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看山還是山

 
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nekoli



註冊時間: 2011-05-27
文章: 12

發表發表於: 星期四 二月 02, 2012 1:46 pm    文章主題: 看山還是山 引言回覆

看山是山,看水是水
看山不是山,看水不是水
看山還是山,看水還是水

你開心嗎?你有很多追求嗎?你有很多願望要實現嗎?

你不開心,是因為那些追求和願望還很遙不可及嗎?

你真的覺得你實現了那些追求和願望後,就可以開心了嗎?

還只是單純讓關心你的人,為你而自豪和驕傲而已呢?

是誰告訴你,山的名字叫做山的?是誰告訴你,水的名字叫做水的?

是誰告訴你,你要去追求那些夢想和願望的?

如果我們不按照告訴你這些標簽的人去做,那麽我們就會被標簽為“沒用”的人。

但是,沒有一個人是沒用的。就如同垃圾的定義:只是放錯地方的資源。

也許你一生到現在為止都平凡無奇,甚至覺得自己低人一等...

但其實只是你還沒遇到能發現你的特長,能把你放到你能發光發熱的位置的伯樂而已。

那位伯樂也許跟你說:

山其實並不是叫山,其實它什麽都不是,它只是靜靜地在那裏,不為了任何人,不為了任何事。

水也不是叫水,其實它什麽也不是,它只是自然地流動著,不為了任何人,不為了任何事。

任何事物,都只是有它自己的特性,從而區別於其他的事物。它本來並沒有名字。

不可以因為山不能動,然後就說它是“沒用”的,也不可以說因為水無法固定形態,然後就說它是“沒用”的

也許有一天,你也成為了一位讓人“仰慕”的伯樂。

你指導著那些還在等待著伯樂出現的人們。

也許就在你坐著火車回家準備度過假期的時候,你餓了,泡著一個方便面,面熟了,香氣四溢。

你看著面,開始胡思亂想著:

這是垃圾食物,是不健康的,吃多了不好,為了我的身體,我應該吃更健康的食物。

它什麽也不是,只不過專家說這個沒什麽營養,被標簽為垃圾食物而已。

呵呵,其實它只是一個方便面。不是別人跟我說這個是叫方便面,而是我自己選擇叫它是方便面。

它的作用是填飽我現在餓著的肚子,別人怎麽看,怎麽去定義它,並不能影響我如何去定義它。


你體驗著一切,這一切一切並沒有名字,並沒有定義。

你無須接受這一切一切曾被別人去定義過的標簽,而你可以定義這本沒有任何定義的一切一切。

你體驗著你所定義的。你體驗著你所選擇的。這一切一切本就是你,你體驗著你自己本身。
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liuwi



註冊時間: 2008-07-20
文章: 500
來自(可填): Taipei

發表發表於: 星期五 二月 03, 2012 4:26 pm    文章主題: 引言回覆


謝謝 nekoli 再一次精闢的分享 很受用

>看山是山,看水是水
>看山不是山,看水不是水
>看山還是山,看水還是水

是啊 修行的三個層次 值得我們深思品味

課程中是這麼說:
人生只是一場戲,它是由人類思想所創造出來的虛妄影像。然而,這個虛妄也是一種實相,它是你的人生、你的世界和你的表達。(第二級次 粉紅色之光)

賽斯的觀點:
物質系統是個幻相,但你們必須接受它,從它的觀點去了解那超越它而存在的實相。而既然這幻相存在,它就是真的。(王季慶著作:賽斯讓你成為命運的創造者)

>你真的覺得你實現了那些追求和願望後,就可以開心了嗎?

在這個部分 分享《零極限》中提到覺醒的三個階段:

1) 第一階段:你是受害者(或可對應:看山是山,看水是水)

差不多所有人生來就有無力感,大多數的人會一直維持這樣的狀態。

2) 第二階段:你有了掌控權
(或可對應:看山不是山,看水不是水)

某一天,你看了一部改變你生命的影片,例如《祕密》;又或者你看了一本書,例如《相信就可以做到》或《信念的魔力》,然後你開始發現自己的力量。

你領悟到設定意念的力量,也領悟到你擁有觀想你想要的東西、採取行動,然後獲得這樣東西的力量。你開始有一些神奇的經歷,開始體驗到一些令人開心的成果。基本上,生活開始變得還不錯。


3) 第三階段:你開始覺醒(或可對應:看山還是山,看水還是水)

某一天,你開始領悟到意念是一種限制。你開始了解,即使用上你新發現的所有能力,依然無法控制一切。你開始領悟到:當你臣服於某種更大的力量時,奇蹟就會發生,於是你開始放下、開始信任。

你開始練習在每個當下覺察你與神性的連結。你開始學會認出朝你而來的靈感,然後採取行動。你領悟到你能選擇你的生命,而不是控制你的生命。你領悟到你所能做的最棒的事,就是接受每個當下。


>山並不是叫山,其實它什麼都不是,它只是靜靜地在那裏,不為了任何人,不為了任何事。
>水也不是叫水,其實它什麼也不是,它只是自然地流動著,不為了任何人,不為了任何事。
>你體驗著你所定義的。你體驗著你所選擇的。這一切一切本就是你,你體驗著你自己本身。

或許這就是 “如是存在” 吧

如實的接納自己 也如實的接納他人
如是的成為自己 也讓他人如是的成為他自己
如何 活出自己 自我實現 或許就是我們生命的課題

課程中是這麼說:
宇宙法則是「如是存在」(TO BE),存在於思想中,存在於全面覺知中參與較高意願的體驗。過於重視物質,過於追求世俗的夢想,是把心力放在與自我認知背道而馳的勢能上。(行星六 赤紅色之光)

個人的想法:如是存在 或許也是一種 “處在當下” 的生活態度

一般而言,我們常是一心多用,在做某件事的當下,都會想著其他的事而無法專注。
生命的意義,或許就是在小事上用心,當我們能夠專注並做好週遭瑣碎、細微的小事情,就是一項大成就。
這種成就有別於世俗所認定的成就,而是一種對生命的接納與肯定,心靈的飽滿充實。

從修行的觀點來看,或許這就是一種“處在當下”的生活態度。

十年前,因為公司的業務日益萎縮,把辦公室搬回家裡運作,不再請人,同時幫忙家務、學習烹飪。柴米油鹽醬醋茶,都是瑣碎的小事,卻蘊含著無限的禪機,從中學習到放輕與放慢,讓自己受益無窮。也才了解到家務事的瑣碎與繁重,認知到家庭主婦角色的吃重。老婆要上班又要兼顧家事,深深的感受到她先前的辛苦,真的是太委屈她了。

我認份地扮演家庭主夫的角色,洗衣、做飯、拖地樣樣都來,剛搬回來時適值小的(女兒)升高三,要考大學,還特別到社會大學上烹飪課,為的是幫她和老婆做便當。上了大學之後,不再準備便當,才輕鬆了些。

新紀元的思想中,一個很重要的觀念就是:過去、現在和未來是同時存在的。

在〔回到未來〕這部電影裡,呈現的就是這麼一個同時存在的狀態,過去改變→就瞬間改變了現在,現在改變→就瞬間改變了未來,當下就是最重要的關鍵點。當下這個點(現在)是相對的過去,也是另一個時空的未來,活在當下的重要性即在於此。英文字 PRESENT 的意義:既是「當下」更是生命的「禮物」。

奇蹟課程是這麼說:以歡喜之心來看當下,因它是永恆的真理。一切治癒就在它之內。

在每一個當下保持覺知,理解到每一個生命事件,在其背後都有其錯綜複雜的因因果果,因此遇事能反躬自省,而不為外境所役。當我們能夠有這個認知的時候,就不容易被對方的情緒、言語或行為所左右,當下的心境也就比較能夠保持在凝定的狀態中。

個人的想法是:只要無所求,安住於每一個當下,在信任、交託與感恩的心念中,我們就能有很大的進展。



liuwi 在 星期六 二月 04, 2012 5:21 pm 作了第 1 次修改
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nekoli



註冊時間: 2011-05-27
文章: 12

發表發表於: 星期五 二月 03, 2012 8:27 pm    文章主題: 引言回覆


謝謝liuwi的解釋,但和我觀點有所出入。

我再次解釋一下我的觀點。

看山是山,看水是水
是從眾心理階段,未覺醒階段。接受集體意識給出的定義。作為一個體驗者。

看山不是山,看水不是水
是開悟階段,體悟諸相皆空,一切本來都是沒有定義的。作為一個觀察者。

看山還是山,看水還是水
是從空境出來重新定義所有諸相,自己想如何定義就如何定義,作為一個創造者。


體驗者,觀察者,創造者,三位一體。三界諸相皆我創,遊戲人間樂逍遙。


身-》心-》靈-》心-》身


本源透過我們來體驗。我們體驗我們自己創造自己。

若沒有我們,本源雖然就如是存在,但無法顯現。

我們就是本源的妙用,本源透過我們來了解她自己本身。
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liuwi



註冊時間: 2008-07-20
文章: 500
來自(可填): Taipei

發表發表於: 星期六 二月 04, 2012 5:21 pm    文章主題: 引言回覆


>看山是山,看水是水→作為一個體驗者
>看山不是山,看水不是水→作為一個觀察者
>看山還是山,看水還是水→作為一個創造者
>體驗者,觀察者,創造者,三位一體。三界諸相皆我創,遊戲人間樂逍遙。

這是一個更深層的理解與洞見 很受用 謝謝 nekoli 精闢的分享

>若沒有我們,本源雖然就如是存在,但無法顯現。
>我們就是本源的妙用,本源透過我們來了解她自己本身。

是啊 同意 或許這也是 “空即色 色即空” 的意境吧

課程中是這麼說:
沒有心靈,便沒有心智;沒有心智,心靈便不存在。(行星六 橘色之光)

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nekoli



註冊時間: 2011-05-27
文章: 12

發表發表於: 星期六 一月 05, 2013 10:32 am    文章主題: 引言回覆


有個從倫敦專門飛過來上我的《宇宙之光--以心傳心》課程的學員,在我的建議下買了光的課程的英文版和MP3。
還聯系上了TONI,還把我的這篇文章翻譯成了英文發給了TONI。
我覺得翻譯的還不錯,主要是能量繼承的不錯。


-----------------------------------------------------------


MOUNTAINS ARE MOUNTAINS

At first, I saw mountains as mountains and rivers as rivers.
Then, I saw mountains were not mountains and rivers were not rivers.
Finally, I see mountains again as mountains, and rivers again as rivers."
- Zen Proverb

Are you happy? Do you have many goals and dreams to achieve?

Are you unhappy - because goals and dreams are hard to achieve?

Do you believe you will attain happiness once you have achieved those
goals and dreams? Or that, you will just make people who care about
you proud.

Who told you that mountains are called mountains and rivers are called rivers?

Who told you that you must have those goals and dreams?

If we don't listen to those people who name things and label things,
then we will be labelled as "useless".

However, no one is useless. Garbage is a resource in a wrong place.

Maybe you are just an ordinary man, or you even feel that you are
inferior to others.

The truth is, you just have not yet met a master who can discover your
hidden talent and guide you to where you belong.

This master may say:

A mountain is not the thing that has been named as mountain. It stands
there, in silence, not for you, not for a reason.

A river is not the thing that has been named as river. It simply
flows, not for you, not for a reason.

Everything has its own nature and own features, which differentiate it
from the rest. From the very beginning, it did not have a name.

Mountains should not be labelled as "useless" because they do not
flow, whilst rivers should not be labelled as "useless" because they
do not stand still.

Maybe one day, you will also become a master.

You will be guiding others who have been waiting for a master.

Perhaps, you now are travelling on a train, and you are hungry. So you
make some instant noodle. When the noodle is ready, it smells nice.

You look at the noodle, a thought comes:

This is junk food, not healthy, not good for my body, and I should be
eating something healthier.

The instant noodle is not something that has been labelled as junk
food by the experts.

The instant noodle is just instant noodle. I call it instant noodle
because I choose to name it as such, not because someone told me this
is called instant noodle.

Its function is to fill me up when I am hungry. The way others view
it and define it does not affect the way I define it.

You experience all these things. All these things do not have a name,
and do not have a definition.

You do not have to accept all these names that have been labelled by
others. And you are free to define all those things that have no
definitions.
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liuwi



註冊時間: 2008-07-20
文章: 500
來自(可填): Taipei

發表發表於: 星期二 一月 08, 2013 4:14 pm    文章主題: 引言回覆


謝謝 nekoli 分享這篇文章的英文版
讓我們可以再一次的閱讀這一篇發人深省的文章
譯者是個高手啊 將文中的意境傳達得很適切

>Maybe one day, you will also become a master.

每一個人都是最獨特的生命體與光體
他的人生經歷與生命的體驗 都會是他那個領域中的 master
即便他是個街頭的流浪漢或是醉鬼亦然

內地出品的一部片子 “人在囧途” 我個人很喜歡
片中的擠奶工 就是他職場領域中的 master
莊子<養生主>篇中的庖丁 也是在他那個領域中的 master

課程中是這麼說:你們周圍的人都是你們的老師 (行星一藍色之光)

當我們有這個覺知時 或許在人際關係上就能夠有更和諧的展現

分享這一篇:

靜止的實相

摘自:《博納與蒂納(二)》/光的課程資訊中心出版

博納:我在早期的補充教材中看到這篇短文

當你們看到一個拿著酒瓶躺在路邊的人,不要對他產生藐視之心。要知道,那個人已有相當的進展了。至少,他已經進展到認知自己的孤獨,自己什麼都不是,只是街道的一部分。他不再意識到自己的身份,他的『自我』被擠出了他的意識之外,儘管他以較低的形態來體驗,忽略精神層面的存在。

但要在完全孤立、沒有內在靈性力量的協助下去體驗與外在物質的融合,是一種非常艱辛的體驗。有一天這個人回到靈界中時,這種意識的擴展便成為他的存在與較高自我中的一部分,也成為整體的一部分。每一個深層的體驗,在宇宙中是共用的。一個困難的克服,一個靈性的領悟,一個偉大的啟示,都不只是你個人的收穫,它同時也是人類整體的收穫。


如果你們正在體驗匱乏與不滿足的人生,你們實際上正學習如何在貧困或平凡中建立信心與期望。你們學習在沒有華屋、美廈、名貴轎車和金錢名利的支撐下,仍然找到自己生命的立足點,仍然能肯定自己生命的價值與意義。

你們瞭解就算自己擁有這些,也不一定就是舒適快樂的。如果你們正在體驗殘疾的缺憾,也是同樣的道理。只有當人們理解到內在的體驗重於外在的環境時,才能停止向外尋求或以追求物質來滿足對安全的需求,開始向內探索的旅程。

  
博納:這篇短文雖然只有兩段話,但總是令我再三回味。

蒂娜
這兩段話,是很久以前,我在一本期刊Sprit Speak 上看到並摘錄下來的。這本期刊專門刊登不同靈媒所發表的文章,當時有關靈性的資料不多,因此我將一些與我的心靈產生共共鳴的文章整理出來,提供給當時共修的朋友一起思考。沒想到事隔一二十年,這些資料中所蘊含的真理,閱讀起來,仍然一樣地清新。

博納:重視自己內在的體驗勝於外在的成敗得失,你能做得到嗎?

蒂娜
剛開始是完全做不到的。儘管在靈修的路上已經走了一段很長的時間,但仍然不瞭解生命中的一切經歷與內在的體驗,其實就是我們投生地球的原因。經過長時期的光的洗禮之後,我終於逐步豁達。當然,有時還是會忘了這個智慧與哲理,有所執著。但是,隨之而來的痛苦,自然而然的讓我放下成敗與得失。我對這段文字描述,有非常深刻的體驗,因此才會產生共鳴,將它收錄成為課外補充教材,與大家分享。

博納:你的生命立足點在哪裡呢?

蒂娜:我盡量讓自己立足在光中,在宇宙法則中。

博納
《奇蹟課程》中提到:「你把信心置於極其瑣碎而瘋狂的表相上:藥丸、金錢、『護身』衣、影響力、地位、受人喜愛、結交『對』的人物,以及數之不盡的虛幻事物,你一一賦予了它們無比的魔力。你用這一切東西來取代上主的愛。你把這些東西當作寶貝來鞏固身體的地位。它們全是獻給對小我的頌歌。不要把你的信心置於這些亳無價值的東西上。它們支撐不了我們的生命。」我非常同意這個說法,你覺得呢?

蒂娜
當然是這樣的,雖然我對需要以酒精、藥物來麻醉自己,以不擇手段的方式去追求金錢與權利來支撐自己的人,賦予理解與同情,但我很感謝當我身陷痛苦時,自己內在心靈的一點微弱之光,引導我探索更高的意識,尋求更高的治癒力量。避開了自我毀滅的經驗。

《奇蹟課程》與《光的課程》的教導,沒有矛盾之處,兩者相輔成。我非常認同《奇蹟課程》所說的許多哲理。我很感謝這兩個課程,使我在最痛苦、最低落的時候,支撐著我,沒有讓我把信心放在上述那些瑣碎而瘋狂的表相上,而是驅使我去尋找光與真理。

博納:一些舊的補充資料中,尚有幾篇引人深思的短文,讓我們陸續將它拿出來討論好嗎?

蒂娜:沒問題,這些來自較高心智的資料,往往意義深遠,值得我一再回味與咀嚼。

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lolica



註冊時間: 2011-03-29
文章: 71
來自(可填): 新北市

發表發表於: 星期日 二月 17, 2013 4:52 pm    文章主題: 開悟是重點還是附加價值? 引言回覆

"你體驗著一切,這一切一切並沒有名字,並沒有定義。"
人若還未經歷到"看山還是山,看水還是水"
又怎會甘心的放下一切的定義
人是先不執著才開悟還是開悟後才不執著?
若以體驗的本質來說
開悟是重點還是附加價值? Laughing
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liuwi



註冊時間: 2008-07-20
文章: 500
來自(可填): Taipei

發表發表於: 星期三 二月 20, 2013 2:32 pm    文章主題: 引言回覆


謝謝 lolica 拋出這個美好的提問

>人是先不執著才開悟還是開悟後才不執著?
>若以體驗的本質來說 開悟是重點還是附加價值?

課程中是這麼說:

你們的未來仍有許多擴展的空間。
無論一個人的進展達到什麼樣的成就,
仍隸屬於其他更擴展的頻率。

──行星九綠寶石之光

行星七的第三個圖形與密碼是“螺旋”:



開悟與執著 或許是一體的兩面 互為因果

先有執著(困惑)就會想求道
求道之後 可能會有靈光乍現的頓悟(解惑)
頓悟之後 又會渴望更大的自由與解脫(還是執著)
因此還是會持續地走在求道的路上
可能又會有著與上回截然不同的頓悟(更深更廣)
生命(靈魂)的進展或許就是如此
一而再 再而三 在意識上的擴展是永無止盡的

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nekoli



註冊時間: 2011-05-27
文章: 12

發表發表於: 星期五 二月 22, 2013 2:11 pm    文章主題: Re: 開悟是重點還是附加價值? 引言回覆

lolica 寫到:
"你體驗著一切,這一切一切並沒有名字,並沒有定義。"
人若還未經歷到"看山還是山,看水還是水"
又怎會甘心的放下一切的定義
人是先不執著才開悟還是開悟後才不執著?
若以體驗的本質來說
開悟是重點還是附加價值? Laughing



先不執著開悟,才會開悟。
開悟後,發現並無悟可開,無需開悟,本自開悟。想開悟本來就是個妄念。
開悟後,自然就會對一切都不執著。慢慢地,連“不執著”也不執著了。
以體驗的本質來說,開悟是個中間過程。開悟前是體驗無明創造,開悟後是體驗自我創造。
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lolica



註冊時間: 2011-03-29
文章: 71
來自(可填): 新北市

發表發表於: 星期五 二月 22, 2013 6:44 pm    文章主題: 唯有經歷過才有辦法回答 引言回覆

謝謝兩位的認真回覆
知道自己的問題唯有經歷過才有辦法回答 Laughing
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