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[darkshuter]

美鳳：
請教您了。上文提到耶穌有去印度西藏學佛，請問玉苒廈書中有提到此事嗎？

所以那個時代已經有長途旅行了，後來耶穌受難後他的使徒之一去過印度傳道。

亞南：
我查閱了一下，書中有提到過耶穌對於佛學有很深的理解，源於當時有兩名印度旅行者把關於佛陀的事蹟和教導告訴了他。

恒芬：
我發現印度許多瑜珈行者，如：優格南達Yoganada ，當他在西方傳授印度瑜珈（而非基督宗教）時，以及在他的英文著作中，也是引導信徒以讚美神、歸依神為教導的主旨。我在他的一本小冊子—《超自然靜心》Metaphysical Meditations發現內文中的祈禱正是基督徒的祈禱，如在「基督裡靜心」Meditations on the Christ; 「在喜悅中尋獲神」Find God in Joy 等。

優格南達是真正的悟者，他不執著於名詞與名相。所以他在西方傳播真理可以說傳得最純淨，是最成功的一位東方的傳道者。

在《玉苒廈》的第一篇，啟示者便開宗明義地告訴我們：「在不同世界及不同宇宙中，造物主有許多不同的稱號，就屬靈關係而言都是的同樣的意思，但是就文字及符號的形式而言，每一個名稱代表著特定領域受造物心中擁戴他的程度及深度。」

無論我們用什麽名字稱呼他，如果否定了在我們之上有一個至高的智慧，我們便無法謙卑。
而虛榮與傲慢正是阻礙我們靈性進展的一個最大的障礙，所以我必須借由理解這至高智慧「神」來調整我的虛榮與傲慢。