接關係。對王國的靈性忠誠與對物質財富的奴性是不相容的。人不可能既對物質投入,又對靈性理想分享他的至高忠誠。

163:2-11中也說道: 耶穌從來沒有教導過擁有財富是錯誤的。

良蕙:
看來我這種既想擁有財富但又不覺得金錢很重要的心態也不算矛盾呀。因為耶穌也說面對財富,不是對或錯的問題,進入天國也和是窮人、富人無關,但是否執著於物質金錢就很值得審視了。我們能藉由金錢來審視自己的心,是否是執著、貪婪、匱乏或吝嗇?

163:3-1~3-2 耶穌轉過頭來對使徒們說:「要讓富人完全進入神之國是何等困難啊!絕不能讓對物質的珍愛分散你們對靈性敬拜的專注。沒有人能夠服侍兩個主人。你們常說:異教徒得到永生真比讓駱駝穿過針眼還要艱難。現在我告訴你們,要讓那些自我陶醉的富人進入天堂,才是真要比讓一隻駱駝鑽過針眼更加困難!」彼得和使徒們聽了這些話後異常驚訝,以至彼得脫口而出:「主啊,這麼說,誰能得救呢,難道所有擁有多量財產的人,都要被拒諸天國之外嗎?」耶穌回答說:「不,彼得,不是這樣。只有那些將全部情趣寄託於財富的人,才是難以進入領向永恆進步的靈性生活……。

良蕙:
這段耶穌說:沒有人能同時服侍兩個主人,靈性或物質並不是對立的,但一旦心放不下物欲,耶穌比喻這樣的人要進入天堂是比駱駝穿過針眼還難。再度重申,不是富人或窮人的問題,而是,一旦我們的心全部寄託於財富,反而成為跨入解脫自在的靈性世界的最大障礙呢!

165:4-1 耶穌談道: 千萬注意遠離貪婪;一個人的生命價值不在於他擁有的物質是否豐富。幸福不是來自財富的力量,歡樂也不是源於金錢之中。財富本身不是一種禍害,但是對財富的追求卻常常導致陷身今世的物質事物中,而使得你的靈魂變得對神在世上王國之靈性存在以及天上永恆生命的美好吸引視而不見。

美鳳姐常常提到《玉苒廈之書》之書中關於人生大戲劇(drama)及超凡樂趣(supernal delights)的這個部分,她不斷的強調生命是喜悅,充滿冒險刺激而有趣的,絕對不是悲催的。

良蕙:
我自己的經驗是,當我的生命中心不再是物質世界各種有形物質的追求,而更關注於將靈性學習體現到生活中之後。我在面對舊有慣性帶來的壓力似乎就沒有那麼強烈了…例如,從前我很怕衝突,很容易在與人互動中用妥協來解決紛爭,換取人和。現在,物質的呈像對我沒那麼重要了,和不和氣不是重點,重點在以前我無法表達自己的觀點。現在,在表達不出來的時刻去練習讓自己不一樣更加重要;每一次能體現出不同的自己,就是一份全新的經歷,結果好不好?我不知道,只有試試看才知道…如此一切都變得不可知了。不知道會更好?還是不好?但是可以肯定的,每一次我在練習表達我想體驗的。慢慢的,過去的那種執著、慣性對我的影響就相對減少,我更在意靈魂是否自由?如何不陷入舊有印記的捆綁?如何透過眼前的這個場景來練習不同的表達?當我這麼想時,隱隱就能感受到美鳳姐所說的「人生大戲劇的超凡樂趣」,原來,過往的我曾在物質限制中動彈不得,但此刻的我,竟然還能在物質限制之外重新創造想要的結果,那些動彈不得的困境,剎那間就被轉化成挑戰自己是否能放下慣性的「遊戲」了。

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