光的課程討論區 首頁 光的課程討論區
光的課程資訊中心副版討論區
 
 常見問題常見問題   搜尋搜尋   會員列表會員列表   會員群組會員群組   會員註冊會員註冊 
 個人資料個人資料   登入檢查您的私人訊息登入檢查您的私人訊息   登入登入 

玉苒廈摘錄42. 思想調整者 6-10-2019 (by Vicki於Sunday Brunch討論區)

 
發表新主題   回覆主題    光的課程討論區 首頁 -> 光的課程習修園地
上一篇主題 :: 下一篇主題  
發表人 內容
darkshuter



註冊時間: 2017-05-23
文章: 1460

發表發表於: 星期二 六月 11, 2019 2:44 pm    文章主題: 玉苒廈摘錄42. 思想調整者 6-10-2019 (by Vicki於Sunday Brunch討論區) 引言回覆

玉苒廈摘錄42. 思想調整者 6-10-2019

恒芬:
Paper15(1)的摘錄貼出後,接到小蕙的來信,說我個人的分享正好與她們正在整理的思想調整者的內容極為貼切,如:藝術家及事業有成人士的對立在於,因為它(全我)很清楚,你成功了,你就得意忘形了,不做你的天命,不做你設定的天職了。這星期就讓我們享受她們的分享。


小蕙:
美鳳老師提到思想調整者的功能之一,就是做自己的天職。另外本次第15篇我剛好全部看完,有點像在看宇宙版的discovery-宇宙地圖輯。好像能體會老師說的研讀玉苒廈時的感覺,就是在讀的時候彷彿已經貼近那個傳說中的大宇宙了。在字句中神遊然後再回到現實,就這樣來來回回形成一種平衡嚕。

從15.9.15至15.9.18的敘述:地球所在的地方宇宙尚未成為超級宇宙聯邦的會員。

讓我聯想到自古至今很多高靈甚至地方宇宙造物主邁克爾,都來地球投生提升地球的頻率,是否地球就是拖累整體地方宇宙進度的原因(不想用老鼠屎,哈哈)。

他們除了佛心來催地球趕進度,也是為了宇宙整體的福祉。忽然覺得地球很重要。哈哈哈哈. 自己也要加油了。
三律的應用遍及整個宇宙形成及運作,用最單純的法則撐起整個大宇宙。

除了讚嘆還是讚嘆!謝謝老師的無私分享。感謝!


思想調整者-內在的GPS—導航儀

美鳳:
《玉苒廈107:0.3》提到思想調整者是神的片段體 fragment內駐在凡人的心智中,它不僅僅是神聖的,它包含了神所有屬性潛力的本質。思想調整者雖然在廣度上是有限的,但在意義、價值及事實之密集度方面卻是絕對的(107.4.2)。

思想調整者的降臨成為人類在實現被命定的超級命運方面的經驗夥伴。留在人心中的神的片段體是絕對的無條件的保證。思想調整者在人間創造了無法抑制的嚮往和不斷的渴望像神一樣,達到天堂,並在那裡,在神靈的實際位格之前,敬拜該神聖恩賜的無限之源(107.0.5)。

(107:0.3 God, having commanded man to be perfect, even as he is perfect, has descended as the Adjuster to become man’s experiential partner in the achievement of the supernal destiny which has been thus ordained. The fragment of God which indwells the mind of man is the absolute and unqualified assurance that man can find the Universal Father in association with this divine Adjuster, which came forth from God to find man and sonship him even in the days of the flesh.)

小蕙:
思想調整者可以說是內駐在凡人裡面的神性嗎﹖因為人類常誤認為有神性就代表人類可以自由創造,跟神一樣,賽斯書也說我們的心靈可以創造,可以改變現實,但事實上我們想要的,渴望的,還是無法雙全,例如:倉央嘉措的「不負如來不負卿」,為何還是這樣﹖


美鳳:
賽斯《早期課8》377節提到:你要成為一位優秀的藝術家,又要成為一位成功人士,二者不能同時併存,因為你的內在更高的全我、整體指導靈很清楚,這是對立於內在自我(內在自我是指更高的全我)。賽斯在《未知的實相》-無限的可能性裡提到,除非你覺悟到你投生之前為什麼形成這種架構,並完成了那個架構帶來的了悟,嘗試了那個架構所帶來的某些功課,整合、學習及了悟生命的某個部分,知道這個架構就是你所設定的挑戰,所訂定的目標。藝術家及事業有成人士的對立在於,因為它(全我)很清楚,你成功了,你就得意忘形了,不做你的天命,不做你設定的天職了。按正常狀況,宇宙給你無限的可能性,也賦予你自由意志做選擇。(自由意志另闢主題專章補敘)

《玉苒廈書3:6.8》:「上父熱愛人;上子服務人;上靈以神職的恩典,依神之眾子命定方式,激勵宇宙子民在不斷揚升的冒險中尋求神。」,每個人最大的價值完成,就是以命定的方式回歸spirit(天堂出去的必定返回),這也是玉苒廈從頭到尾貫穿全書的一句話:“be you perfect,even as I am perfect”(你們要完美,一如我之完美)。

小蕙:
賽斯書說我們創造自己的實相,信念創造實相,我們可以創造我們所想要的一切,但我們常誤用這些概念,事與願違,為什麼﹖


美鳳:
賽斯書《早期課一P352》提到「你創造你的實相,不代表你創造一切萬有,只表示你創造了你的物質環境,而且你這個偽裝物質世界,是內我(更高存有)透過使用靈性酵素在靈性基因設定的格式裡創造出來的」。

《玉苒廈書58:1.1》、《玉苒廈書36:6.3》也提到生命載運者(Life Carriers)可以組織受造物的物質形態或物理模式,但是聖靈提供了生命的最初火花,並賦予心靈的稟賦。(Life Carriers can organize the material forms, or physical patterns, of living beings, but the Spirit provides the initial spark of life and bestows the endowment of mind.)。

所以我們的創造,是限制在萬有引力及更高存有設定的範圍內的,很多人沒考慮到這點。至於人類誤用概念,在《玉苒廈書》提到人類因恐懼未知的事物而產生的宗教演變史可知,從對自然的崇拜-石頭、火、水、星星、月亮、太陽等神廟的崇拜,到最早期的魔法、巫師,演變對人的崇拜,這些崇拜源自恐懼,並產生利、弊結果。

利:因為恐懼促使你去探索背後主宰的力量。

弊:因為恐懼,希望得到安全,讓別人來保佑你,所以你要交保險費、保護費。保佑成了利益交換,賄絡,讓自己喪失自主性,產生無力感及宿命論,最後成為依賴別人的個體。

恒芬:
回想年輕時,原本強悍的我,在魯莽的闖蕩中被靈魂修理了一番,毫無防備地頓時不知所措,在茫然中六神無主,持咒拜佛之餘,因與Toni住在同一個城市,三天二頭心一煩躁、不安就去找她,事實上是把她心理醫師傾訴。後來Toni 對我說:不是我不願意為妳做諮商,而是妳不能依賴我或依賴上師,妳必須清理妳自己的混淆,讓力量從自己的內在生出。我也知道,做再多的諮商,只有同樣的一個答案:清理、淨化、提升與轉化自我意識。而習修「光的課程」是一個選擇。

現在我又恢復了當年的強悍,又開始有自己的認知與主見,但多了一份理性,臣服在思想調整者的教導下,探索真理,生命也就相對平安。感謝Toni及上師們,不要我依賴他們。也讓我理解,真正的靈性導師是不會為了滿足自我的重要性,或滿足那種被需要的需要,而讓學生依賴他們。

美鳳:
從《玉苒廈書》講宗教演變史可看出端倪,坊間某些教導成功學的心靈課程,成為人們在追求一個可以讓我免除痛苦,立馬解脫的走捷徑的管道。這種情況在賽斯書《個人實相的本質》第54頁說明:「通常“心理分析”只不過是一場躲迷藏的遊戲,在其中,你不斷地放棄自己對自己行為與處境的責任…你的意識非但幫不上忙,反而會不斷的在你尋找的途中設下偽裝。於是遊戲就一直玩下去。除非你在這個自欺的遊戲中有所醒悟,而改變自己的信念,那麼任何適當的“被遺忘掉”的事件,都將被你用為一種觸媒劑…。」。

恒芬:
我沒研究過賽斯資料,但這一段與我對心理學的認知是不謀而合的。我們不是要否認心理學對人的幫助,而是說,如果沒有對靈性本質上的覺知,它將是平面繞圈的,或許能一時緩和一個人的焦慮、緊張與恐懼,但它無法以鄔老在第四道所說的,以垂直上升的方式去突破一個人的心理狀態。或者說沒有涉及心靈領悟的心理學,很容易停滯在一種局限的層面中。

對坊間一些幾天內完成一個成功學或一個心靈學課程的教導,我也常感到質疑,因為缺少了對宇宙大道的領悟,僅用個人頭腦的意志,能行嗎?至少對我來說,它行不通。

美鳳:
《玉苒廈195:7.5》也提到:靈性進步的現實與價值不是“心理投射”-僅僅是物質心智的美化白日夢( 195:7.5 The realities and values of spiritual progress are not a “psychologic projection”—a mere glorified daydream of the material mind. )。

《玉苒廈書》同時提醒我們,頻率的提升,沒有魔法,沒有捷徑,沒有皇家大道可以免除必要的學習,我們必須經歷、掌握教訓,整合擴展後才可以相應提升到更高的系統。即便是賽斯如此的高靈,在他所處的層次上,他仍多次提到他在學習謙卑。

恒芬:
「頻率的提升,沒有魔法,沒有捷徑,沒有皇家大道可以免除必要的學習……,」


美鳳:
《玉苒廈書》第47篇也提到我們死後仍要經歷七個宅廈世界(The seven mansion worlds )的學習,以便根除習性(例如逃避困難、尋求輕鬆),從一個凡人狀態轉變成不朽狀態(47:9.5 You really pass from the mortal state to the immortal status at the time of Adjuster fusion)。

話說回來,我們內駐的思想調整者(即神的片段體、神性的純淨能量、神秘告誡者),連結它的引導會讓我們更有自我控制能力、更幸福、更和諧、更有創造力。在《玉苒廈書》中,思想調整者類似GPS、指導者、指南針。GPS的引導功能要結合目的地的設定,例如佛教的“發無上正等正覺菩提心”,當你設下了GPS,設定的目標清楚、目的明確,我們內駐的思想調整者,就可以指導你順利的從A走到B高速公路,即使你下交流道去轉悠、購物,GPS仍會一直提醒、督促你回到設定的道路上。

換句話說,如果你目標設定清楚、明確,照著GPS-整合好的內在的衝動走,也就是讓自我意識與造物主旨意的整合,人生遇到的困難就能迎刃而解,化為小事了,生活自然較為順利;但是往往我們內在的自我意識喧賓奪主,不聽思想調整者、神秘告誡者的引導,偏要下交流道,下交流道就是目迷五色,心猿意馬,甚至下交流道後關掉連結,讓自我意識一直在做主,認為世界是「自我」(小我)可完全支配的,當「自我」(小我)在主宰的時候,我們就會與內在自己(高我)切斷關係,然後生活就會透過生病、痛苦、挫折、困難、困擾來提醒你回到正確的軌道上。

小蕙:
思想調整者是GPS,但是我們要如何與思想調整者連結,如何才知道是通電了,連上了﹖


美鳳:
與思想調整者的連結就是要帶著自願、喜悅、聰明、發自內心合作的態度去配合內在整合好的衝動(牽涉七大輔助心智之靈,容後補充)去做事情,路就會越走越輕鬆。如何確實、真正有效地與思想調整者合作呢?《玉苒廈書》110篇有直接說明:

《110:3.6》:你不能認為與你的調整者的合作是一個特別有意識的過程,因為它不是;但是你的動機和你的決定,你忠誠的決心以及你至高的渴望,確實構成了真正有效的合作。您可以通過以下方式有意識地增強與調整者的和諧合作:

《110:3.7》:1、選擇回應神聖的領導;真誠地將人的生命建立在真、美、善的最高意識上,然後通過智慧、崇拜、信仰和愛來協調這些神性的品質。

《110:3.8》:2、愛神,渴望像祂一樣-真正認識到神的父親身份和對天父的崇拜。

《110:3.9》:3、愛人,真誠地渴望為他人服務-全心全意地認識到人類的兄弟情誼,加上對每一個凡人的聰明和明智的感情。

《110:3.10》4、快樂地接受宇宙公民身份-誠實地承認你對至高存在者的進步義務,對進化人與進化神的相互依存的認識。這是宇宙道德的誕生和宇宙職責的曙光。

美鳳:
《道德經》講道法自然,《賽斯書》講神奇之道就是自然之道。《奇蹟課程》說奇蹟是上帝賦予你的天賦。《玉苒廈書》也說,宇宙機制既不是神奇,也不是機械的,祂不是機械的運動,因為祂有天意在內,祂使用祂的絕對權利支配變化、掌握外在,祂靠著萬有引力的電性電磁實相在牽引你。

《玉苒廈書》提到很多我們所不知道的元素在與我們連結(電性電磁實相牽引),就像高壓電,通到你家,你的地方,你不讓它流通,就會產生電阻,發熱、故障,你就會生病、痛苦。因為你沒讓它自然流通,所以我們要根據及追隨內在的衝動,不是順應你的自我意識衝動,而是順著你融合了七大輔助心智之靈,做內在該做的事,很多事情就會水到渠成,例如我在整理玉苒廈的時候,翻開光的課程或賽斯就會看到相應的內容,舉例來說:解釋星座管理與光的關係時,在光的課程天使第三級次P228,說到土星委員會們參與天使聖團的活動,初階課程裡每個級次都有行星掌管相應的能量,連結到《玉苒廈書》52.3.11-「在後亞當時代內最後幾個世紀,…(略) ,星座極高者會開始在人類事務中掌權,真相被揭示到星座的管理」,這樣的事不勝枚舉。

美鳳:
佛教講慈悲,基督教說博愛;佛教講法由心生,基督教講天國在心;佛教講佈施,基督教講人要施予;佛教講冤親平等,基督教講愛你的仇敵;佛教說不可缺少善根、福德、因緣得生彼國,基督教講你不在人間立功,上帝不允許你到天國;這些觀念的重點就是明白回歸天堂之路,當你還在人世間時就要接受世間的洗禮,就是在人世間立功,在我們每個當下,扮演好我們每個角色,因為你來世上,表示你的舞臺搭好了,劇本寫好了,戲碼排練好了,角色選好了,你不能說你不要演了,不照約定走了,這時候就會有很多阻礙,困難要你回頭。

在《玉苒廈書110:6.4》說到,智性(intellectual nature)與靈性(spiritual)需要平衡發展,智性發展比靈性發展快、發達的時候,就會與思想調整者溝通產生困難及阻礙的危險,自我意識很強,執著地抓著我們有限的知識,以為是真理,就是我們說的所知障,靈性比心智發展快的時候,過度的靈性發展會變成基本教義派,狂熱的迷信宗教分子。

110:6.4 When the development of the intellectual nature proceeds faster than that of the spiritual, such a situation renders communication with the Thought Adjuster both difficult and dangerous. Likewise, overspiritual development tends to produce a fanatical and perverted interpretation of the spirit leadings of the divine indweller. Lack of spiritual capacity makes it very difficult to transmit to such a material intellect the spiritual truths resident in the higher superconsciousness.。

美鳳:
《玉苒廈書》說思想調整者在玩神聖而精湛的遊戲,個體與它合作時,它會非常高興,會感覺它的電流流經你,如佛雲:「感應道交」,因為祂們都是電性實相,祂會與你連結,當你的強烈情感,頻率也是這樣高的時候,你的護法神就在你身邊。

美鳳:
「真正的信徒不會為將來的懲罰而煩惱,真正的信徒只關心目前與上帝的分離」,這句話很好,有很多人一直說「不是不報,時候未到」,為何我們的上帝會演變成懲罰的上帝,憤怒的上帝,的確,聰明的父親怎麼可能會去懲罰祂的兒子,祂是基於「愛」的目的去糾正他的錯誤,祂不是懲罰。

小蕙:
但為何有些事情看起來又像是懲罰呢﹖

美鳳:
《玉苒廈書2:5.3》談到「造物者們從最先起,就試圖把人類從其愚蠢違反神之律法的災難性結果中拯救出來。神之愛在本質上是一種父性深情;因此,祂確實有時“為了我們自身益處而管教我們,如此我們會成為其聖潔性的分擔者。”即便在你經受嚴峻考驗期間也要記住,「在我們的苦難中,祂與我們一同受苦。」。所以當上帝多次的憐憫用完了,GPS你也不用,仍一意孤行時,即便如此,宇宙還是設置了很多機制,引導你回到正確的軌道。那些所謂的懲罰(愛的糾正),到了你將來全部都經歷完成,回到更高的層次時,你就會感恩,你會覺得是恩典。

小蕙:
為什麼我們現在不覺得是恩典﹖

美鳳:
因為此時你沒有因所受的痛苦、挫折及困難而感到受惠。

小蕙:
什麼時候人會感恩,覺得是恩典呢﹖


美鳳:
當你覺得所有經歷是成就你而感到受益的時候。賽斯說過,靈魂天生喜歡變化與挑戰,這很像你玩遊戲,如果從頭到尾這遊戲很簡單輕鬆,沒有挑戰性,你連玩都不想玩,而越困難越有挑戰性的遊戲,你越喜歡,越可以體會到挑戰的樂趣與刺激,靈魂是喜歡體驗的,有學習興致的,當你了悟到你是多次元的人格體,當體驗、整合及擴展完成後,回到上一層時,我們便會有很多感恩,但目前我們多數人尚未體悟到受惠的感覺。

小蕙:
一般人不會思考這些,他們只會在挫折點上執著及困擾,一直跳脫不出這個遊戲,也不會回到上一層看到感恩的點,這些人會如何?


美鳳:
《玉苒廈書》講survivor(倖存者),賽斯書也講過這個。原則上大家都會回到源頭,但有些人他的靈魂與人格體進化不成功,如《玉苒廈書》提到屢教不改、不知反省的路西法,後來被拘押。《玉苒廈書》提過「能量永恆,但它不是無限」,這些進化不成功的人格體,可能會變成別的能量。進化不成功的靈魂他不會永遠在一個地方,《賽斯書八》396節說「倖存於肉體死亡的人,你的訓練不過剛開始而已。《玉苒廈書》這方面的描述較賽斯詳盡,《玉苒廈書1:3.7》:「人類心智從與物質關聯轉為與靈性結合的進化,引發一種使凡人心智的潛在靈性蛻變為不朽靈魂的靈質性實相。屈從於物質的凡人心智註定會變得更具物性,因此最終遭受人格的消失。服從於靈性的心智,必然會日益更具靈性,最終與續存與引導的神聖之靈合一,並以此方式獲得人格存在體的續存與永生。」

美鳳:
靈魂是不斷的進化、完整、完善的,每輩子有不同的設置,例如:賽斯也輪迴當過乞丐、妓女、教皇、僧侶、黑人及白人等等,所以我們不能因有些人比較富有,他的職位權勢比較高,就判斷他比較高貴或靈性比較高,每個人都有諸多不同的功課(例如:富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈、不趨炎附勢、阿諛奉承等等),有時候是故意讓你富貴雙全,考驗你有錢有權勢的時候,會不會用那些權勢地位金錢,做出淫亂、出格的事,或是能自製的把金錢權勢作善的運用,我們的高我(更高存有)會設置很多功課關卡及階段來完整我們靈魂,也就是整合,靈魂會經過不同世、不同階段的誘惑考驗,看我們到底是否能夠跨越它,達到更高的靈性層面。

美鳳:
《玉苒廈書》108篇提到「思想調整者」不能提供生活的便利,它只關注未來的生活,而不是你今生,所謂未來的生活是你最遠大的生命根本價值的實現及完成,而且也不是世俗的,因為它對凡人的「輕鬆」不感興趣。但《玉苒廈書》也說,如果你與你內在思想調整者連結,你這些世俗生活也會自然而然較為順遂,原因在於你追隨內在的思想,每個當下,你面對你身邊的這些人,你學會了以歡喜心接納、臣服,與他們整合並完善自己,你的能量在成長、完善及擴展,自然而然,你的頻率提升,你的格局大了,你創造的空間就擴展了,如果造物主一開始就提供你一切便利的生活及力量,因為你的不完善及不成熟,貪嗔癡慢疑的,反而是傷害你,所以時間不到也不會給你這些福利的。

小蕙:
所以造物主才設計這些生活事件來考驗我們,試煉我們,然後成功了再獎賞我們,是嗎﹖


美鳳:
其實生活的考驗很多是個人的因素,要知道人是進化類凡人,必須從較低的思想意識能量往較高的發展及提升,當我們自我意識的偏見及先入為主的觀念喧賓奪主,這是會大大阻礙思想調整者的工作,與它的連結受阻後才產生這些事件提醒你返回原軌道及遵循個人的生命藍圖。所謂生命藍圖,《賽斯早期課一》P78提到:「我們都有代表自己存有的高峰、心智基因(mental gene)中的形象、我們靈性遵循的藍圖,我們必須朝此成長。現在每個人都有這樣的一個大計畫(Master plan),個體在每一世都試著遵循這個計畫。模式並非被強加在個體身上,而是存有自己勾勒的大綱」。所以《玉苒廈書》說我們這世界是「低階靈性(spirit)能量發展體」,很多人在狀況外,不清楚自己靈性應遵循的藍圖,而與思想調整者連結引發屬靈的衝動是我們與造物主最直接的交流。

小蕙:
前面說到思想調整者是GPS,指南針的功能,引導我們走出生活困境的迷宮,走向解脫開悟,但一般人很難分辨什麼是個性自我的表達,什麼是思想調整者的引導﹖


美鳳:
很多人會認為追隨、服從內在的引導,就沒有獨立的「自我」了,事實上,即使到了上一層面,你的個體性、獨特性還是存在不會消失的。《賽斯書》與《玉苒廈書》都提到這點-雖然你追隨內在的引導,但自我意志的某些方面,例如:執著、控制、自卑、狂妄等這些能量特性就不會有了。以「掌握(控)」這能量為例,你有愛掌控的性格,但你遵循內在引導,與思想調整者連結。這時,你掌控力量的特性還是存在,但你是規劃自己,讓自己向上,掌握那個不斷蛻變的能量用在自己身上,提升自己的總體頻率,而不是去控制別人,要別人依循你的想法或做法,變成控制狂。

所以個體性的能量一直都在的,重點在於你要如何運用。它可用於建設性,例如核電,核可以發電,有利民生。但用於毀滅性時,便可以成為武器,做成核彈去轟炸造成破壞,一樣的道理,能量是一體兩面的,端看你如何去運用它而已。

小蕙:
思想調整者與良知的區別在那裡呢?


美鳳:
我們不要混淆思想調整者與良知的作用及使命。

《玉苒廈書》提到:「良知,在沒有經驗教導,沒有理性幫助下,不可能是人類行為可靠無誤的向導。(92.2.6)」;「良知不是神對人類靈魂的一種訓諭,它僅僅是當前存在階段諸多習俗中道德和倫理內容的總和:它只代表了在任何特定情況下人為設想的反應理念,是一種人類純粹的精神反應。(92.2.6)」。

這裡《玉苒廈書》說良知是人類一個純粹的精神反應,幾乎不是上帝的聲音,甚至它與思想調整者的影響沒有直接關係,但也不是沒有關係,對靈魂來說,良知是告誡你要去做對的事情-to do right,思想調整者是很努力、盡力的告訴你什麼是真正正確的事-what true is right。思想調整者是原始神性的本質,在能量、頻率、意義及價值的本質上與良知是不同的。

美鳳:
老子得益於默基瑟德培訓的教師Salemits撒冷傳教士的教導,而寫下了《道德經》(注:老子並未開創道教,後人依附《道德經》而創生了道家諸派)。老子在這方面闡述得很好,道德經第38章:「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮」,這裡說你沒有了道,才來講德,沒有德才講仁,沒有仁才講義,連義都沒了,才談到禮。這裡的「道」講得是宇宙的大道法則,當你了悟宇宙大道法則,而仁義禮智信這些道德就包含在「道」裡面,所有的道德,兄弟之愛你自然而然就會懂了且會慢慢執行,因為你連結了神純粹純淨的神性能量,大道內的法則你自然就會遵循,除非你失去大道了,我們才來講後面的良知及社會道德,這裡看的出來,「道」與道德良知二者在能量及頻率上是有本質差別。

美鳳:
《玉苒廈書》提到思想調整者卻沒有特別講仁義禮智信這些道德良知,是因為思想調整者導引我們回歸天堂,遵循神的旨意,也與佛教說的:「發無上正等正覺」的大願是相一致的。當自我意識與宇宙頻率共振時,宇宙的意志就是我的意志。
思想調整者與良知的區別圖解:



縱軸:神與人之間的關係(意識思想能量頻率)

橫軸:人與人及人與事物之間的關係(人際關係及社會道德良知)

說明:
在耶穌離世後,我們的地球被稱為十字架的世界。代表人類往兩個方向發展:靈性與物質。我們的靈性-思想能量頻率以縱軸往神的方向向上提升,橫軸就是我們在物質世界所產生人與人及人與事物之間的關係,思想調整者的頻率在縱軸的高點引導人類接近神,當人類的靈性頻率向上提升時,物質與靈性的交會點就是良知與社會道德,但還是低於思想調整著的頻率,且被思想調整者涵蓋。



後記:

小蕙:
每次整理完都覺得開心~~~這是為啥內,哈哈哈哈^^


恒芬:
整理一個人的講述是很費心力與繁瑣的,這篇「思想調整者」也不例外。美鳳老師蘊釀與彙整之後的講述,小蕙聽打,倆人在初稿出來之後還忙了兩三個星期,才將它整理出來。我們都還在怕小蕙煩了要摘冠,沒想到她不僅不煩,還感到喜悅。她曾問我說,聰明能幹,有能力的人那麽多,為什麽我會選她做這工作。這很像當年我開始譯「光的課程」時的疑問,不同的是,小蕙問這問題是出自謙卑,而我是出自無明,只覺得很煩,尤其是看著朋友們都在吃喝玩樂,更是抱怨上師們為什麽有能力的人那麽多,偏要抓我的差。

現在我明白了,因此對她說:比我們聰明能幹,或更有能力的人確實是很多,但有福報去做這事的人不多。真正的福報不是世間的大富大貴,而是能在生活不虞匱乏之餘,樂於盡一已之力奉獻與服務,以繼續增加自己靈性成長所需的資糧。生活有餘裕,自身有能力,儘管做得辛苦還是很開心,是真福報。

宣化上人偈:
性定魔伏朝朝樂
妄念不起處處安
心止念絕真富貴
私欲斷盡真福田

讓我們追求真正的富貴與真正的福田。

——END——
回頂端
檢視會員個人資料 發送私人訊息
從之前的文章開始顯示:   
發表新主題   回覆主題    光的課程討論區 首頁 -> 光的課程習修園地 所有的時間均為 台北時間 (GMT + 8 小時)
1頁(共1頁)

 
前往:  
無法 在這個版面發表文章
無法 在這個版面回覆文章
無法 在這個版面編輯文章
無法 在這個版面刪除文章
無法 在這個版面進行投票


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
正體中文語系由 phpbb-tw 維護製作