光的課程討論區

[darkshuter]

玉苒廈摘錄4. 結束行星時代 4-8-2018

恒芬：
Paper 4 提到：
「將一位天堂聖子贈與你們的世界是結束一個行星時代所俱有的情況；它是不可推卸的。」

「結束一個行星時代」，這行星時代指的是什麽，為什麽結束？地球與這行星時代及它的結束有什麽關係？

亞南：
這本書一大特點就是在前面預設了很多懸念，直到緩慢進入不同篇章才會豁然開朗。您所提的這個問題涉及到的內容比較複雜，我和您逐步分享這些相關內容，首先要提到的是每個有凡人居住的行星都會有一系列按神聖計畫預定的天命時代，書中第52篇行星凡人的諸多時代講述了正常行星所應經歷的大致七個天命時代：

52:0.1：
從一個進化行星上生命之開端到其最終興盛而進入光與生命時代，在這一世界的活動舞臺上至少會出現七個人類生命時代。這些相繼的時代是由各類聖子們的行星使命所決定的，在一個普通的居住性世界上，這些時代會按以下順序而出現：

1. Pre-Planetary Prince Man.
1. 行星君王之前的人類時代。
2. Post-Planetary Prince Man.
2. 行星君王之後的人類時代。
3. Post-Adamic Man.
3. 亞當之後的人類時代。
4. Post-Magisterial Son Man.
4. 執法聖子之後的人類時代。
5. Post-Bestowal Son Man.
5. 贈與聖子之後的人類時代。
6.Post-Teacher Son Man.
6. 教導聖子之後的人類時代。
7.The Era of Light and Life.
7. 光與生命的時代。

52:0.2：
諸多空間類世界，一旦它們在自然條件上適合於生命，便會被放到生命載運者們的註冊表上，而在適當的時候，這些聖子們會為了啟動生命之目的而被派往這樣的行星。從生命啟動到人類出現的這整個時期被稱為前人類時代，它先於該篇敘述中所提及的這些相繼的凡人時代。

每個天命時代都會有特定的起始與結束，例如，在第一對原始人被思想調整者內駐之時，它標誌著行星君王之前人類時代的起始，而它的結束是在行星君王抵達行星之際，這意味著原始人時代結束，新的行星君王之後的人類時代拉開序幕，同理，隨著人類的進一步發展，天界會派遣行星類亞當夏娃這類物質性子女前來與行星君王一同促進人類進步，這就是前一個時代的結束和新的時代的開啟，依次類推直到行星達到光與生命時代。

現在回到我們的行星，由於路西弗反叛造成的系統混亂，我們行星的正常發展被打亂了，行星君王在50萬年前來到這裡，他後來在20萬年前參與了反叛，導致行星被靈性隔離，所有後面的發展時代無法正常進行，大約3.8萬年前，天界派遣亞當夏娃前來結束行星君王之後的人類時代，從而開啟亞當之後的人類時代，但行星君王並未協助亞當夏娃開展對人類的提升工作，導致亞當夏娃違約，而在此之後，我們的造物之子基督•邁克爾決定親自來扭轉這個世界的靈性發展落後，他以天堂贈與聖子的身份前來，以此結束亞當之後的人類時代，而開啟了贈與聖子之後的人類時代。

這一發展打破了正常行星固有的發展進程，因此我們世界的發展脫離了正常軌道，每個發展階段的起始與終結都與人類的靈性程度有關，不同類別天界聖子都會前來協助人類的發展，接下來，等到執法聖子來到這個世界的時候，那就標誌著贈與聖子之後人類時代的結束，新的時代由此而開始。

恒芬：
我們現在是否處在6. 教導聖子之後的人類時代，教導聖子是指那些人或存有呢？

7. 光與生命的時代要在什麽時候能在地球上呈現？

亞南：
我對於這兩個問題也沒從書中找到合適的解答，按照正常的程式來說，儘管贈與聖子在我們世界降臨過了，執法聖子降臨也是要進行的，接著伴隨教導聖子降臨，所以我無法確認目前處於教導聖子時代，因為這些事情的發生未必會眾所周知，教導聖子是由天堂三位一體所創造的，他們主要使命是從事行星教導任務，他們被稱作迪諾爾聖子（Daynal Sons）。

光與生命時代是行星發展的最高階段，書中未提及我們行星何時才能達到發展的最高階段，這有賴於每個人的共同努力，正是出於引導的緣故這個啟示才出現。

恒芬：
依排列是：
4. 執法聖子之後的人類時代，執法聖子的時代先於 5. 贈與聖子之後的人類時代。

那麽是否可以推論我們現在要不是尚處於於5. 贈與聖子之後的人類時代，便是處於6. 教導聖子之後的人類時代？

而有一小部份的人很可能是走在為進入7. 光與生命的時代做準備的階段。否則我們不會接收到像【光的課程】這樣的資料。不知這樣的理解是否正確？

亞南：
我在書中找到了一些相關資訊以供參考，應該說我們目前處於一個過渡階段，在階段5和階段6之間：

52:7.1 ：
來到一般進化世界的下一類聖子是三一性教導之子，亦即天堂三位一體的神性之子。我們再一次發現玉苒廈與其姊妹星球的不合拍，因為你們的耶穌已許諾過要回來。那一許諾他是一定會履行的，但誰也不知道他的二次降臨是在執法聖子，或是教導聖子在玉苒廈上出現之前，還是緊隨其後。

52:7.2：
教導聖子們會以成群結隊的方式來到正逐漸靈性化的世界。一個行星類教導聖子會由七十個一類聖子、十二個二類聖子和三個最高級且最富經驗的至高類迪諾爾聖子(Daynal)所協助與支持。這一團隊會在該世界上停留一些時間，長到足以從進化時代向光與生命時代的過渡 -- 亦即不少於行星時間的一千年，通常還會比這長更多。這一使命是對所有那些照料過居住性世界的神性人格體們之先前努力的一種三位一體性貢獻。

亞南：
從啟示中可以看出，若要從教導聖子們降臨過渡到光與生命時代，至少要1000年時間，我們或許正是在為這個階段做準備。

恒芬：
依聖經但以理篇的記載，我們在第五紀元（epoch）, 是從西元476年至耶穌再度降臨為止，而那是什麽時候，沒有人會知道。我記得不知那位【玉苒廈】的董事說過，【玉苒廈】是第五紀元的教導經典，如果是這樣的話，我們確實是處在為《光與生命》時代做準備的階段。我們這些接觸並學習【光的課程】與【玉苒廈】等教導的人是先峰隊，對我這喜愛新事物，愛冒險與探索的人來說，正合適。

********************************************************************************

小白鼠分享（本周資料）

述鑫：
“教導聖子們會以成群結隊的方式來到正逐漸靈性化的世界。”讓我想到「默基瑟德天使聖團」就是教導聖子。

恒芬：
那是毫無疑問的。當我開始習修光的課程時，對默基瑟德天使聖團是什麽一點概念也沒有，直到我閱讀完玉苒廈我才知道他們不僅來頭不小，而且是我們這地方宇宙的教育部。那以後我就乖乖地學習他們的教導了。決定以翻譯整理他們的教導表達我的忠誠與奉獻。

述鑫：
就我所知（從「賽能力：人類心靈力量探索故事」書中看到的），「默基瑟德天使聖團」在19世紀時就來到這裡傳遞訊息，因此有了神智學協會的建立。 所以我認為「默基瑟德天使聖團」應該屬於「教導聖子們」，而且在很早就與我們有連結了。

恒芬：
依玉苒廈的講法，他們應該是在地球人類開始發展的時候便已展開教導，可以肯定的是，他們是教導聖子，而非執法聖子。

述鑫：
注：在 1875年，由海倫娜•布拉瓦茨基、亨利•斯太爾•奧爾科特與威廉•關•賈奇等人，在紐約市建立神智學協會（英語：Theosophical Society ） ，又譯為通神協會，以研究神智學，神秘主義與精神力量為主---- 資料載自維基百科。

恒芬：
注：Melchizedek 的中文有兩種翻譯，天主教譯為默基瑟德，基督教譯為麥基洗得。在兩種譯名之間，我個人喜歡默基瑟德四個字給人的感覺，因此我選擇譯成默基瑟德。玉苒廈的原譯者譯成麥基洗得，主修訂者便沿用它。因此當你們看到麥基洗得時，只要知道它指的是默基瑟德。

珈寧：
本周討論的玉苒廈資料，提到地球各個行星時代，應該是指代表地球行星自身以及生活在其上的生命體的各個進展週期。不同週期，行星的進展程度不同，一般進化排列次序是從低向高，這裡的排列從1～7也是如此嗎？

恒芬:
這裡的排列從1～7沒錯，1是最低走向7.最高時期。當我們達到7時，地球就會進入全面的轉化，由第三次元進入第五次元。也就是結束目前的行星時代。

珈寧：
行星君王是指什麼?後面諸如亞當，亞當之後，執法之子之後，贈與聖子之後，教導聖子之後等等都可以理解為是代指某一類人嗎？

恒芬：
行星君王指的是什麽，細節已忘了，因此目前也還無法說清，只能從他們的名稱猜想一、二，我想是聖子們降臨地球成為一個時代的領導者、統治者的意思。如耶穌以聖子身份降臨地球，預言者便說他將成為地上的王。在後面會有更清楚的介紹與闡述。等我修訂到那裡時，再告訴妳。執法之子之後……，指的是一個時代，執法之子指的是特定類的存有。

珈寧：
如果我們每一個微小的被造物都是由那麼精密嚴謹的神聖幾何構建而成，那麼大到整個行星宇宙的搭建更是一個不可想像的宏大建築工程。從我目前已知的這些資料看，玉苒廈有點像地球行星建築工程規劃，包括設計藍圖和說明書。

恒芬：
玉苒廈雖然在講地球行星的歷史，從歷史的講述中我們得以瞭解自己的現在與未來。地球文明不要說在超級宇宙中，即使在我們這地方宇宙中仍是一個意識低等，思想與行為落後的星球。但這些建築工程規劃，設計藍圖和說明書可以使我們朝著較高層面進化。

********************************************************************************

同學分享（有關上周資料的感想）

劉琨：
老實說之前一直聽你們說這本書但我完全沒有概念，目前為止都是名字，還看不出她的博大精深能帶給我什麼。但從之前您為大家提供的資料，每一本都是經典，輔助大家更深入的瞭解光的課程，但這本書似乎是為大家打開另外一扇門，雖說來自於同一源頭，但只從這些名詞來看要講的是更寬廣的世界，而不是只單單沉浸在那些芝麻綠豆的事情裡了。感恩您一直在前面為大家開路，至於更多感想只能等有更多認識的時候在告訴您。

恒芬：
妳體驗到：「這些名詞來看要講的是更寬廣的世界，而不是只單單沉浸在那些芝麻綠豆的事情裡了。」就已是很大的體悟了，這也是為什麽講完第四道，我就鐵著心狠命把大家推向這高出八度音階的迴路。

這本書總共有193篇，分為四部。平均每篇有六至七章，每章有八至十節，每節又有長長的幾段文句。每一節我都要花一兩天的時間去修訂，再經過二、三審訂，因此修訂一章要花兩個星期左右的時間。依我們在底蘊上討論的進度，沒有三五年的時間，妳是看不到冰山之一角的，我們窮極一生，也看不到整個冰山。

但我相信每星期看一點，心智自然會在潛移默化中提升。這種提升不僅可以讓我們今世的肉體生命漸入平安，也將使我們的靈魂得以永生。我特意把《光與生命》時代括了符號，是為了讓大家注意「生命」這兩個字，它不是指短暫的這一世的肉體生命，而是永恆不死的靈命，那才是生命。

我知道很多朋友可能無法再跟著我們的腳步走下去了，心中雖然惋惜，但我知道我這一生不是來做帶領群眾的大師，而是做一個為《光與生命》時代開路之先峰隊成員中的一員。我知道我的任務是挑選精英，培育種子。不是孟山都，只顧眼前產量，不管種子是否會生生不息。我不會花時間在有教無類上，但只要願意跟著我們一起為第五紀元開拓永恆之路的人，我還是會很高興與大家攜手前進。

劉琨：
我保證我不是轉基因的 絕對是有機的。

恒芬：
哈哈，很高興我在拾穗中拾到一顆有機種子。我們的心田原本長的是有機的生命，但我們往往會為了眼前近利，接受魔的利誘，播下他所給的種子，而使自己在一片自以為的豐收之後消亡。

劉琨：
上星期討論的九大靈魂素質，看來不是我一個人把那些特質與物質層面聯繫在一起 有同學在問課程裡討不討論親密關係裡的忠誠呢 我在想是不是在物質層面擁有這些特質之後，才能上升到靈性層面呢？

恒芬：
是的，要把靈性的領悟先在物質層面上先學習，磨練出這些特質之後才能真正達到那些素質。因此在我們今年的工作坊中談到何以知識與素質要並進的原因。在這裡，忠誠更多的是指對神那較高智慧體的忠實信仰。而親密關係更需要的是誠實面對自己的情感。瞭解在一個關係中，自己的處境，自己所要的，盲目的愚忠不是這裡指的忠誠。至於強求對方忠實，更是愚蠢，如果中間有愛，自然會忠實，如果沒有愛，強求只會為自身及對方帶來痛苦。


《劉琨給珈寧的信》
今天仔細閱讀Vicki發出的玉苒廈摘錄的資料，裡面看到你的分享，很為你的勇氣和堅持而感動，我們每一個人都在經歷著，面對著自己進展過程中挑戰。摘錄中說：所有進化類受造物生命，都被某些不可避免之事所困擾。直接刺中我的心。自從我兒子出生之後，我的生命不知道轉去了什麼方向，發生在我身邊的事也都讓我驚慌與意外，17年我面對的課程是榮辱不驚與生死有命。進入18更是從最最低谷開始向上攀爬。爬去哪裡不知道，也不想知道，看著身邊的光怪陸離，慢慢讓自己一點點平靜下來。成長從來不曾容易過，讓我們一起互相鼓勵著加油吧！


琲：
感受很深, 很深, 很深 ...
生命是如此艱辛, 如果我們選擇要清明地活著, 如果我們選擇要有希望地活下去, 如果我們不願意妥協, 不願意苟且, 這生命將無可避免充滿艱辛。

【光的課程】, 提供一個修行的「方法」, 讓艱辛的旅人有所恃, 知道要如何整裝備, 如何調整心緒, 知道在這「道」上仍有許多同行人,單獨是必然的, 孤獨卻不盡然, 再向前的力量油然而生。

總之感謝分享，這篇讓我不再覺得靈魂探索的旅程過於艱難，讓我感恩我現在所擁有的。再次感謝。

Lavila：
無論是光的課程，《玉苒廈》或任何門派的靈修，如果沒有朝著讓自己的靈魂具備上述的素質：勇氣、利他、希望、信心、熱愛真理並欣然接受引領、理想主義、忠誠、無私、快樂的本質，則無論我們有多少知識，都無法獲得真正的平安。

這段讀來真是受用，因許多人（我自己也是啦）自以爲的平安裡更多的是苟安，苟安裡沒有勇氣，沒有熱情，沒有力量，沒有智慧，沒有覺知⋯非常謝謝恆芬姐的無私分享

恒芬：
【光的課程】是開啟靈性意識的基礎。對靈性意識沒有真正開啟的人而言，【玉苒廈】將是一個《天方夜譚》，但即使把它當做《天方夜譚》來看，也會具有一些提升心靈與視野的作用。心靈與視野提高了，就比較不會在劉琨所說的芝麻綠豆的事上打轉。這時【光的課程】便會走得比較順利了。