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12. 認同、說謊、幻想

 
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註冊時間: 2008-05-15
文章: 66
來自(可填): 台北

發表發表於: 星期一 九月 05, 2016 9:53 am    文章主題: 12. 認同、說謊、幻想 引言回覆

12. 認同、說謊、幻想

述鑫

「人若沒有一種很強烈的情感要素,就無法覺察自己十五分鐘。你必須創造某種使你富有情感的東西,不借助於情感中心,你無法保有意識。」—第四道—

Heng Fan

第四道體系講的高等情感中心,套句當鄔斯賓斯基先生講到高等情感與高等理性中心時常說的:「不是我們現在這個樣子所能理解的。」他是夠謙虛的。但是我們的頭腦還要想要理解怎麽辦呢?只好姑且以我們目前的素質在這層面上所能理解的來討論,等我們更進展時,我們自然會有更深刻的領悟。

在「光的課程」中,上師們也用Passion跟 Desire 來講強調情感的必要性。意思是我們得發揮較高自我的欲望。因此姑且把它理解成:我們必須要先有強烈的保持覺知與有意識的渴望,才能隨時隨地保持實現什麽欲望的覺知。


述鑫

「我們沒有足夠的情感,因為我們把精力浪費在認同、消極性情感、吹毛求疵的態度、猜疑、說謊及諸如此類的事情上。它們都是開放的龍頭,我們的精力就從這些地方流失。我們如果能設法停止這種浪費,就會更富有情感。」;「當消極性情感出現時,自覺就變為不可能。所以人要記得自己,就必須對消極性情感有某種控制力。」;「你不可能有一個沒有認同的消極性情感,因此對認同的研究和對抗認同的奮鬥,都是對抗消極性情感之極有威力的武器。有時候你無法直接對抗消極的性情感,但是由於設法不認同,你便會消滅它的力量,因為消極性情感的一切力量都存在於認同和想像之中。因此,當你與認同和想像分開時,消極性情感也就消失不見,或者無論如何也會改變。」—第四道—

Heng Fan

消極性情感我們前面已稍做解說了,我後面會解釋第四道指的「認同」與「說謊」概念。


述鑫

「人在這方面並不平等,有些人對於消極性情感或情感的表達具有較多的控制力,有些人則具有較少的控制力。只有那些對消極性情感有某種控制力的人,才會對自覺下功夫,也才會有好的結果。」—第四道—

Heng Fan

「人在這方面並不平等」是對徒手不知以光的能量為工具的人而言。當我們具有強烈的去除認同、消極性情感、吹毛求疵的態度、猜疑、說謊等意願,配合光的運作,每個人都能「平等」地獲得清理。除非你執意不要清理,要聽從較低的欲望。葛吉夫先生的重點在講述「人可能進化的心理學」的理論,而「光的課程」不太講理,上師們總以為我們是具有智慧的物種,認為理不用講我們就知道。直接教我們法的運用。然而,我們的智慧或我們的根底沒有上師們想的那麽高,「理」不懂「法」的運作也會有誤,差之毫釐失之千里。所以我只得以我有限的知識與精力來整理一些可以配合「光的課程」這一法門的理。

述鑫

「人能夠獲得這種控制力—只要有一點自覺產生,便馬上有助於人對抗消極性情感;對抗消極性情感之奮鬥也幫助人記得自己。當然這不是一蹴即至的。」—第四道—

Heng Fan

「不是一蹴即至」;「這需要一段很長的時間」是鄔斯賓斯基先生一再提及的。所以我們只能慢慢地一點一滴地修正自己,提醒自己這是一個長期的奮鬥。


述鑫

「認同就是消極性情感得以生存之環境,沒有了認同,消極性情感也就無法存在。」;「要與消極性情感戰鬥,我們就必須做更多的觀察並且下功夫對抗導致這種情感發生的認同。」;「在完全停止消極性想像之前,研究更進一步的方法是沒有用的。但研究認同將能使它減少。」—第四道—

Heng Fan

我們Sunday Brunch廚房裡有一隻小白鼠。在週報刊登之前,我把稿子先餵她,看她能否消化。我不能一廂情願地認為我所說的話都清晰、條理分明得大家都懂,便找了一隻在我們群組中理解力在中間偏上的小白鼠。我就叫她小白,我想如有她不懂的,必然也會有許多人不懂。雖名叫小白,卻常常唱黑,有點討厭,往往為了她叫不懂,我得把要上的菜改好幾次。這次同樣地哇哇叫說不懂「認同」、「說謊」、「想像」是指什麼,以我的主觀認知,我想她大概認為自己從不說謊,從不想像。所以無法瞭解。其實它們都是「群我」中的幾個普遍存在的「我」。但既然她是代表大多數人的小白鼠,我只好關在家裡整理這幾個名詞。


認同 identification

要克服阻止我們進展的無知與軟弱,先要自我研究,然後才對抗使我們軟弱的主要原因:「認同」與「想像」。

「認同」無法用邏輯來描述,是一個滲透到我們全部生活的心理特性。我們生活在其中,因此很難注意到它。

鄔斯賓斯基先生在第四道中說:「認同是使你受制於某種事物的一種內在的心理狀態,你在其中迷失了自己。當你找出有關自己的兩三個例子時,你會比較清醒它的含義。它只能由觀察自己來發現自己所認同的事物。」

我未能在資料中看到實例的說明,依我的理解是,當我們不想為發生在我們自己身上的事物,為自己的消極情感如悲傷、憤怒、恐懼、挫折感、嫉妒等負面情緒負責,而認定自己生命中的一切事物皆因別人的行為所造成的,我們的內便產生了自己是理當憤怒,理當恐懼的受害者意識。這種執迷就是對這些情緒與思想的認同。

說謊 lying

「我們行動、思考、說話時好像知道自己是誰,好像自己能夠認識真理,那就是說謊了。因為:「在我們現在這種狀態下,沒有一個人能認識真理。」它不一定指有意的騙人。對自己一無所知的事卻有種種理論,就是說謊的開始。」—第四道—

像我們上次討論的那樣,不懂「光的課程」的真正意含,卻說得頭頭是道,便是第四道所謂的說謊。同樣地,如果我們只認定「光的課程」百般好,別的學派有這個缺點,那個缺點,我們也在說謊。由此延伸,批判也是一種說謊,因為我們並不知道真實狀況。

幻想 illusion

我們的幻想、我們的自欺、錯誤的觀念等與說謊非常相似。我們對自己所犯的第一個錯誤就是認為自己是一個「我」,並假定了我們始終指的是同一個我,其實我們分為成千上萬不同的我。我們不知道自己是由許許多多與我們的情感和欲望有關的「我」。

我們以為自己是隨心所欲地行動,我們以為自己會做,這一切都是幻想,因為我們沒有意識,一切只是自然發生在我們身上而已。

另一種幻想:我們以為自己是清醒的,有意識的。

我們生活中最壞的幻想是:那些我們生活於其中且受其控制的錯誤觀念。——第四道——

以上名詞在第四道這本書中,除瞭解說之外,並沒有舉出明確的例子來說明。我只能說,依鄔斯賓斯基先生常常說的:「以我們現在這個樣子」,要調整這些較低中心的錯誤運作,只能一邊研究人這部機器那裡出錯,一邊努力記得自己,誠實面對自己,配合光的較高元素的協助,或許可以調整到與較高的中心連接,跳脫做為一部使用不當之機器的命運。

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述鑫

看「第四道」的時候,看到鄔斯賓斯基先生把人說成「機器」、「哺乳類動物」,我真的很難接受,甚至是有憤怒的。直到現在,才瞭解是我的自卑感在作祟。當我瞭解了自己的這部份,更能接受別人「無禮的言行」了!

每件事情的發生,都有其原因,都有當事人的理由,但是不一定是針對我,我不用對號入座。我只要帶著注意力觀察事件的發生,表達自己的感受與看法,作出我當時可以做出的反應,這樣就好了。一次一次下來,我發現我的心比較靜定了,類似的事件再發生時(例如學生吵鬧),我每次的反應常常都不一樣,也不一定是我頭腦想的解決方案。真的很神奇!

Yara

我覺得我連提問都不知從哪下手,只覺得能有人提供我們有深度的知識是福氣,能不能消化是我個人要長進的。

Hengfan

這套體系並不是真的那麽難懂,只是它的方法是苦澀的,是連糖衣都不包的藥丸,因此比較不容易被接受,但如果看到它的價值,看出它是一門很實際的心靈成長的方法,就容易接受,接受了就容易消化。

試著把疑問具體化是一個增長自己磁性中心的方法。因為在把問題具體化的過程中,你就在表達你探索的意願,訓練自己集中意識,以及表達能力。你甚至可能在具體化自己的問題時,便獲得答案,那麽它就成為你的心得。無論是疑問或心得,都有助於同學們進一步的思考與理解。

Lavila

我個人對上星期消極情感中的一段非常有感:

「我們會心神恍惚、煥散,無法集中自我覺察的意識,除了不願意面對之外,有時也是因為我們缺乏觀照、工作自己的能量,心力不足之故⋯能量可以由憤怒等消極性情感而大量耗損掉。5秒鐘的消極性情感足以耗掉我們有機體24小時所產生的能量。」

這讓我想到《金剛經》裡有一句話「如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩」,一切修行法門的根本與究竟就是「護念」!善護念,降伏其心,應無所住,不生法相,如如不動,不住於心,不取於相!我個人淺見體認是這裡的「善護念」很接近鄔老工作自己,控制消極性情感表達的部分,就是要管理甚至是保護好自己的起心動念!

繁榮

感謝Vicki老師,好好休息。

Hengfan

謝謝,今天一早起來就跟著幫我做清潔工作的姐們一起清了九小時的房子,是要休息了。

這中間我也有消極情感浮現,但自己立即覺知到,沒有理會它,沒讓它滋長,繼續做清潔的工作,以前只要是打掃,一、二小時我就累垮了,我想是因為打掃引發了我對這的工作的消極情感自己卻不自覺,耗盡能量,所以很快就累了,今天是一直站著做我不熟悉的工作且有心結的工作長達九小時,真的是破記錄,也證明不讓消極情感滋長,能量便不會流失。

Dress

我的理解是:identification認同,有一種自我界定之意,即是把自己看做某種人,這是一種理所當然的下意識行為,當妳的自我定義產生,它滲透入生活成為你對自己無形卻極為有力的主宰力量,你的一切受制於它,正如光的課程所言"你是你人生大戲的演員、編劇⋯"你自編、自演⋯卻無力自我挫破!

例如:妳認為自己是《有愛的人》《老而沒體力的人》,你會極力演出,彷彿很自然的為別人做很多事,然後沒人回應《你好有愛》,你就不悅這就產生了消極性情感;或有人說《你自私》,這時妳憤怒、攻擊或搞自憐⋯,這些都是消極性情感在教導我們去覺察與自我修正。

Hengfan

是的,對自己的編導的劇情入戲,便是一種認同。謝謝用心與分享!


Dress

靈修追求的不是成為那種人類自認的「完美的人」,這是不可能達到的自我說謊與誤解。

靈修是成為《真正的自己》,在這之前需要自我覺醒這些自我界定(包裝、要求、演出),都只帶來錯誤與痛苦。

Hengfan

太對了,我們追求完美,並不表示我們就已完美,因此覺知自己的不完美很重要,只有這樣才不會變得狂妄自負。

Dress

愛是那《真正自我》所有之物,唯有那真正活出自己的人才是那真正瞭解與活著的人,否則就是機械人,一切愛啊!付出啊!充其量只是夢一場。要命的是我們賦予自己許多角色,其中不乏自我搶戲、自我鬥爭之處,所以自我覺醒之路不容易,而且在覺醒之後還得自我蛻變。長路漫漫,感謝!光的家人彼此的陪伴!獻醜了

Hengfan

非常感謝妳對我期望大家能互相交流與分享自己的生活與心靈的回應。讓我們努力與大家一起成為彼此的良師益友,互為彼此的第三力。
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